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民调：台湾民众认同是中国人比例　六成左右新华网九日报导，台湾竞争力论坛9日上午在台北发布第二季“台湾民众国族认同”调查结果，显示台湾民众认同自己是中国人的比例为58％，结合之前四次同一主题的民调结果，显示台湾民众认同自己是中国人的比例保持在57％至61％之间。此外，有45％的台湾民众支援两岸签署和平协定。　此次民调结果显示，台湾民众不认同自己是中国人的有38％，但若加入台湾利益的务实考量，仍然否定自己是中国人者只有23％；有89％的台湾民众认同自己属於中华民族，坚持非中华民族者占8％，结合之前四次民调，认同中华民族者在86％至90％之间，不认同中华民族者在6％至8％之间。对於两岸签署和平协议，45％表示支援，37％觉得暂时不宜，8％表示反对。　台湾竞争力论坛2月底发布的第一季“台湾民众国族认同”调查结果显示，台湾民众认同自己是中国人的比例达61％，不认同者有35％；认同自己属於中华民族者高达90％，坚持非中华民族者仅有6％。结果发布后，受到两岸媒体的普遍关注。

各位认为武士英是怎麼死的？一说被毒死，但经过医生解剖验尸，内脏无可致命毒物，死因为肺炎。另一说是病死，但时间也太过巧合，在法捕房关押时还好端端，到了中国监狱才5天就大病骤逝，不免令人起疑窦。请问各位吧友是偏向那一说？

渔业协议签订马英九脸书发表感言转自马英九facebook 谈了17年，终於谈成了！我国与日本进行渔业谈判，从民国85年（1996）开始，历经17年之久。过去16次的会谈都没有实质进展，这一次（第17次)是五年前我上任以来，双方进行的第二次会谈，也是17年来，第一次谈出具体实质的结果。看到渔民放心、开心，我感到窝心。因为这证明了这五年来，我国对日政策方向正确，我也要对外交部、农委会、海巡署等部会的努力，以及日本朋友的诚意与善意，表达诚挚的谢忱。昨天亚东关系协会廖了以会长与日本交流协会大桥光夫会长，下午3时50分在台北宾馆签署了「台日渔业协议」。当时我正在主持国民党中常会，特别利用空档打了通电话给在现场的外交部林永乐部长，确认这历史性的任务顺利完成，我才松了口气。我在散会前宣布这个消息，得到全场热烈的掌声。

实在太奇怪了台湾在不涉及钓岛主权归属下拿到了渔权，照理来说是突破，该骂卖国的是日本人民才对，毕竟他国人民都捕鱼捕到"自己地盘"抢生意了。但怎麼看有人反骂台湾卖国？深呼吸，理清自己的逻辑想想。

在贴吧不能乱回帖，要看楼主是什麼人到了11级还是第一次见识这种人，开楼问问题，给他回帖他嘲讽；提供资料在他嘴里变成卖弄，真无言了。还是水点好。

连续在本吧签到1天，晒下签到排名照，看看我神马水平(晕)

共和党解放了黑奴，为何黑人大多支持民主党？现在美籍非裔人士已经跟过去祖先那段不堪回首的历史切割了吗？

美国免签生效，马英九写下感言转自马英九脸书：今天美国免签正式生效了！中华民国成为全球第37个获得美国免签待遇的国家，更是获得美国此待遇的唯一非邦交国。昨天晚上我出席庆祝活动，我为我们的国民素质、国家进步感到骄傲！在这个光荣的时刻，我想起历史上几个「111」日期的巧合。美国免签今年11月1日生效，去年的1月11日则是欧盟给中华民国民众免签证生效的日子；而69年前（民国32年，1943年）的1 月11日，我国驻美大使魏道明与美国签订平等新约，废除所有不平等条约，当时对日抗战进入第6年，在重庆的外交部长宋子文跟英国代表也签订平等新约，司法得以从治外法权中完全独立。百年桎梏，一旦解除，全国军民，欢欣鼓舞，也因此明定1月11日为我国的司法节。这三次历史上的「111」分别见证了中华民国从国父所说的「次殖民地」进步到正常国家，再从正常国家提升为一个受礼遇的国家。这就是「国家受尊敬，人民有尊严」，谢谢外交部、内政部、驻美代表处等单位过去三年持续不懈的努力，未来国人拿中华民国护照出国，也都能感觉流行乐团「五月天」在宣导短片中说的：「这本护照有够罩，环游世界趴趴走！」

"这麼"和"那麼"两词可以通用吗？例如： 1."爱国有这麼重要吗？"or"爱国有那麼重要吗？" 2."麦当劳汉堡有这麼好吃？"or"麦当劳汉堡有那麼好吃？" 3."原来他长得这麼帅阿！"or"原来他长得那麼帅阿！" 这类例子很多，不知意思是否一样，或是用法上有没有错误？

没什麼存在感，是不是水点比较好？才发现来了一段日子呢

大家最近一次是看什麼历史书籍？我目前有空就翻翻傅乐成的中国通史，虽然看了没多久就忘了。

突然觉得以前朝代的国号有点奇怪觉得他说得很有道理，明明只是一个地方名，用来作为国号真的很奇怪。秦、晋可能听惯，不觉得有何不对，但如果有个大统一王朝叫蜀朝、闽朝、粤朝、台朝，感觉很地区化。这不能代表全国吧。

为什麼黑元的材料都出自於清朝？所谓蒙古拥有汉女初夜权之事，出自於"烬余录"，光绪年间才面世；又说在元朝统治下，人民不得取名之事，也是出自清人俞樾的"春在堂随笔中"。怎麼隔了五百年直到晚清，这些东西才突然出现，而正史却不曾记载？

哪种人在历史吧能混得比较好？博而不精：什麼知识都懂一些，但无法讨论更深入。精而不博：在某一议题、问题上是大神级人物，但也仅限那部份，其他就不了解了。

感觉黄宗羲支持设立藩镇之说，为明夷待访录的败笔 ......宜将辽东、蓟州、宣府、大同、榆林、宁夏、甘肃、固原、延绥俱设方镇，外则云、贵亦依此例，分割附近州县属之。务令其钱粮兵马，内足自立，外足捍患。田赋商税，听其徵收，以充战守之用。一切政教张弛，不从中制。属下官员亦听其自行辟召，然后名闻。每年一贡，三年一朝。终其世兵民辑睦、疆埸宁谧者，许以嗣世。...... 这段大意是：最好在辽东等九地设置藩镇，云、贵也比照办理，并划分附近州县给他们管理。务必让藩镇的钱粮兵马对内可自足，对外能防御；当地的田赋税收任凭他们徵收，官员属吏也由他们自行差派，一切政教，中央均不干预牵制。每年向朝廷进一次贡，每三年面见天子一次。如果表现不错，可以允许藩镇世袭。

德总统回想纳粹当年的行径，觉得悲哀与羞耻　中新网布拉格10月10日电：德国总统约阿希姆•高克今天下午来到70年前惨遭德国纳粹军队血洗的捷克村庄利迪策向遇难者公墓和“利迪策的孩子们”雕塑献花。　这是高克担任德国总统之后首次访问捷克，他也是70年来到访此地的首位德国总统。　利迪策(Lidice)位於捷克首都布拉格西北23公里。二战中德国纳粹派驻捷克斯洛伐克的头目莱因哈德•海德里希遭抵抗组织暗杀后，法西斯对捷　克人民进行了野蛮报复。1942年6月10日，纳粹军队以有村民掩护刺客为藉口包围利迪策村，枪杀村中所有173名15岁以上的男子，并将妇女和儿童押送集中营。全村104名儿童大多数在波兰切姆诺毒气室被害，战后生还者仅有17人。纳粹还放火烧毁房屋，将村庄夷为平地。

新人报道！断断续续的潜水浮起潜水浮起，今天终於9级了。好像从来没有发过报到贴，补发一个吧。这里小n，请前辈们指教。

总觉得元朝很可惜，在内斗中沦丧大片领土蒙哥为了大位，让钦察汗国独立，以换取长房拔都的支持。而忽必烈也为了大位，让伊儿汗国独立，以换取弟弟旭烈兀的支持。不然元朝的版图势力，或许可远至东欧西亚一带。

历史人物没有不能黑的，只有不想黑的无言了。还作秀呢。你拿自己一条命来作秀看看。

儒家与孙子兵法的思想最为契合孔子曾盛赞管仲之仁，说其"九合诸侯，不以兵车"，这点与孙子注重伐谋、伐交，进而"不战而屈人之兵"相同。不需开战而能达成战略目的，方为为君、为帅、为将者追求的最高境界。孔子说"足食，足兵，民信之矣"、"民无信不立"，明示国家发展需注重经济、国防及取信於民，此为富国强兵之道。前两者孙子虽未积极强调，但认为"钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起"，这点稍逊於孔子；在"信"方面，孙子说"智信仁勇严"，唯有如此，方可"令民与上同意"，及达成"上下同欲者，胜"之目标。

为什麼美国的殖民版图不怎麼大？比起英法等列强，美国的殖民地似乎不怎麼起眼，就一堆小岛，好像跟它的国力不成正比阿。这是民族性的缘故吗？

希拉蕊今晚宣布台湾民众赴美免签中齤央社宾州赫西1日专电:美国国务卿希拉蕊将於美东时间2日上午10时45分（台湾时间下午10时45分），在国务院全球观光旅游会议中，正式宣布台湾为美国免签计画国家，台湾民众很快即可免签赴美。　为提升美国经济和旅游业竞争力，希拉蕊将在国务院第3次全球观光旅游会议，与副国务卿奈兹（ThomasNides）以及白宫官员共同宣布，台湾将成为全球第37个获得美国免签待遇的国家。

这张乾隆时期绘制的世界地图靠谱吗？总觉得很不可思议阿......

汉人很不能理解元朝的一点元朝虽如历代相同地大封宗室，但有一点很不为汉人理解，即是元朝君主不忌讳异姓王的存在。只要对国家或皇帝有功，被封王是很正常的，而娶到公主当上驸马亦可封为郡王。而且元朝的王爵与百般控制宗室的宋不同，是有实权的，并可世袭罔替。

看到有人发贴，会不会下意识想反驳？我发觉我有这毛病，会去想有没有能反驳的例子。如果发贴者对自己论点的语气更肯定，甚至会有点鸡蛋挑骨头的心态。唉，有在检讨自己。当然，神论例外。

简单刑法问题，吧友以直觉来判决看看甲与乙起争执，甲气不过，一拳往乙脸上打去，使乙的眼镜遭毁损，且脸部有一大块瘀伤。

民族性如果跟毛子一样应该不错吧远东地区离莫斯科如此遥远，毛子不用天子守国门，领土也丢不掉。跟毛子有领土争议的国家，不是不敢吵，就是早已经死心了。

漫画129集今日发售等好久了

看来蒙古在平宋以前，就知道孙子兵法的重要十一年正月，日本主龟山天皇伟位于其太子，号为俊宇多天皇，改元建治。...... 金言庆谓忽敦、洪茶邱曰："我兵虽少，已入敌境，人自为战，即孟明焚舟、淮阴背水计也，请复决战。" 忽敦曰："小敌之坚，大敌之擒，策疲兵入敌境，非完计也，不若班师。"刘复亨疮重，乃引所部先归。是夜大风雨，官军战船角崖石多破坏，忽敦等乃乘夜引去。

看来蒙古在平宋以前，就知道孙子兵法的重要十一年正月，日本主龟山天皇伟位于其太子，号为俊宇多天皇，改元建治。...... 金言庆谓忽敦、洪茶邱曰："我兵虽少，已入敌境，人自为战，即孟明焚舟、淮阴背水计也，请复决战。" 忽敦曰：" 小敌之坚，大敌之擒，策疲兵入敌境，非完计也，不若班师。"刘复亨疮重，乃引所部先归。是夜大风雨，官军战船角崖石多破坏，忽敦等乃乘夜引去。

"王师"这种称呼，内战外战皆可使用吗？忽必烈兴师南征诏： ......以致师出连年，边境之间，死伤相藉，系累相属，皆彼宋自祸其民也。襄阳被围五年，旅拒王师，义当不贷。......

成吉思汗与曹操的相同之处后者没机会抄袭前者吧

感觉在中国历史上，蒙古人最为坦承、直率好像不会想去改史、灭史，敌人如何忠义，自己如何残忍，皆照实叙述，不曲笔不隐瞒。

黄宗羲貌似很反对天子守国门 ......而东南粟帛，灌输天下。天下之有吴、会，犹富室之有仓库匮箧也。今夫千金之子，其仓库匮筮必身亲守之，而门庭则以委之仆妾。舍金陵而勿都，是委仆妾以仓库匮箧；昔日之都燕，则身守夫门庭矣。曾谓治天下而智不千金之子若与！ ------------------------- 大意是：富家人都知道要亲自守住摆放著千金的仓库箱柜，然后让奴仆去守门庭。而东南、江浙富甲天下，天子不建都南京亲自看守，却跑去北方作守门的奴仆工作，智力还不如一般富家人。

这本小说有人看吗？我是冲著buriki看得。

最近读孙子兵法，觉得中间可能参杂不少伪作尤其是九地篇，篇幅最长，矛盾最多，光是那句"投之亡地而后存，陷之死地而后生"便让人不明所以。形篇提到"昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜"，说明必先使我军无让敌有可趁之机，然后待敌有破绽时再进兵取胜。之后孙子又再强调一次这种说法"故善战者，立於不败之地，而不失敌之败也"。由此可见，他是主张慎战，并非投机而看运气者，后来的"胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜"更是说明了这点。 "投之亡地而后存，陷之死地而后生"这句话虽然闻名於世，但我怀疑此句话及相关段落根本是由后人增补，伪作的可能性很高。

新人报道这里小n，请多指教。昨晚才看了蜥蜴王的小说，欲罢不能阿。太喜欢了。

孔子比较可惜的是，没能传下他的军事思想或著作史记孔子世家：......其明年，冉有为季氏将师，与齐战于郎，克之。季康子曰：“子之於军旅，学之乎？性之乎？”冉有曰：“学之於孔子。”...... 由此可见，孔子平常对弟子教学内容也不乏军事，只是不知出於何故，没能记载下来，感觉挺可惜的。

写书却不承认不署名，是什麼心态？金瓶梅还可以理解，所以取"兰陵笑笑生"没有问题，但六韬、三略、李卫公问对等三兵书也如此就不明白了。内容又不是见不得人。六韬作者伪托为姜太公所作，三略作者伪托给黄石公，李卫公问对作者伪托於李靖。要知道这三书被纳入武经七书中，任一作者皆可流芳百世了。自己不肯成名，宁将心血和名誉送给无关人士，实在想不透这心态。

能取得天下跟爱民不爱民是两回事孙子九变篇："将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。" 并非贪腐残暴才会失天下，即使统治者既廉洁又爱民，在敌军眼里仍然可成为弱点来加以利用，最终免不了一败涂地。

现实的姓氏，会不会影响自己粉或黑哪个朝代？好比，姓刘的比较粉汉，姓李的比较粉唐，姓赵的比较粉宋，姓朱的比较粉明，诸如此类。

光看三国志也知道历史上没有多少人能超过诸葛亮李严被诸葛亮撤职，廖立被诸葛亮废为庶民，照理说，两人对诸葛亮应心存怨气，甚至是恨之入骨也不为过，但结果并非如此。两人听闻诸葛亮过是的消息，前者激愤而死，后者则是垂泣叹息。三国志李严传：......十二年，平闻亮卒，发病死。平常冀亮当自补复，策后人不能，故以激愤也。...... 三国志廖立传：......立躬率妻子耕殖自守，闻诸葛亮卒，垂泣叹曰：「吾终为左衽矣！」...... 领导统御之术的最高境界就是让对立者、仇人对赏罚都心存敬服，中国数千年历史有几人做得到？

说俄罗斯史是中国史一部分，不符道理我也不去探讨持此说者是出於内含还是怎样的想法，无非是因中国境内有俄罗斯族，故认为俄罗斯历史应纳入中国史范畴。但传统朝代要成为中国有几个条件： 1.政权承继炎、黄、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟之道。 2.以汉法汉制统治。 3.首都定於汉地十八省。

荀彧与刘备志同道合，却不能同一阵线，可惜了... 三国志荀彧传： ......十七年，董昭等谓太祖宜进爵国公，九锡备物，以彰殊勋，密以谘彧。彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此。太祖由是心不能平。...... 如果刘备早期获得荀彧这样的人才，今曹操一卒耳。

李明博：日本天皇应赴韩谢罪中广新闻网 – 2012年8月14日下午5:20 韩国总统李明博今天表示，假如日本天皇要到韩国访问的话，希望是一次「谢罪之旅」。他说，如果天皇到韩国只是来说一句「痛惜、遗憾」之类的话，那麼不来也可以。明天是韩国从日本殖民统治中解放出来的「独立节」，李明博总统在出席一个教师恳谈会上做了这样的发言。

现在日本人是不是觉得武士头很丑？不然为什麼信长野望、战国无双等游戏中的织田信长的发型都差不多画这样？

不难的问题，但不知为什麼很多人会答错小明有三个哥哥，大哥叫大毛，二哥叫二毛，三哥叫三毛，请问排行第四的叫什麼？

看到明粉常讲"明夷待访录"，所以特地去看了目前看完"原君"，也背起来了。大抵上围绕著"君主将天下视为私产"来作批判性的论述，并以古之圣君让贤的作风来作比较。既对孟子的"民贵君轻"作延伸，也不乏独创见解。在文中，刘邦和朱元璋都中枪了。黄宗羲认为一人一姓家天下为"天下之害"，可以说是划时代的观点，亦可以说是找回中国流失数千年的固有君道思想。愈看愈佩服。

书柜已经摆不下书怎麼办？现在都乱放，有够邋遢的。

刘裕血缘远就不说了，但刘晔还真是"汉奸" 刘裕虽是汉室后裔，但并非刘邦之后，而是刘邦弟弟刘交之后。所以没有认同感，不复兴汉室，还情有可原。而刘晔却是汉光武帝后裔，跟献帝同出一支血脉，说起来还比什麼刘皇叔亲多了。但他却仕曹，帮助曹魏灭了祖宗基业，真是令人摇头。

原来曹操和李世民还有相同之处后太祖征荆州还，於巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：「郭奉孝在，不使孤至此。」---三国志郭嘉传辽东之役，高丽、靺鞨犯阵，李绩等力战破之。军还，怅然曰：「魏徵若在，吾有此行邪！」---新唐书魏徵传

为什麼每次佩服诸葛亮厉害，就会有人回答... "你三国演义看太多了吧。" 不然正史三国志里的诸葛亮很无能吗？

马英九:中日和约确认台湾归还中华民国中齤央社5日报导指出，中日和约生效60周年纪念活动上午在台北宾馆举行，马总统致词时表示，民国32年12月1日，中、美、英三国发表开罗宣言，民国34年7月26日的波茨坦公告第8条规定，及日本降伏文书，这3项文件结合在一起，很清楚显示大战刚结束，日本就已承诺要将东三省、台澎归还中华民国。　他指出，这3项文件都是战时国家领导人在职权范围内，对相关事项所做具体承诺，当然具有法律效力。　总统表示，民国34年10月25日，中华民国政府正式接收台湾，并自同天后开始行使主齤权，当时的美国政府是一贯承认，没有任何国家提出异议。

有没有什麼不错的古文章可以推荐？最近心血来潮，想读且背下一些千古难见的好文章，这两天在看"滕王阁序"，希望能跨出词藻贫乏的窘境。古文、骈文皆可，不知大家有没有觉得不错的可以推荐？

刘裕明明有能力，为何不复兴汉室？宋书本纪第一　　武帝上高祖武皇帝讳裕，字德舆，小名寄奴，彭城县绥舆里人，汉高帝弟楚元王交之后也。 -------------------------------- 相比五代十国的刘姓各自建立后汉、北汉、南汉，刘裕有这血统却建国号为宋，感觉挺令人汗颜的。

请问tg现在有没有借盐？老蒋借盐时期虽不换中央政府，但地方县市长和议员可都是人民直选的。为什麼借盐的kmt比没借盐的tg还民主呢？国共本质一样？我真笑了。

请问要专研哪段历史，才能成为合格的国粉？

请问有没有与国家本土陆地连接在一起的殖民地？列强都在扩张，英、法、义、日、西、葡等国的海外扩张是殖民没有问题，那俄国对西伯利亚的陆上扩张算不算殖民地？

历史学家对於各朝代的"亡国"是不是这样定义？ 1.首都被攻陷 2.皇帝没能即时撤出，被敌军俘、杀或自尽。同时符合上述两条件，朝代灭亡。

韩国考虑改慰安妇的英文名称为性齤奴隶　南韩「联合新闻通讯社」指出，外交通商部1位官员今天透露，「韩国挺身队问题对策协议会」反对将日本军慰安妇的韩语名称改为「性齤奴隶」，因此目前并无改变韩文名称的计划。　但是，他表示，南韩政府正在考虑将国际文件中的英文名称「so called comfort women（所谓慰安妇）」改为「sex slave（性齤奴隶）」的方案。　近日媒体报导，美国国务卿希拉蕊将日本军慰安妇称为「被强徵的性齤奴（enforced sex slave）」后，南韩国内有关变更慰安妇名称的问题，引发了争议。