真假唯美何异◎ 针对假唯美
关注数: 104 粉丝数: 456 发帖数: 37,286 关注贴吧数: 16
刺挑劈抹撩带点削架封
何为"无常"？
金庸描写武打动作的手法
《东邪西毒》这类电影的色调也偏暗，但人物气质远胜张纪中的剧！
教你们怎么分辨武侠片里布衣和锦衣的区别 布衣：武侠小说里一般形容用棉布制成的衣服。葛、麻制成的衣服也叫布衣。 锦衣：锦缎制成的衣服。锦缎：用蚕丝纺织成的丝织品。
张纪中粉为什么看见别人倒张，就认定是tvb粉？ 他们只要看见别人倒张，就张口闭口“港吹”、“经典粉”的帽子扣。别人喜欢什么版本，你们调查过？凭什么看见别人倒张，就认定是tvb粉？好像只有tvb粉会讨厌张纪中版似的，井底之蛙的见识！世界上讨厌张剧的人多着呢！
盘点张纪中拍的金庸剧不符合原著的地方
盘点张纪中拍的金庸剧不符合原著的地方
用事实说话，张纪中拍的金庸剧为什么不符合原著
民国时期拍得电影《混江龙李俊》是不是中国最早的武侠电影？
说说为什么“张纪中拍的金庸剧符合原著”就是胡说八道！ 因为一部剧、一部小说的核心都是人物，其它的都是次要的。如果人物塑造不好，整体就是失败的。张纪中的剧，首先演员表现出来的气质就不对！金庸武侠小说里的人物是按古人的形象创作的，拍成电视剧，首先人物气质就要符合古人。张纪中的演员在剧中表现出都是一副近代大老粗、铁姑娘的形象，这种气质和对应的意识形态是近代才有的，古代根本不存在，这可以说是典型的古为今用。张纪中把他个人的审美套在武侠这个题材上，表现出了一种怪异的画风，也代表他想表达出一种似是而非的观点。 我认为港台武侠剧或香港导演执导的大陆武侠剧（03版倚天、08版射雕等），演员在剧中表现的气质比较符合武侠作者设定的人物气质。我并不是tvb迷，我只认可tvb剧里的人物气质，但假山假水的背景和低廉成本的道具，这些我也承认，不过实景拍摄和做工精美的道具，并不是张纪中一家的殊荣，可以说众多版本都具有这个优点，根本不能成为张纪中版的独一吹点。严格说我不是任何版本的迷，尽管经常有人把“tvb粉”的称号往我身上贴。我只是个单纯的书迷。我黑张纪中这么多年，其实就是为了治好一些人的病。什么病呢？审美病！
说说为什么“张纪中拍的金庸剧符合原著”就是胡说八道！ 因为一部剧、一部小说的核心都是人物，其它的都是次要的。如果人物塑造不好，整体就是失败的。张纪中的剧，首先演员表现出来的气质就不对！金庸的武侠小说里的人物是按古人的形象创作的，拍成电视剧，首先人物气质就要符合古人。张纪中的演员在剧中表现出都是一副近代大老粗、铁姑娘的形象，这种气质和对应的意识形态是近代才有的，古代根本不存在，这可以说是典型的古为今用。张纪中把他个人的审美套在武侠这个题材上，表现出了一种怪异的画风，也代表他想表达出一种似是而非的观点。 我认为港台武侠剧或香港导演的大陆武侠剧（03版倚天、08版射雕等），演员在剧中表现的气质比较符合武侠作者设定的人物气质。我并不是tvb迷，我只认可tvb剧里的人物气质，但假山假水的背景和低廉成本的道具，这些我也承认，不过实景拍摄和做工精美的道具，并不是张纪中一家的殊荣，可以说众多版本都具有这个优点，根本不能成为张纪中版的独一吹点。严格说我不是任何版本的迷，尽管经常把“tvb粉”的称号往我身上贴。我只是个单纯的书迷，我黑张纪中这么多年，其实就是为了治好一些的病。什么病呢？审美病！
哪版拍出了张翠山的兵器？ 烂银虎头钩和判官笔 好像都拍成用剑的。
我又想嘲讽“本体论影响科学发展”这种可笑的言论了！ 虽然大乘佛法并非其它宗教的本体论，但“本体论会影响科学发展”这种论调也实在是太可笑了！ 难道相信本体论，你就不用吃饭、不用喝水、不用工作了？信无神论的国家不见得富有，不信的亦不见得落后！英国的工业革命成功在于君主妥协，让利给资产阶级集团，而不在于消灭本体论！英国的科学家中不乏信基督教的人，甚至放大欧美来看也比比皆是。基督教的上帝信仰就是一种本体论，认为上帝就是这个世界的本源（上帝创造了一切）。 牛顿、爱因斯坦、哥白尼、伽利略、托勒密等人皆信上帝，华盛顿也信本体论（自然神论），合着这些人在你们眼里都是不实干的？
历史上的岳飞到底练过内功没有？ 个人认为是练过的，而且还是精通此道的能手，因为岳飞著作《九要论》里提到了很多运气的方法。
申明：我从未自创体系，我引用的都是金庸原文我所发的所有关于金 申明：我从未自创体系，我引用的都是金庸原文 我所发的所有关于金庸内功口诀及武功知识的帖子，全部都是引用金庸小说里的原文。金庸也是引用前人的，所以我也在帖子里指出出处。 我的目的只有一个，就是让小说里这些让人看不懂的高深文化，都变得十分好理解，所以我做成一张张图片，方便更多人理解。 任何吧里说本人自创体系的人都是不知羞耻地胡说八道!那些吧里用物理、科学套在小说上，或自己发明理论解读小说的，才是真正的自创体系! 而本人处处原文，样样指出作者引用的出处!
【重发】翻译金庸小说里的全真内功口诀，及口诀的出处
图说九年义务教育的语文课本
“打完收功” 的由来
翻译83射雕里的内功口诀
从03版开始，鸠摩智的服装设计开始向正规路线发展了。
这几种武功的名字在金庸小说之前已存在
瑛姑研究的九宫之法
金庸小说引用的朝代
金庸小说里引用的佛经章句
你从小被教育神学和科学是矛盾的，事实上真的如此吗？
图文资料介绍 教科书上节选课文的作家
金庸的家乡浙江省海宁市
房产楼盘常用的两个词由来 “郡” 、“苑” 苑:养**种林木的地方（多指帝王的花园）：鹿～。御～。郡 古代的行政区划，比县小，秦汉以后，郡比县大：～县。会稽～。秦分天下为三十六～。
单比较画面感，萧峰和郭靖谁的降龙十八掌更有威势？
图片还原金庸小说《天龙八部》里的武学
图片还原金庸小说《天龙八部》的武功
岱宗：泰山的别称。
丹田劲如弹簧，先内压，后外崩 气沉丹田是内压
科普一下现实里对“外家”、“内家”的定义。 刚显于外的武术风格，或以外功为主的武术家，或以少林拳法为代表的武术。 属于外家的拳术种类甚多，有少林拳、少林十二式、少林七十二艺、大小洪拳、炮拳、长拳等约五十多种。 相传外家武术的创始人为北魏时中国佛教禅宗祖师达摩，经今人考证，达摩创立少林武术之记载不确。一般认为内家尚柔，以静制动；外家刚健，以劲力见长。 但这并不意味着内家重于内功，而外家偏于外劲。内外二家之分，是就两大流派的技术风格而言，二者之差别在术不在气。 武术的内功与外功是各流派都具备的，均强调“内练一口气，外练筋骨皮”的内外双修。 代表外家拳的少林武术，在内功方面亦有极高要求，如“拳打十分力，力从气中出。运气贵乎缓，用气贵乎急。缓急神其术，尽在一呼吸”等。 外家武术的著名内功有易筋经、混元一气功、十八罗汉手等。
金庸小说里提到的道具
金庸小说里对美女用的形容词
金庸小说对“外家”的定义和现实里是相同的，别说什么小说设定！ 【但四僧扑击时【劲力刚猛】，显是少林派【外家的路子】。】【而其余【外家门派】，尽有【威猛凌厉】的掌力】 小说里“外家”这个词就是指一种路子，一种武术流派的类型。根本不是什么外功的意思！外功是指外在的招式。 有人说什么金刚门只偷到少林的外功，没有偷到少林的内功，所以张三丰说领教金刚门的外门功夫就是外功的意思。真好笑！金刚门只偷到少林的外功，也是有内功的，原文说的是内功远不及少林，并没有说完全没有。不管金刚门是拿其它内功顶替的，还是由外而内练出来的内功，都是有内功的。 如果把“外门功夫”理解成教只有外功，没有内功的武功，难道张三丰认为金刚门人和张无忌对打时，就不施展半分内功、内力吗？这个语境能通吗？显然“外门功夫”也是一个流派词。 何况有正宗内功的少林也被小说定性为【外家门派】了。可见有无内功和【外家】并无关联！ 外家、内家的概念在射雕英雄传里已经说得很清楚了。就是刚、柔的区别。至于洪七公为什么只练外功，一洪七公不等于所有的外家门派，他的练法只代表他个人。二、小说里从未说过外家门派就不练内功。 【洪七公道：“我传你的【降龙十八掌是外家的顶峰功夫】，那【空明拳却是内家武功的精要所聚】。你这柄短剑本可断金削玉，割切树干，那又算得了甚么？要紧的是，手劲上须守得着‘空’字诀和‘松’字诀。” 【郭靖道：“王真人武功通玄，兄弟只恨没福拜见。洪恩师的降龙十八掌是天下之【至刚】，那么大哥适才摔跌兄弟所用的手法，便是天下之【至柔】了，不知是不是？”】 【刚】为【外家】 【柔】为【内家】 【降龙十八掌是外家的顶峰功夫】代表至刚 【空明拳却是内家武功的精要所聚】代表至柔
金书里提到的古代兵器大全
详解萧峰的长相和气质
侠客行这一部小说里引用的诗词
笑傲江湖这一部小说里引用的诗词
倚天屠龙记这一部小说里的诗词
神雕侠侣这一部小说里的诗词
哪版的 郭靖破天罡北斗大阵 拍出了原著里的气势？
《天龙八部》这一部小说里的诗词
外家就是刚猛功夫、硬功夫，不是什么外功，别再叫错了！！！ 外家就是刚猛功夫、硬功夫，不是什么外功，别再叫错了！ 外家就是刚猛功夫、硬功夫，内家功夫就是软功夫、柔功夫。 内家、外家这个分法最初是明末清初的黄宗羲才开始这样称呼的。现实里武当是内家代表，少林是外家代表。 正因为外家走刚猛路线，才注重锻炼筋骨皮和内劲的爆发力。内家走阴柔路线，所以动作形体以柔为本，不太练硬功。但是外家的硬功也是讲究气功深厚才能有威力的。 金庸小说设定很明显和现实相同! 【但四僧扑击时【劲力刚猛】，显是少林派【外家的路子】。】【而其余【外家门派】，尽有【威猛凌厉】的掌力 【洪七公道：“我传你的【降龙十八掌是外家的顶峰功夫】，那【空明拳却是内家武功的精要所聚】。你这柄短剑本可断金削玉，割切树干，那又算得了甚么？要紧的是，手劲上须守得着‘空’字诀和‘松’字诀。” 【郭靖道：“王真人武功通玄，兄弟只恨没福拜见。洪恩师的降龙十八掌是天下之【至刚】，那么大哥适才摔跌兄弟所用的手法，便是天下之【至柔】了，不知是不是？”】 【刚】为【外家】 【柔】为【内家】 【降龙十八掌是外家的顶峰功夫】代表至刚 【空明拳却是内家武功的精要所聚】代表至柔 不管是外家拳或内家拳，都有外功和内功。如内家拳里的太极拳，太极拳的招式就是太极拳的外功，内在配合的运气、练气方法就是内功。这些名词概念不能混淆乱用！ 外家拳的外功就是刚猛的，内家拳的外功就是阴柔的。 刚猛与否，硬功与否，决定分类于外家派还是内家派。 洪七公改用随身携带的竹棒，这是丐帮中历代帮主相传之物，质地柔韧，比单剑长了一尺。他是【外家高手】，【武功纯走刚猛的路子】，使上这兵器却是刚中有柔，威力更增。 如殷天正，小说里没有明确指出他是外家高手，但按现实归纳，他也可以归纳为外家。外家门派也练内功，内外双修的他，武功纯走刚猛路线。 殷天正走的【全是刚猛路子。】 “殷天正【内外功夫，刚猛无双】，谢某好生佩服。想当年……唉……”叹了一口长气，又摇了摇头。
使一阳指疗伤内力耗损极大，见功却是甚快 这经脉逆行和寒玉床相辅相成的疗伤怪法，果然大有功效。当年一灯大师以一阳指神功替黄蓉打通周身穴道，治愈重伤，道理原是一般，只是使一阳指疗伤内力耗损极大，见功却是甚快，杨过这怪法子却不免多费时日。再者，即令是丝毫不会武功的婴儿受了重伤，精通一阳指神功之人也能以本身浑厚内力助其打通玄关，起死回生。但小龙女如无深湛的内功根基，而所学与杨过又非同一门派，纵然欧阳锋复生，黄药师亲至，施治者和受治者的精微内息不能丝丝合拍，也决不能一一冲破逆通经脉的无数难关。
总结金庸小说里提到的【外家高手】 天龙八部 游氏双雄 他自幼便跟父亲学武，苦于身体瘦弱，膂力不强，与游氏双雄刚猛的外家武功路子全然不合，学了三年武功，进展极微，浑没半分名家子弟的模样。 宋长老（丐帮四大长老之一） 乔峰又给他引见那手使钢杖的矮胖老人，说道：“这位宋长老是本帮【外家高手】。你哥哥在十多年前，常向他讨教武功，宋长老于我，可说是半师半友，情义甚为深重。” 射雕英雄传 陆冠英 陆冠英所学是【外家功夫】，腿上功夫自极厉害，两人斗到酣处，只见书房之中人影飞舞，拳脚越来越快。郭靖与黄蓉不愿被他认出，退在书架之旁，侧身斜眼观战。 枯木大师 裘千仞道：“啊，枯木是仙霞派中的好手，那是少林一派的旁支，【外家功夫】也算是过得去的。少庄主露一手给老朽开开眼界如何？” 洪七公 周伯通又道：“你师父洪七公的功夫是外家中的顶儿尖儿，我虽懂得一些全真派的内家功夫诀窍，想来还不是他的 敌手。只是【外家功夫】练到像他那样，只怕已到了尽处，而全真派的武功却是没有止境，像做哥哥的那样，只可说是初窥门径而已。 倚天屠龙记 都大锦 俞岱岩只是向他凝望，无法回答。但见这都总镖头约莫五十来岁年纪，身材魁伟，手臂上肌肉虬结，相貌威武，显是一位【外家好手。】 金刚门、少林派 张翠山说得不错，方今之世，确是再无别个门派会这一项功夫。自己武当的功夫讲究内力深厚，不练这类碎金裂石的硬功，而其余【外家门派】，尽有威猛凌厉的掌力、拳力、臂力、腿力，以至头槌、肘槌、膝槌、足槌，说到指力，却均无这般造诣。
射雕英雄传这部小说里的诗词
这吧里现在还有人会把【外功】和【外家】搞混？ 我还以为这种低级错误，现在没有人会犯了呢！ 外家是指武功走刚猛路数的门派，内家是指武功走阴柔路数的门派。这个叫法是从清代黄宗羲开始才有的。 不管是外家拳或内家拳，都有外功和内功。如内家拳里的太极拳，太极拳的招式就是太极拳的外功，内在配合的运气、练气方法就是内功。这些名词概念不能混淆乱用！ 金庸小说设定也是如此 【但四僧扑击时【劲力刚猛】，显是少林派【外家的路子】。】【而其余【外家门派】，尽有【威猛凌厉】的掌力】 【洪七公道：“我传你的【降龙十八掌是外家】的顶峰功夫，那【空明拳却是内家】武功的精要所聚。你这柄短剑本可断金削玉，割切树干，那又算得了甚么？要紧的是，手劲上须守得着‘空’字诀和‘松’字诀。”】 【郭靖道：“王真人武功通玄，兄弟只恨没福拜见。洪恩师的降龙十八掌是天下之【至刚】，那么大哥适才摔跌兄弟所用的手法，便是天下之【至柔】了，不知是不是？”】 【刚】为【外家】 【柔】为【内家】
天盖高而无阶，怀此恨其谁诉!
鹿鼎记里的化尸粉是学《聂隐娘》的吗？
转载：硬功 和 硬气功 那么什么是硬气功哪？ 硬气功，原本没有这个名字，只有硬功、软功，气功两字是八十年代后 流行起来的词汇，早期虽然也有气功两字，但意思和今不同，真正叫开是五八年刘贵珍先生在其著 作中叫开的。后来成了通用词。也就这么叫了，意思是把导引、养生、站桩、内功等归之于总。那 么硬气功也是那时候叫开的。硬气功和硬功还是稍有不同处，硬气功多为表演性质，有硬功的基础 ，也有表演的技巧，同时还有魔术方面的技巧和知识，而硬功则是为了实战，伤人自卫的功能，最 能代表硬功的就是少林七十二艺。
总结 你知道金庸小说 哪些功夫名字是有现实原型的吗？
试着翻译 清末兴起的武术气功书籍《内功四经》原文 这是最早以“内功”命名刊印的书籍！这本书受到清末形意拳大师宋世荣推崇，因而有名起来，后受到近代许多武术家青睐。据说这本书的古本是源自宋代，不过无法考证。
试着翻译 清末兴起的武术气功书籍《内功四经》原文 这是最早以“内功”命名刊印的书籍！这本书受到清末形意拳大师宋世荣推崇，因而有名起来，后受到近代许多武术家青睐。据说这本书的古本是源自宋代，不过无法考证。
波粒二象性 和 道教气化形 相似之处 波粒二象性指的是所有物质的微观粒子不仅可以部分地以粒子的形态存在，也可以用波的形态存在。 1905年，爱因斯坦提出了光电效应的光量子解释，人们开始意识到光波同时具有波和粒子的双重性质。 1924年，德布罗意提出“物质波”假说，认为和光一样，一切物质都具有波粒二象性。根据这一假说，电子也会具有干涉和衍射等波动现象，这被后来的电子衍射试验所证实。道教有气化精之说 ，认为人体的血肉、筋骨都是气化成的精微物质生成。甚至天地万物都是气化成的。道教这套理论就是气聚则成物质，散则成气。这和波粒二象性实在非常相似。
详解小说里的内功术语
详解逍遥派武功
首页 5 6 7 8 9 10 下一页