炎帝和黄帝 炎帝和黄帝
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促进字词均衡,乃我辈不可推卸之重任也! 下面引一段天涯网友的帖子。我亦觉得应该坚持增加在用汉字的数量,以保持字词数量的均衡。此义我已一再强调。当然,确须同时做大量的工作。由是,我希望大家不要仅仅着眼于简繁之争或孤立的字词分析,而应该集中精力从全局角度来促进汉语字词之均衡。此任务,可成为本吧之核心任务之一。诸位意下如何? ------------------------------------ http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tianya.cn%2Fpublicforum%2Fcontent%2Fworldlook%2F1%2F362758.shtml&urlrefer=a31a0535803297ced06de8c610e94cc3 作者:台风天海角树 回复日期:2011-06-30 23:06:23  回复 -------------------     @甜兮天人兮 回复日期:2011-06-30 13:06:14  回复 汉语比英语简洁,但在表现复杂的事物时不如英文准确。    -----------------------------------------------------------   这是因为汉字比英文单词少,汉字八种笔画相当于英文26个字母,汉字部首偏旁相当于英文词根词缀,汉字相当于英文单词,汉字词语相当于英文词组,繁体字笔画多相当于英文单词字母多,但汉字只有几万个,英文单词有几百万个,表达意思当然是英文精确了。而词语由字组成,虽然方便灵活,但意思容易发散,过于自由的组合当然不如固定的汉字或固定的英语单词含义准确。所以简化汉字是可以的,但减少汉字是不好的,恢复繁体字有利于提高汉语的精确性,增加汉字数量的同时,增加汉语词语的数量,数量多了,表意自然能精确了。   当然英文的发展趋势也如同白话文运动一样,用简单单词组成词组代替复杂单词,即口语化,不过比较困难,基本上会维持多单词少词组,而汉语字词数量   比较均衡。
无题 好书读得一本就够了,好事做得一件就够了,我知道大家都很辛苦,要忙赚钱养家糊口。 不是居高临下、哗众取宠,只是忽而有感而发。 我们总是逼迫自己看的更多、做的更多,顾此失彼,不懂舍弃。虽然谁都知道专注、集中精力的好处。 既然养家糊口不可避免、日常琐事不可避免,那就全心全意地忙这些呗,为什么要让自己不快乐呢? 假装快乐也好啊,假装快乐、最后就会真的快乐了。真的快乐,因为我们终于能够全心全意地做某件事情了,因为我们以此来实践我们的理想了,因为我们独立地活着并无形中为别人做了一些事情了,因为我们还是能够挤出一点点时间来思考某些事情…… 思考,是很可贵的品质。因而很难得、过程亦很痛苦。 如果在这个痛苦的过程中,有人分享,有人提醒,人生便值得了。 好书细细地读,一本就够用一生;好事真心地做,一件就是千万件,因为我们不再会做半件坏事了。 知音自然一个已是难得,有半个、也足以相伴终生了。 我是比较固执的人,所以这时,还是忍不住来唠叨几声。比较悠闲的网友同袍,可能会看完吧。 在汉服吧的时间是起伏而平静的,以后也是吧。 回到书——我猛回头发现自己读得不多、懒。不多的书,也使我有过各种各样的思想起伏。 所以有时恨不得烧掉自己所有书、和电子书,这样才能全心去生活:又或许不必…… 最近忽然发现自己习作的风格似乎受到《Clean Code》或论语影响,非要说、是简洁吧。至少是想这样。那本英语书是讲编程的,竟然也和生活相通,有点不可思议。感叹生活的神奇。 而且也还没读完整本书呢。 又发现有一种简洁是有如诗经、杜甫,最简洁的白描,写最根本的人生,是的、衣食住行生老病死。简洁如“谁知盘中餐”“但爱鲈鱼美”“安得广厦千万间”“朱门酒肉臭”“宜其室家”。 话是说的、文是作的,但是那一刻的文字应是真的吧?何况还有人是用生命来写的呢。 忽然,喜欢这最后一种简洁。
【何氏人物】何腾蛟 其人,功至伟,过亦至大!真是可叹啊。 其虽致力于南明抗清,然则期间多有私心过错、不能算是尽力!后辈当记之戒之! ----------------------------------------------------- 何腾蛟(1592年—1649年),字云从,浙江山阴人。明末抗清人物,著有《明中湘王何腾蛟集》一卷,谥文烈。 腾蛟出身书香门第,祖父何志清,明嘉靖贡生,父训课极严,有一天问书不解,父怒举石砚击腾蛟头,骂说:“子不受教,击死无悔。”明天启元年(1621年),中辛酉科举人。崇祯十五年(1642年)春,奉命出任湖北郧阳兵备道。崇祯十六年(1643年)三月,由史可法力荐,任右佥都御史。 李自成战死后,大顺军余部四散,在清军两路追击下,遂投唐王朱聿键手下的湖南何腾蛟,联合抗清。何腾蛟给湖南地方官员写信道:“新上为南阳故人,鱼水之合,吾辈皆有缘也。”大顺军另一支李赤心(李过)、高一功部入荆南。何腾蛟陆续招募左良玉余部马进忠、张先壁、黄朝宣等将。授黄朝宣、张先壁、刘承先、李赤心(李过)、郝永忠、袁宗第、王进才、董英、马进忠、马士秀、曹志建、王允成、卢鼎等为总兵,开镇湖南,时称“十三镇”。 清顺治二年(1645年)六月,清军进入南京,弘光朝覆灭。1646年春,清兵勒克德浑进攻湖广,腾蛟领军由长沙出发,败清军于岳州、藤溪。腾蛟镇长沙三年,军纪严明。清顺治三年(1646年)四月十四日清兵攻赣州,廷麟死守半年,何腾蛟坐视不救,仅派遣南安伯郝永忠带兵马一万余名经郴州入龙泉(今江西遂川县),郝永忠从长沙出发,经过衡州,九月初二日至郴州,即观望不前[1]。另一支部队张先璧部也在行至同江西接境的攸县后就“屯师不进”[2]。十月初三日,清军大举攻城,至四日深夜,清军登城拆垛,蜂拥入城,城陴和巷战死者如麻,杨廷麟投清水塘自尽,至黎明,清军占领赣州城。 清顺治四年(1647年)初,孔有德、尚可喜、耿仲明率清军进攻湖南,三月陷岳州、湘阴,直指长沙。抗清阵线发生分裂。湖南总督何腾蛟、总兵王进才撤退。 顺治五年(1648年)闰三月,明降将金声桓、李成栋等倒戈反清,清军撤出湖南。何腾蛟趁势反攻,取全州、永州、衡州,抗清局面复振。11月,何腾蛟进驻衡州,准备进攻长沙。内部纷争又起。马进忠西走武冈,常德失防,湖南大乱,不可收拾。 顺治六年(1649年)各镇各怀二心,局势恶化,一月,腾蛟往长沙见李赤心(李过),以少数兵力入守湘潭。二月,清兵破湘潭,俘腾蛟,腾蛟绝食七日,从容吟绝命诗:“天乎人事苦难留,眉锁湘江水不流。炼石有心嗟一木,凌云无计慰三洲。河山赤地风悲角,社稷怀人雨溢秋。尽瘁未能时已逝,年年鹃血染宗周。” 顺治六年(1649年)二月,腾蛟自缢于流水大埠桥边,终年58岁。永历帝闻讯,三军缟素痛哭,谥文烈。 二说,接明史“勇,腾蛟旧部将也,率其卒罗拜,劝腾蛟降。腾蛟大叱,勇遂拥之去。绝食七日,乃杀之。” 腾蛟实未死,部份旧部同其归隐四川顺庆府(张献忠战死遗址一带),死后葬于灵龟山,有实坟,封号“龟山之人” 史家顾诚则认为隆武之亡,不能只归咎于郑芝龙[3],何腾蛟本人实难辞其咎。隆武帝知道郑芝龙跋扈难制,希望何腾蛟派精兵迎驾,移跸江西,“清军进攻赣州,隆武帝进退维谷的时候。何腾蛟为了保住自己的权势,竟然置大局于不顾,一连几个月不派使者向隆武帝报告情况”,“隆武帝被清军俘杀,闽、赣、粤相继失陷,何腾蛟在湖南的处境也越来越困难。”[4] 来源:维基
【中国】教育权利 索性多开几个主题。分别讨论清楚。 (当然还是希望能够冷静地讨论一下,希望能听到多些建设性的意见。) 以法律和道德的原则,都应该承认并实现自由人的教育权利和受教育权利。或者说这根本就是天赋的人权,根本就不在法律和道德的管辖范围内——因为法律和道德都是后天的东西。 再换句话说,简单地说,张三有权利教育李四、王五,只要李四、王五愿意听或者必须听(比如说是被监护人)。同时,A有权利接受B或C的教育。 这里的张三、李四、王五,或者A/B/C,如果不具有完全意志,则由其监护人取代。 我已经说得很清楚了: 如果现在你并未具有完全的教育权利和受教育权利,那么,你的天赋的人权受到了侵犯。好比你被关进了监狱而不自知。 受到了什么东西的侵犯?还能有什么东西?难道一头猪会侵犯你的教育权利?当然是被人侵犯了。被谁侵犯了?被你自己还有别人。若是你自己,请你不要继续侵犯你自己的权利了,何况还是这么重要的一个人身权利啊。若是别人……好吧,别人是谁呢?????别人,告诉你,别人可能就是你最要好的邻居甲、密友乙、扫马路的丙、开宝马的丁、以及电视上讲话的戊。 这些甲乙丙丁戊跟这件事情有什么关系?????有。他要么亲自出马,来侵犯你;要么通过某些代理机构、借刀杀人,来侵犯你。 如何借刀杀人?????(算了,我既然教你破案,顺便教你作案也无妨。)人世间最毒的最狠的借刀杀人之法,乃是集中起最众多的最庞杂的乌合之众,或游击四处,或守城制敌,竟百战百胜、屡试不爽,明明是煌煌然在明处,却比那躲在暗处的还运转自如、有如隐身了一般!而且还有一个极大的好处:那就是“杀人不偿命”、自个儿保证“毫发不伤”。因为,被侵犯了的你(假设还知道去找仇家的话)“找不到”杀人元凶,因为不会有人声称对事件负责,因为 是那样子的乌合之众、那样子的代理机构犯的事——你能拿机构怎么样?!呢。 其实何须我来教你呢?!!!!你天天在作案,用我说的那种方式在作案!你的双手已经血淋淋地沾满无辜者的鲜血!对,不要张望了,我说的就是你,看着这句话的你(如果你是一条会打字的狗或者一条会语音输入的狗那就无视这句话吧)! 你就是我前面说的,甲乙丙丁戊! 现在你可以放心地怀疑、放心地咒骂你那 最要好的邻居甲、密友乙、扫马路的丙、开宝马的丁、以及电视上讲话的戊 了吧?因为,你就是他;你总是不忍心怪罪别人或者担心得罪人,那么,现在狠狠地咒骂你自己总行了吧?因为,你就是你那 最要好的邻居甲、密友乙、扫马路的丙、开宝马的丁、以及电视上讲话的戊! 不,你是你,他们是他们。 他们可以组成各种代理机构来陷害你、侵犯你——不论有意无意、身由己不由己,你不可以。你不可以以牙还牙。你应该让世界更美好。以洗你已经血淋淋的双手! 相信我,你那甲乙丙丁戊……你那亿万同胞们,也许曾经把你囚在牢中。你,也许也曾经将他们囚在牢中。然而,现在不是循环报应的时候,现在是一笑泯恩仇的时候——是走出囚牢,一起去还原你(你们)那被侵犯了的教育权利的时候。 既然你已经很清楚你是自由人、你应该有自己的不被任何人侵犯的人身权利(包括教育权利), 那么,我们一起来看看我们(甲乙丙丁戊)究竟搞了什么最最毒狠的乌合之众、借刀杀人之法。——其实这已经不重要了:比如悟道的高人,大概不会再去找以前的仇人寻仇的;他只会用心把自己的过错改正、完善自己、不再伤害别人并且设法去感化别人(包括以前的仇家)。 我们自己的教育部,不是吗?我们自己的社区,不是吗?我们自己的学校,不是吗?我们自己的网络,不是吗?我们自己的城市,不是吗?我们自己的乡村,不是吗?我们自己的民族,不是吗?!我们自己的国家,不是吗?!!我们自己的人-民-代-表-大-会,不是吗?!!!我们自己的法律,不是吗?!!!!我们自己的道德,不是吗?!!!!!我们自己的体制,不是吗?!!!!!! 所以,当你遇见你那 最要好的邻居甲的时候,密友乙的时候,扫马路的丙的时候,开宝马的丁的时候,上电视的戊的时候……请你和他多谈谈我们的——我们自己的——教育部、社区、学校、网络、城市、乡村、民族、国家、大会、法律、道德、体制……。请这些上有老下有小的工作忙碌的人们,不要随意地投票,不要随意地驱动这些庞然大物来侵犯你的权利(同时也可能侵犯了他们自己的权利)。请他们不要不作为,虽然他们都很忙碌,但是还是要抽空出来管理好自己的这些庞然大物,因为家固然重要,国,可能更重要。 如果你觉得这很可笑。 请你再想一想为什么你曾经并且现在还是画地为牢?请你再想一想为什么你曾经并且现在还是双手血淋淋? 不要再说天命。除非你的意思是说:天命让你有今世的自在的人权。 ——现在,你完全掌握了自己的教育权利了。
中国之落后,绝非传统文化之过错 下文是在别的贴吧里回复某人之提问:清朝之孱弱、谁之责任?顺便备份于此以就教。 http://tieba.baidu.com/f?kz=586512418 ------------------------------------- 既见了,不得不反驳、以正视听。 一、满之毒汉之祸 满以酋盟之兵入关,时明室不和,汉地遂尽失,汉人罹祸更甚于晋元。或天数使然也。然则,满清杀戮之众、之久,刑罚之滥,面目之伪善,乃至剃发易服、禁书诛儒之用心险恶,实在是天日昭昭、有目共睹,何须辩解?若仅以一句历朝皆然轻描淡写过去,岂不是公然鼓励野蛮杀戮、倒退文明?纵然是努氏后人亦应羞提此事,惟默然面壁而已。 二、“贻害万年” 清初之祸,绝非一时之虞,实在是贻害万年! 昔满酋几未开化,一旦主政,即极力铲除中华文明,亦抵制西方文明,却妄图于十七世纪、全球腾飞之时,以匹马片甲君临天下!多少华夏有识之士,励精图治,希望能挽救并发扬先进思想文化科学技术,无不遭到最野蛮最彻底之迫害。以斯几未开化之朝,以斯不求进取之廷,于古今最凶猛之逆水行舟,如何能不一退千里?其后,神州大地之思想、科技如何能不落后?此一落后,使后世苦追不及,岂不是贻害万年? 至于彼时满廷、今日遗老千方百计将罪责转加于中国古文章、古哲学、古制度之上,误导百姓,更是贻害万年。 三、补注 事有本末,学分体用。三代至明,民智有教化,而实务亦未曾偏废。及满以降,唯愚民锁国,饲民以甘薯耳! 论及实务,特及科技,则宋明尤为发展。无论整体或个体,皆为世人瞩目。中西科技交流亦极为繁荣。何以满廷一落千丈?——可笑无知之徒竟犹归罪于宋明,甚或追溯尤远。
【110907电影】五月之恋(Love of May) 本来以为没什么看头,以为无非是要宣传五月天。但是因为有亦菲,就看了。 看了,觉得挺好看的。 除了背景故事外,重点当然是两位主角阿磊和赵媗相遇相爱的故事了。我有点犹豫用相爱两个字,因为觉得他们两个好小哦,而且感情好纯真,用相爱两个字仿佛污染了这样的纯真。。 他们的感情仿佛“五月雪”那样明净,又像雪花那样轻盈。所有不顺利都没有关系,不着痕迹。一直,他们都是那么自自然然,听从内心的召唤。不需要表白,只是遇到了,就一起走。。。没有伪装,也没有勉强。 好久没有看这样子轻松的片子的。 好像发现自己都不会(不懂的意思啦)看这样的片子了,老是不能集中注意力,边看边要找点思考的题目。其实有什么好思考的,如果一段情感是用来思考的,那还叫什么狗屁情感。。。 再也不想思考了!不管自己做不做得到,反正现在告诉自己:再也不想思考了。 要开心。 我想,我们每个人都值得遇到一段开心的时光,不是吗? 这位阿什么的有点像我,无精打采,意见老多,对自己又超看好,好像对什么都无所谓,又其实还能做点什么,有点想法。喜欢骗骗看这位媗媗如果见不到真人会怎样。被人说“不要老是驼背”也无所谓,让别人主动更是正常。。。好吧,反正也许我没有他的那些优点吧(他应该有优点吧)。又也许也有一些优点吧。。。 为什么还不说我们的菲呢?????唉,还用说吗,肯定是好的啦。认真的口吻说,也是很好很好的了。反正演这个太轻松了对她。舞蹈动作随便就来的。对别人的好,眼里的欣赏是不会掺假的。东北的率性,倒也从某些方面合了菲的性格,不难演。 听了那阿什么石头几句挽留的话,就睁开眼睛流泪。嗨,都担心她被坏人骗。这丫头太感情流露,幸好搭档也不会有心机。不过从她反跟踪来看,还是可以知道她绝对聪明。要跑也跑的快,没问题。这~~什么跟什么嘛。。 那日记真的那么早就记了吗?真的早就怀疑不是真人了吗? 俺也要去宝岛交流。俺也要去哈尔滨交流。俺也相信了有缘千里来相会。。。 相会不成了解各地风俗也不错。比如那位接机的大哥够乡音,笑倒~~~那大雪里的家常聊天也够味,生活化。。。(这孩子又扯。不看了,写的什么。。。) (说不看了还看?) 为什么在诚品书店里,他能认出她? 。。。反正肯定能认出来的啦。我们的菲嘛,谁都认得! 那个火车上大家叫他做在她旁边,他不坐,后来坐了又抓大黄蜂被蛰到右手的状况,真的很好玩 (--对啊。--对啊,哈哈哈)
由龙云是否应该在结尾处回来带走栩栩想到的。。。 是啊,伤过便该死了,时间过了那么久了便该死了。死了的人、事、情感,又如何来带走栩栩????!!!! 栩栩花了34集时间只是要来学习人类爱情然后忘掉、打回原形、以后即使修炼成功再次成人也要坚守三戒之不爱等等(她变回狐狸之前亲口说的)。这便是天生作狐狸的代价吧。这便是结局,蒲先生只是执笔代为记下天道而已。 可惜,至此人类依然执迷不悟,以为人就比狐狸更有爱的权利,甚至以为还应该爱得完美无缺、几辈子以前的情愫都妄想它能再次结成正果让龙云和栩栩破镜重圆。。。 我其实不是没有怀疑结尾的小唯再次承诺将信守三戒的戏是漏洞,但是细想,虽然结的突兀,却说出了至理。她是我们的镜子,我们的影子;她最初曾是白纸一张、学得了人类的所有爱恨,把人的故事表演了一遍,然后变回狐狸。而我们自己,终究也都是这样的空空的来、空空的走。 爱恨情仇本是幻象;仿佛极光绚烂,其实都不过是自然运转、和飞沙走石没有两样。沙石也有自己情爱,只是你我不是沙石,无从体会。狐狸也有自己的情爱,可笑人们非要她变妖变人,来学习人类的爱情;仿佛人类的爱情便更真实高级些。终归,万物的情感都有的,也便都无的。 不使学人,如何显得人在万物最中心呢?不说情感,如何显得人的存在和可贵呢?是啊是啊。 栩栩,小唯,你真的学会人的情感了么,你真的觉得王生和佩蓉那么相爱,便是很好的吗? 我知道,你会笑着和我说:存在便是要做些什么、标榜些意义,那么有个爱的名目可以引导行动,也是好的;总比画皮吃心这样赤裸裸来的温馨些,不是么?(:哲学家版的栩栩) 我其实知道,最最深处,在意识到自己存在之前,你(你我)是先有爱的,而且爱一直大于存在,所以爱便是存在,爱便是一切。无情其实是有情,无爱其实是有爱;最多只是表象不一样罢了;最多只是爱的对象不一样罢了;最多只是爱的方式不一样罢了。 争什么呢?爱便爱了。 所以,那些剧本和元素周期表、账单、源程序……是一样的,只是人类的泪腺对它们更敏感些罢了。 所以,我耳边会回响着栩栩/小唯的那句话:你爱过我吗? ---------------------------------------------------------------- 其实,我并不知道我有没有(特别地)爱过你,你又何必回答我呢。
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