青山故事的个人资料

每个人都是耕作自己心田的农夫，种下善的念头，一定会收获幸福的命运；种下恶的念头，一定会收获痛苦的命运。决定种善还是种恶，会收获怎样的命运，这是自主的选择。

人生的福气，都藏在你的德行里，德行越深厚，福气越深厚。积德虽人生的福气，都藏在你的德行里，德行越深厚，福气越深厚。积德虽无人见，行善自有天知，多行善，多积德，福来，运来！与善者结缘，与智者同行！

世界上最奇妙是每个人的内心，它可以大到无限，也可以小到极致。心量大的人，可以心包太虚，量周法界，纵然诸多不顺、日月无光，也能泰然处之；心量小的人，别人的一句冷语，或一个脸色，就能让他的人生变成六月寒冬。故要时刻观心，时刻修心。

计较和怨恨是一座牢，宽容是唯一的钥匙。你计较什么，就被什么困扰；怨恨什么，就被什么禁锢。困扰的是快乐的心，禁锢的是自由的灵魂。计较和怨恨，是你亲手为自己打造的牢。要解脱，不是靠争夺，更不是把你恨的人打入地狱，而是宽容。宽容化解纷争，宽容解放自我，宽阔的心无处不自在快乐。

在意别人的看法，归根结底是自己不自信，内心很虚弱，所以才要追在意别人的看法，归根结底是自己不自信，内心很虚弱，所以才要追逐外在的赞誉来肯定自己，小心翼翼地维护着他人眼中的形象。这让自己失去了真实，活得很累，总是在计较虚假的面子，心目中把自己放得很高，这样其实是处于必败境地，一点风吹草动自己就痛苦得不得了。要了解，不会人人都喜欢自己，失败和受挫也是正常的。要用学习的心态去面对每一个境界，脚踏实地做真实的自己。为业果负责，而不是为他人的看法负责。通过学习佛法，慢慢放下对自我的执着和保护，就不会那么在乎别人的看法。内心少一分执着，就会多一分自在安宁。

以自我为中心的“敏感”，是时时在意别人对自己的看法、态度，这以自我为中心的“敏感”，是时时在意别人对自己的看法、态度，这样的敏感越多，痛苦越多。越是想保护自己，越是在伤害自己。过于爱护自己，生活就会陷入琐碎、敏感和紧张，放下对自我的执着，多为他人付出，才会收获真正的自信和快乐。太敏感，用另一个词来说，就是太小心眼。要扩大心量，培养更广阔的视野和理想，才能超越一切以自我为中心的层面。改变长久串习的思考习惯绝非易事，要一步步来，听闻佛法、树立正见、承担责任，慢慢就能够做到烦恼越来越轻，快乐越来越多。我们在意许许多多的事情，皆因为没有看到更大的事情，更重要的因缘。我们纠结敏感，在小处计较，皆因为我们忘记了自己要做什么，生命的本质是什么。多想想自己的生死大事，想想自己的究竟目标。抛开自我为中心的敏感，用敏感的心去观察生活中的美好，看到他人对自己的付出，常怀感恩。

有时候，争一口恶气就像给自己喝了毒药，气急攻心，还妄想着被毒害的是对方。因此，碰到烂人烂事，最好的解决办法便是不计较、不纠缠。与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。。

最大的黑暗，是人们对黑暗的适应；最可怕的黑暗，是人们在黑暗中对光明的冷漠和淡忘。真正幽深、无边的黑暗，是所有的人都看到了黑暗，却都说，明亮而温暖！

学会糊涂做人，是一种不计较的睿智。它能打开生活中的枷锁，摆脱生活中许多琐碎羁绊。糊涂中明白，明白中糊涂，这是人生所需要的大智慧！

看到人家富贵，不要羡慕，多做好事，莫问前程。他人的富贵不是现生的，而是前生修来的。发财了之后，他的财用来帮助别人，来生才受这个报。你一生做任何事情都成功，就说明你的前生善业很重。佛教一切都讲因缘，就是三世因缘，过去，现在，未来。因缘本身就是因果。

感恩是最强大的正能量。天有阴晴，月有圆缺，人有祸福。你怎样看待生活，生活就怎样回应你。抱怨抱怨，它只会使你堕落；感恩感恩，它能使你昂扬。天是众人的，它不会只把雨点洒落在你的身上。懂得感恩，是一种能量的转换。心中只有阴霾，阳光也会被遮挡；心中多一些阳光，阴霾迟早要散开。

多要求自己，你会更加独立，少要求别人，你会减少失望。宁愿花时间去修炼不完美的自己，也不要浪费时间去期待完美的别人！

大神们、麻烦指点下这算是配对吗？缸里还有一条多的

懂得收敛一下自己的气势，那是内涵；懂得糊涂一点看问题，那是智懂得收敛一下自己的气势，那是内涵；懂得糊涂一点看问题，那是智慧；懂得放弃一些欲望，那是明智；懂得珍惜现在的拥有，那是幸福；懂得付出爱心帮助别人，那是善良；懂得倾听别人，那是理解；懂得退一步，那是宽容。如果非要追求世界的完美，那是愚蠢，如果非要将世界看个清楚，那也许就是人生最大的悲哀了。

当你看清了一个人而不揭穿，你就懂得了原谅的意义；讨厌一个人而不翻脸，你就懂得了至极的尊重。活着，总有你看不惯的事，也有看不惯你的人。茶不过两种姿态，浮、沉；饮茶人不过两种姿势，拿起、放下。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也需要放得下。有时候，你选择了放弃，不是因为你输了，而是因为你懂了。做好自己！人生，因缘而聚，因情而暖，因不珍惜而散。

超大银针

无论富人贫人，名人凡人，美人丑人，好人坏人，在棺材里统统叫死人；不管成事败事，得事失事，大事小事，福事祸事，觉悟之后统统是梦事。活在观念里，死在无念里，迷在知见里，觉在无见里。抹去观念念而无念，放下知见见而无见，勿待死后笑生前，何必觉时解梦时。🙏

吧里大神们、这是什么鱼呀、晚上野采到的

最难放下的是角度，最难提起的是糊涂，最难守住的是无住。角度是执着分别，糊涂是泯灭知见，无住是不见一物。善恶好坏皆由业感，立什角度？是非恩怨不染佛性，何不糊涂？成败得失毕竟空无，又有何住？看破才可放下，放下才能提起，提起才要无住。放下角度自性自度，提起糊涂大彻大悟，应无所住随缘做主🙏

不肯认错的人，永远不会进步，不愿担当的人，永远不能成就。无能的人，光讲理由，能干的人，会想办法--

纵观古今，想拥有最好的活法，需要记住三点：骨头硬，姿态低，存心善。骨头硬，得以立天地；姿态低，方能得人心；存心善，便可守光明。

正念不足，就很容易被妄想烦恼控制当出现烦恼和妄念时，不仅仅是想如何去除它们，更重要的是要不断去熏习正念、善念。就像田地里的野草，如果总是等到看到野草长起来了去拔，是被动的，而且永远拔不完；反过来，不以野草为目标，重点放在种庄稼上，每天耕作，地里就不长野草了。正知正念需要长期去熏习，才能成为自己的思维习惯，不能因为难而不去坚持。培养对业果的信心，欢欢喜喜在因地上努力，而不是一味面对果相烦闷。

当你每天抱怨自己周遭的环境不好，自己身边的人能力太差时，不如先反思下自己，是否做到了优秀、高度不够的时候，自然而然就不会为更多的小事情和琐碎的问题纠结。

常留口德于嘴边，常行善事于身边。言语能杀人亦可救人，看你怎么运用；行为能误人亦可导人，看你怎么操持。积口德可以远离一切灾殃，做好事可以广结一切善缘。不要小看自己的一言一行，都会给我们的环境带来染污或光洁，给自己的人品德性带来激扬或亏损。

寺院里新来一位小沙弥，对什么都好奇。秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师父：“红叶这么美，为什么会掉呢？”师父一笑：“因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是‘放弃’，是‘放下’!” 冬天来了，小沙弥看见师兄们把院子里的水缸扣过来，又跑去问师父：“好好的水，为什么要倒掉呢？”师父笑笑：“因为冬天冷，水结冰膨胀，会把缸撑破，所以要倒干净。这不是‘真空’，是‘放空’!”大雪纷飞，厚厚的，一层一层，积在几棵盆栽的龙柏上。师父吩咐徒弟合力把盆搬倒，让树躺下来。小和尚又不解了，急着问：“龙柏好好的，为什么弄到？” 师父正色道：“谁说好好的？你没见雪把柏芝都压塌了吗？再压就断了。那不是‘放倒’，是‘放平’。为了保护它，教它躺平休息休息，等雪霁再扶起来。”天寒地冻，灾害不断，香火收入少多了，连小沙弥都紧张，跑去问师父怎么办？“少你吃、少你穿了吗？”师父瞪一眼，“数数！柜里还挂了多少衣服？柴房里还堆了多少柴？仓库里还积了多少土豆？别想没有的，想想还有的。苦日子总会过去的，春天总会来，你要放心。‘放心’不是‘不用心’，而是要把心安顿好。”春天果然跟着来了，大概因为冬天的雪水特别多，春花烂漫，胜于往年，前殿的香火也渐渐恢复往日的盛况。师父要出远门了，小沙弥追到山门：“师父您走了，我们怎么办？”师父挥挥手笑道：“你们能放下、放空、放平、放心，我还有什么不能放手的呢？”

世上最神奇的一句话！很久以前，有一个国王想找到一句话，它能让世上最神奇的一句话！很久以前，有一个国王想找到一句话，它能让高兴的人听了难过，难过的人听了高兴。但他找了很长时间都没有找到。直到有一天夜里，他梦见智者对他说了一句话，正是自己想找的。这句史上最神奇的话就是：这一切都会过去的！不管是好的还是坏的，没有一件东西可以永恒不变。当你失败、痛苦的时候，你要告诉自己：这一切都会过去的！当你成功、得意忘形的时候，你也要知道：这一切都会过去的！

眼内有尘三界窄，心中无事一床宽。心中有烦恼，眼里有执着，看什眼内有尘三界窄，心中无事一床宽。心中有烦恼，眼里有执着，看什么都不顺，所到之处、接触的也是一些负面能量，是非多多，就算世界属于你的，也感觉不到满足与快乐；如果放下一切执念，内外兼修，不染一尘，不住一物，心似大海，如水般的平静，就算身处一席，依然觉得天地之宽，心怀感恩，怡然自乐。

心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。

“愚痴的人在诸事不顺遂时，满心哀愁，神情沮丧，一旦事事如意时，则又雀跃不已。这就是愚痴人的特性；智者则不因生命中的得失而动摇心志。”

今天湖里采到的、这是条什么鱼、还请大神指导、感谢

有的人一生都在计较，于是计较了一生，有的人一生都在抱怨，于是抱怨了一生，有的人一生都在欣赏，于是欣赏了一生，有的人一生都在感动，于是感动了一生；你相信什么就会创造什么，你给予什么就会得到什么。

为什么说一切观象皆是我们的牢狱，因为你执着金钱，你就被金钱关在牢笼里面。今天你为了这个名，好名，喜欢出名，让大家都认识你，愈多人认识你愈好。但是我的想法刚好相反，大家都不认识我最好，睡觉比较没有人吵。人的心境不一样啊。人家不认识我们好修行，没人吵嘛，出名有什么好呢？俗话说：“人怕出名，猪怕肥。”没出名的人想出名，很出名的人怕受声名之累，猪大只就要抓去宰了。所以说：“一切现象都是我们的牢狱。” 不要看到钱就执着，看到女色就执着，看到名就执着。你贪睡就被睡觉所困，你贪一件事情，你就会烦恼一件事情；贪两件事情，就有两件事的烦恼；你贪三件事情，就有三件事情的烦恼，只要内在的“贪”不除掉，你就永远烦恼。只要你不断地向外在的一切现象攀缘贪求，你就永远有挂碍、有恐怖、有烦恼，不得自在、不得解脱。

如果没有福，外在的财富名利不可能得到；如果没有慧，内心的自在快乐也不可能得到。所以无需纠结，人生的方向就是要培福修慧，步步增上。培福，就是要内心宽广，多去帮助赞叹别人、造福大众；修慧，就是要多闻多思多修去除烦恼，让内心清凉、平静。不管做什么事情，把握好这两点就可以了。

江中野采

江中野采、这属于什么鱼

阳光正好、且盘且珍惜

喜闻人过，不如乐闻己过。乐道己善，何如乐道人善。觉人之诈，不行于言，受人之侮，不动于色。此中无穷意味。亦有无限受用。。。

当我们总抱怨世界阴暗时，恰恰是自己内心蒙了很厚的灰尘。有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。识自本心，见自本性，不起妄缘，无心无为，自由自在，动静自如，冷暖自知，当下就是修行。

“莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。”

放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵，而不是当下的生活，如果以一颗平常心去对待生活中的一切，就会祛除心中的杂念，享受一种自在安宁的人生。在现实生活中，我们不断的得到，不断的失去，无论得到还是失去都应坦然接受，不要以得到为喜，更不要以失去为悲，记住：放下诸多事，心中自然安。

永远记住：话，是惹祸根苗，宁可沉默，也别多说。看透别说破，拆穿，别人不好过。看清别言明，言明，彼此伤感情。做一个糊涂的聪明人，嘴上不说，心里明白！