炎帝和黄帝的个人资料

如果是汉服祭拜加拿大铁路华工纪念碑，诸位有何指教？大家知道往年当地有这样的活动吗？

天涯在小楼的一个帖子：『仗剑天涯』 [乱弹]那片江湖——关于汉服 _______________________________

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那些死于文化枯竭的天才诗人海子、顾城、戈麦，作家王小波，其实都死于文化枯竭。他们都是天才，但没有文化源泉的滋养，只能一步步干涸。他们是天才，是有独特风格的诗人、作家，但不是大师。天才不需要文化底蕴，但大师需要。　　海子前期的诗，纯净、饱满、激越，是一个天才少年自由自在的歌唱，是生命力的天然迸发，那时的海子，是一个泉眼，抑制不住地要迸溅、流淌，但到了后期，他天然的生命力释放完了，又没有到文化中去汲取养分，于是成为一口枯井。海子后期诗风的暴烈，正是内心文化焦渴的反映。　　顾城漂泊天涯，在早期天才少年的才气挥发净尽之后，也陷入了困顿，文化身份的失落使他缺乏起码的安全感。顾城后期诗作充满暴戾之气，连书法都杀气腾腾。　　戈麦亦大体如此。　　王小波早年当知青的特殊经历，使他对精神专制极端敏感，反对专制对个人的凌侮是他写作的背景，自有其积极意义。但他却因之采取一种极端的文化虚无主义，以讽刺调侃的姿态对待整个中国文化。反抗极权理所应当，但只有反抗并不足以安身立命。同样反抗极权的前苏联作家帕斯捷尔纳克、索尔仁尼琴，都有非常坚定的文化信仰，他们反对暴政，但绝不蔑视俄罗斯文化。　　没有文化根基的文学艺术家，要么流于彻底的戏谑，如王朔（当然他最后也没有能无限制地戏谑下去）、伊沙、“下半身”；要么搬运知识，如“知识分子写作”；要么向商业化投降；要么，就是像海子、顾城、戈麦、王小波等，悲壮地走向崩溃。　　这是一个文化没落的时代，文学、艺术、教育、政治、经济……都游离于文化之外，没有源头，也就没有了生生不竭的动力。各行各业的天才，都在挥霍着他们的天赋，当天赋耗尽，就黯然失色甚至以悲剧收场。在文化没落的时代，凡人是痛苦的，天才是不幸的。　　回到文化源头，回到经典，是唯一的路。来源：gsr.org.tw http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbbs.gsr.org.tw%2Fcgi-bin%2Ftopic.cgi%3Fforum%3D6%26topic%3D4240%26show%3D0&urlrefer=73b07e10e2496e72019f027cc5271701

读书不必张罗读书不必张罗 [美]梁厚甫记得有一次，我在加州大学的图书馆读书，坐在我对面的，是该大学的政治学教授约翰逊博士。图书馆里边，突然起了一些小骚动。后来得知，是3.5级的地震。我自问读书的功力，比不上约翰逊博士。我已有所觉，他却一无所知。他的整个精神，已进入书本里，我却做不到。骚动完了之后，他依然读下去。到他把书读完以后，我想他提起这件事。他望一望墙上的挂画，见并没有倾斜，笑道：“如果是地震，也不会太大。”稍后，他怕我说他是书呆子，向我解释：他在家中读书，他太太经常开录音机，放迪斯科音乐。他的耳朵可能因此有点毛病。其实，读书之乐，就乐在此处。约翰逊博士的耳朵并没有失聪。读书非读到失聪的程度，是不能进入超神入化的境界的。这位博士有过目不忘的本事。我曾问他有什么秘密，他说不出来，现在我倒明白了，只要精神专一，就可以过目不忘。有一个朋友对我说，许久没有读书了，打算到了秋天，就去加州东面的太浩湖，赁一幢木屋，窗明几净，面对湖光水色来读书。我听了之后，口中不言，心内知道，他的书是读不成了。后来，他果然到太浩湖去了一个月，回来之后，他告诉我，他钓了几个星期的鱼，书还在行筪中。读书，千万不要刻意造成读书的环境。读书，是不必这样张罗的。 ——摘自《名家谈人生》

再谈汉服运动的未来再谈汉服运动的未来

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【物质文化】【汉服】重要网页链接汇总（百度贴吧）【物质文化】【汉服】重要网页链接汇总（百度贴吧）

再次说说一些很简单的道理…… 再次说我自己的观点吧。汉服之复兴，乃至汉文化之复兴，根本就是华夏儿女自己的事情，不关其他人的事情。咱们怎么做都可以，反正只要是坚持我们自己的文化就行。比如我们穿自己的传统服装汉服，行自己的传统礼节汉礼，过自己的传统佳节，读自己的经典文献……是再自然不过的事情了。当年万国来朝时西人都不肯入乡随俗行跪拜礼，如今我们拼命地学人家握手接吻、真是热面去贴冷屁股了。说得这么重，只是想强调一下：这么浅显的道理，我们没必要再犹豫。而由这些浅显的道理出发，我们自然而然地就能够知道我们该复兴什么，该怎么复兴。这就跟学骑自行车差不多，关键是你决心去骑，怎么骑倒不那么重要了。当年列强分食我中华时，我们尚能反抗。如今逼得不那么狠了，我们倒自己胆怯了、拼命地要西化。不知道是哪个上帝给的启示！！就外部环境来说，基本上可以概括为两种对峙的力量。一是历史上北方强邻的野蛮侵略，一是当代西方世界的全方位影响。既然认识了这两种力量及其属性，何去何从应当不难吧。只可惜我们课本根本就不这么教！！！课本上讲这两种力量的时候，大概跟在和你讲笑话拉家常一样轻松！！！！其实你已经知道了，不管外部力量如何变化，最最重要的是我们自己的民族国家要用心发展、根本性地飞跃。这样想，要出些主意会很难吗要做些行动会很难吗难的是自己不肯面对现实的种种幻象自己不够勇敢和担当！

【中国】新年快乐！新年快乐！

新年快乐！新年快乐！

语文学习的一种可能结构（仅代表我个人观点）语文学习的一种可能结构（仅代表我个人观点）

管仲（约前723或前716－前645），诸葛孔明（181年—234年）管仲（约前723或前716－前645）诸葛孔明（181年农历七月二十三——234年农历八月二十八）

走到哪里，都是中国人走到哪里，都是中国人

大唐西域记卷12 节选大唐西域记卷12 节选

中国古代数学家中国古代数学家

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道听而涂说，德之弃也！^^^^^^ ……

六言六蔽; 诗; 子曰：由也，女闻六言六蔽矣乎？对曰：未也。居！吾语女：好仁不好学，其蔽也愚。好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼。好直不好学，其蔽也绞。好勇不好学，其蔽也乱。好刚不好学，其蔽也狂。

行夏之时…… 行夏之时……

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世界文明史世界文明史

理想国理想国 2012-1-3

汉族传统节日的礼制恢复汉族传统节日的礼制恢复

【中国】由Serica、China想到的…… 【中国】由Serica、China想到的……