真假唯美何异◎的个人资料

关于逍遥吹 “黑四绝，吹三老” 的常见逻辑他们的基本逻辑如下：童姥一招秒杀水平的九翼道人≈慕容复萧峰略胜慕容复所以童姥远＞萧峰（四绝同级）≥慕容复 1、其实仔细分辨就会发现这只是种文字游戏，钻了原著空子的诡辩说法。 2、乌老大、九翼道人≈慕容复，只是在掌力内力上相差不多，并不是综合实力。斗转星移这种武功可以对自身的实力做加法，即便内力相差不多，也可以大占上风。慕容复曾经用斗转星移一招就牵引所谓“同级高手”互斗，足见综合实力并非“平级”。 3、想必金庸当初也是考虑到慕容复的“加法技能”，所以才会用了“稍弱”这个词，但是后面修订的时候又考虑到慕容复内力相差太多，所以就把“稍弱”这个词删掉了。 4、童姥一招秒人并不证明她的内力有多高，秒人只是说明出招速度快，或者招式奇诡这样的原因，所以能占到便宜。双剑小龙女秒三杰，能证明她内力高过三杰吗？波斯三使打中张无忌，能证明内力高过张无忌吗？ 5、鸠摩智和慕容复打十招，是放水了十招，明说了十招内不下杀手，有故意容让的成分，并不能证明一开始不留情打也需要十招。 6、只论内力，鸠摩智远＞段正明≈段延庆＞慕容复，鸠摩智和萧峰又处于同一级别，慕容复、萧峰他们根本不是一个级别的。原文：忽听得呼呼两声，【乌老大挺起绿波香露鬼头刀】，哈大霸举起一柄大铁椎，齐声大喝，双双向包不同扑来。慕容复知道虚竹既允为这些人解去生死符之毒，已得群豪死力，若是混战起来，凶险无比，眼见乌老大和哈大霸同时扑到，身形一晃，抢上前去，使出“斗转星移”的功夫，【一带之间，鬼头刀砍向哈大霸，而大铁椎砸向乌老大，当的一声猛响，两般兵刃激得火花四溅。】慕容复反手在包不同肩头轻轻一推，将他推出丈余，向虚竹拱手道：“得罪，告辞了！”

辟谣，萧峰从未小看过一阳指！稀奇在词典的意思是稀少新奇，并不是不行、差的意思！六脉神剑是很多人都没见过的，所以说稀奇，至于降龙十八掌、一阳指等高明武功都算不上稀奇（与六脉相比）。本人过去不断重申萧峰从未小看过一阳指！某些人不知道是受限文化程度还是理解能力有问题，天天把萧峰小看一阳指挂嘴边。真正原著萧峰对一阳指的评价是“天下第一点穴功夫”和“【极】高明的点穴功夫”，不是电视剧杜撰的“”高明的点穴功夫，杀伤力有限。”某些人不要再拿电视剧来套原著了。

破“斧王”吹何足道功力超五绝的谬论 “斧王”吹何足道常见有两大歪论，一是说何足道拿石头画棋盘内力修为高过五绝。二是说天鸣禅师说何足道武功生平未见，就包括杨过，所以杨过不及何足道。其实单从拿石头画棋盘这点上根本无法证明何的内力比五绝高，真相是何足道和16岁张君宝内力修为伯仲，此时的张君宝还没练成3分之1的九阳神功，论功力远不如他师傅觉远。在连载版里两人比拼内力，何足道甚至被张君宝的内力激得吐血重伤。天鸣禅师说何足道武功生平未见，并不代表他们了解杨过武功的深浅。在神雕书末，杨过认为少林寺的方丈、达摩首座等的武功都不如觉远，当时杨过并不知道觉远不会武功招式，是但从内力修为上判断觉远的，这说明觉远的内力胜过了少林寺的方丈、达摩首座等人，而杨过又认为觉远的内力足以和一灯、郭靖匹敌。说明论内力，觉远和五绝一个境界，比少林寺的方丈、达摩首座等境界更高，所以内力上，觉远≈五绝＞张君宝≥何足道＞当时的少林寺的方丈、达摩首座等人。原文资料：杨过不敢怠慢，从隐身之处走了出来，奉揖还礼道：“小子杨过，拜见大师。”心中却自寻思：“少林寺的方丈、达摩首座等我均相识，【他们的武功修为似乎还不如这位高僧】，何以从不曾听他们说起？” 杨过见了那僧人的身形步法，暗暗称奇：“这人的轻功未必在龙儿和我之上，但手上拉了一少年，在这陡山峭壁之间居然健步如飞，【内力之深厚，竟可和一灯大师、郭伯伯相匹敌。】怎地江湖之上从未听人说过有这样一位人物？”

老版西游记女演员有“仙气”？可能这种换了古装，仍然带着一些妇女主任、铁姑娘式气息的样子，就是那个楼主所说的什么“仙气”，我不歧视演员，但硬吹有什么仙气，什么古韵就太牵强了。

某些人连“扑面”这个词是什么意思都不懂，就来黑杨过的武功！扑面在词典是方向词，朝、迎着自己过来的意思，根本不是形容高度的！如果某些人认为新闻里迎面而来的“灾难性海啸”只是一个人的高度，那我也无话可说了。某些人连“扑面”这个词是什么意思都不懂，就来黑杨过的功力，杨过的功力也是你们能黑的？

“六脉是动漫里的手剑手刀”这种野狐禅见解我是怼定了本来这种低级论武贴，我是不屑参与的，但是某些人居然不自量力跑到我帖子里来撒野，对本人不敬，我只能好好怼怼这种“野狐禅”见解了。六脉神剑就是通过手指发射的离体剑气，而非什么可以挥舞手刀手剑，六脉和隔空一阳指的区别是内力质感不同，一个是指力，一个剑气。如果像手刀一样可以长时间挥舞，那还需要一指一指的去戳刺？书里明确说了六脉剑气是靠手指弹、戳、刺、点发射，而非挥舞。原文：中指轻弹，中冲剑法又使了出来。霎息之间，适才在图谱上见到的那六路剑法一一涌向心头，【十指纷弹】，此去彼来，连绵无尽。原文：这商阳剑的剑势不及少商剑宏大，轻灵迅速却远有过之，【他食指连动，一剑又一剑的刺出】，快速无伦。原文：只见段誉双手【点点戳戳】，便逼得慕容复纵高伏低，东闪西避。书里明确说了六脉剑气是真气通过手指激射而出，属于离体剑气，而非挥舞。原文：本参左手小指一伸，【一条气流从少冲穴中激射线而出】，指向身前的碧烟。原文：右手食指疾伸，【一股真气从指尖激射而出】，嗤嗤有声，正是大理段氏的“六脉神剑”。原文：没再顾虑自己全不是鸠摩智的敌手，中指戳出，【内劲自“中冲穴”激射而出】，嗤嗤声响，正是中冲剑法。原文：情急之下，【内力自然而然从食指中涌出】，正是“六脉神剑”中“商阳剑”的一招，嗤的一声响，慕容复一只衣袖已被无形剑切下通过反弹证明剑气是离体的原文：他一时想不明白，不知自己在紧急关头中功力凝聚，一指点出，真气冲上墙壁，反弹过来，击中了那西夏好手的后脑。【段誉一共点了数十指，从墙壁上一一反弹在对方背后各处。】但那西夏人功力既高，而真气的反弹之力又已大为减弱，损伤不到他分毫，【可是最后一股真气恰好反弹到他的“玉枕穴”上。】那“玉枕穴”是他的罩门所在，最是柔嫩，真气虽弱，一撞之下还是立时送命。六脉所谓的架、削都是从旁出手，以剑气侧击达到的效果，而非什么手刀。所谓的缩回剑气只是对真气收放自如的一种操作技能原文：段誉的真气却不能【随意收发】，听得对方喝叫“且住”，不知如何收回内劲，只得手指一抬，向屋顶指去，心想：“我不该再发劲了，且听他有何话说。”

新版六脉神剑的特效是做成实体剑的质感了吗？看上去有点那感觉了。

连载版，丁春秋被游坦之打飞三丈远，连翻了七八个跟斗原文：游坦之摆出了这样的一个怪姿势之后，只觉得内息转快，体内的劲力如万马奔腾也似，一齐涌向朝前伸出的那一只手掌，且由掌心疾透了出去。丁春秋掌势微收间，突然觉出一股大力涌到。此时再无犹豫之地，手掌的去势陡地加速迎上。然而，他手掌每向前推出一寸，涌来的大力也就加强一分，等到他手掌推前了尺许，前面一道一道涌过来的大力已凝成实质，使手掌再难向前推动。丁春秋又惊又怒，身形微矮，拿桩站定，陡地一声大喝，将全身的力道尽皆运于右掌，向前压了过去！他只当这一倾力而为，至少可以和对方的手掌相交，乘机下毒。却不料也就在他孤注一掷之际，只觉手掌中被一股极强的力道反震过来。丁春秋一声大叫，被震得凌空飞起，连翻了七八个跟斗，方始落地，身子已在三丈开外。他定了定神。向游坦之望来，实难相信竟会遇上了一个功力如此高深的敌手！

练习内功的境界

话说游坦之能否100%发挥自己内力的威力游坦之的掌力，就是靠阿紫教的星宿派粗浅拳脚功夫+自身内力。问题来了，这种粗浅拳脚功夫真能100%发挥自己内力的威力吗？如果给他一套高明的掌法，肯定输出会更高吧？

黑白剪影画展现金庸武学

讨论，金轮掌力大胜一灯指的是哪种意思？ 1、金轮掌力大胜一灯一阳指的指力 2、金轮掌力大胜一灯的掌力根据原文，应该是第一种意思。

关于张三丰那句“想不起当世再有第二人能臻此境界” 小说里张三丰认为张无忌的内功已到绝顶之境，想不起当世再有第二人能臻此境界。其实这段话说的是一种境界，如果把绝顶境界看作是一种范围的概念，同境界的人内力不可能100%等量的，就好比同样考入清华，校园里的学生也有成绩的高低。所以张三丰内力水平也可以和张无忌不等同，甚至比三论五绝更高也有可能，这样说我就成了老张吹，但是我骨子里仍然是五绝吹，哈哈。即便二张内功水平更高，但是也无法轻易击败五绝，因为五绝的外功可以笑傲倚天的江湖，在连载版初始设定里本来就是九阴九阳，一个外功强，一个内功强。皮毛九阴都能威震群雄，更别说五绝出手了。但是三论五绝的内力肯定高过倚天二张外所有人，不然老张也不会说“想不起当世再有第二人能臻此境界”，包括三渡内力也及不上三论五绝。

段誉失了导引和令狐冲的异种真气

“郭靖一掌把金轮打闭气”云云只是谬误看懂原文就知道两人对掌各有胜负，一个赢了面子，输了里子；一个赢了里子，输了面子。郭靖输了面子，在郝大通等人眼里都以为是郭靖输了。

关于五绝的武功定位因为双雕成书时间早，那时作者的写作风格还不够玄幻，五绝的武功没有用很夸张的细节描写。但是这并不代表五绝的武功定位不高，一开始作者就给五绝登峰造极的评价。这个就好像风云漫画里雄霸出场早，特效远比不上后面BOSS，亦不妨碍雄霸是贯穿三部的绝世强者。

金庸真有写过“千斤内力”? “四两拨千斤”本来是武学里的一句比喻的话，因为金庸“发明”了小说里乾坤大挪移“千斤拨四两”的原理，与其相反，故用“千斤内力拨四两”这种比喻的话，来说明杀鸡用牛刀这个道理。某些人把比喻的话当实指，还嘲笑别人的语文，天天发帖“多少斤内力”，真笑死人了。

风云版本“六脉神剑VS独孤九剑”

刚猛掌力对上阴柔掌力的讲解当高手的刚猛掌力对上另一个高手的阴柔掌力时，阴柔掌力虽然不够刚猛，却可以靠阴柔的内劲卸去对方大半的刚劲。小说典型案例如：耶律齐VS蓝天和。耶律齐以内家虚柔似水的内劲赢了蓝天和的刚猛掌力。即便同级绝顶高手之间较量，阴柔掌力虽然不擅长硬碰硬，在掌力对上时也能承受对方大半的刚劲。图片为临摹黄玉郎武侠漫画做的PS画

图片解释掌力比拼和内力比拼的区别掌力比拼是用掌法运劲法门发出的一股一股的内劲，每股掌劲还是分开的，虽然有时可以叠加掌力。内力比拼是双方经穴中的真气连成一线，两方的真气进行冲击。

为什么电视剧版鸠摩智连段誉一招六脉神剑都不敢硬接？原文：鸠摩智大惊，尽力催动内劲相抗，斗室中剑气纵横，刀劲飞舞，便似有无数迅雷疾风相互冲撞激荡。原著鸠摩智武功只是逊段誉一筹，能以火焰刀抵挡段誉六脉神剑好一阵子，电视剧却拍成连一招都不敢硬接了。

关于张无忌的“世上原无如此大力” 原文：【这是将对方十余掌的力道归并成为一掌拍出】张无忌只是用乾坤大挪移的倒转掌力之法积蓄了范瑶掌力，留劲不发，很多人却以为这是张无忌本身的内力。

会打石头又能证明什么？原文：南海鳄神问道：“你师父是谁？这等希奇古怪，乱七八糟，放屁，放屁！”木婉清傲然道：“我敬重你是前辈，尊你一声老人家。你出言不逊，辱我师父，却是不该。”南海鳄神手起一掌，击在身旁一块大石之上，登时石屑纷飞，几粒石屑溅到段誉脸上，弹得他甚是疼痛。段誉暗想：“一个人的武功竟可练到这般地步，如果击上血肉之躯，别人还有命么？”却见木婉清目不稍瞬，浑不露畏惧之意。原文：丘处机一看，赫然便是新交朋友郭啸天的头颅，心中又是难过，又是气恼，心道：“丘处机啊丘处机，这两位朋友是忠义之后，好意请你饮酒，你却累得他们家破人亡。你若不替他们报仇雪恨，还称得上是什么男子汉大丈夫？”想到愤恨之处，反手一掌，只把指挥所前的旗杆石打得石屑纷飞。

黄药师并没有用过护体反震的内功很多人都以为黄药师让郭靖手腕脱臼的那个技能是内功反震，其实不然。

破斥金吧谬论——内力量来自“练精化气” 有些人并不懂道教的文化，看到书中提到“练精化气”的字眼，就想当然地以为内力都是靠“练精化气”练出来的。其实“练精化气”是内丹术的第一阶段，还有练气化神，练神还虚等，这个口诀的本意是让凡人改换形质，脱胎换骨，后天返先天，本质属于修仙的功法。只是金庸在写全真教这种道教内功时引用了内丹术里的口诀。“练精化气”和增加内力量根本没有什么关系。金庸在写九阳真经时所引用的古文里已经写出内力真气是靠呼吸吐纳练出来的，这个说法和现实武术气功原理相同。原文：不久便在第二卷的经文中读到一句：“呼翕九阳，抱一含元，此书可名九阳真经。” 翻译：呼吸（翕[xī]，是合拢；收敛之意，和“吸”基本相同。）天地纯阳之气（九阳在古汉语里是纯阳之意）。

驳斥金吧第一谬论“扫地僧出自逍遥派” 某些人死盯着扫地僧知道小无相功不放，其实扫地僧知道的不止是小无相功，还知道萧远山杀害乔三槐夫妇和过去杀人无数的事。既然扫地僧能知道非亲眼瞧见之事，知道别派武功就不能以常理来推断他如何得知，再进而得出他是属于哪个门派这样平庸的逻辑！

原来连载版里16岁张君宝把何足道打吐血了

关于弹指神通化解黯然销魂掌掌力的问题

蹙（cù）眉的镜头，哪个女演员演得最好，最有气质？

关于TVB两部电视剧里面王重阳一打四的问题个人认为TVB拍摄的两部射雕电视剧里都出现了王重阳一打四的镜头，并非是编导真想表现王重阳有以一敌四的实力，而是因为这个电视剧的主角不是五绝，如果把王重阳和他们四个人单独对战赢了的镜头都拍一遍，太费时间了，能为了能节省镜头，所以才这样省事拍的。83版射雕剧中也出现了“王重阳技高一筹”的台词，说明编剧的认知也是王重阳比四绝只高一筹，后面王重阳去大理和段王爷切磋，对掌过招都没碾压对方。 TVB还拍过主角是五绝的剧，剧名叫《九阴真经》，里面拍的镜头就是王重阳和他们每个人都一对一，稍胜了一招。但是TVB两部射雕剧编导这样的做法，会让那些没看过原著或没仔细看过的原著的观众造成很大的误解！

“朝代”一词的不同用法

抬高王重阳武功的人多半都是受电视剧影响吧电视剧里甚至把王重阳的武功夸张到能一打四。现在吧里那些电视剧吹都不肯承认七天七夜是王重阳需要胜过四绝的时间，周伯通也说过如果王重阳活到二论，再和黄药师、洪七公比武，不用7天，半日可胜。可见一论王重阳要胜过其中一绝，确实要七天的。即便一论是混战比武，可也因为各人武功相若，七天内无法分胜负。原文：先师见那岩石触手深陷，就与上次一般无异，更是惊奇，心想：‘黄药师的功夫明明【逊我一筹】，怎地也有这等厉害的指力？’一时满腹疑团

论“功力”一词的不同用法图片截取自金庸网一、说人物对某种武功掌握的熟练度、精深度

一些大字报创意素材图

射雕时代和天龙时代间隔多少年？铁木真打败王汗的时间历史上是1202年，小说中就是郭靖18岁的时候。天龙八部书末赵煦开始亲政，历史是1093年开始亲政的

关于用武侠游戏设定理解小说“内力充沛”的说法从10年前金庸吧就有人套用武侠游戏里的设定，来解读小说“内力充沛”一词。说什么深厚是内力值( MP，蓝条）上限，充沛是现有值。还举例说70/100，70是充沛值，100是深厚值。 2年前本人发一帖试着用元阳气解读小说气血已衰，影响上述说法逐渐消失，但又出现一种新的邪论，就是“回蓝快慢”。这种说法也是套用武侠游戏的设定，如在武侠游戏中有1S（秒）能回复2点蓝，或5点蓝这种概念。本人觉得武侠游戏是不能套在小说上的，国产武侠游戏多数都是外国游戏的换壳上市，把武侠小说里的内力简化等同成外国游戏的魔法量。小说里的内力绝不只是一个蓝条的作用，如内力上升，攻击力和防御力会增加，游戏里却没有这个设定。其实武侠小说里的内功修为，更类似于游戏里的人物等级概念。套用武侠游戏是无法正确理解小说的。受武侠游戏的影响，很多人无法正确理解“气血已衰”，把老人的内功看成量少或回蓝慢都是不准确的。举一个例子如两辆出厂性能一样的汽车，一辆跑了20万公里，已经老化了，另一辆是全新的。现在两辆车装满油，同时再跑1000公里，老化的那辆中途就报废了，新的那辆还在跑。你能说是因为新的那辆的油比老的那辆多，或者说是因为新的那辆单位回复油量比老的那辆快，这两种理由吗？显然根本毫无关系！高手【气血已衰】导致的是无法持久，但是并不能理解为量少和回蓝快慢，而是自身气血已衰，所以内力不耐久。一灯说【无这等充沛的内力】，原文也有个前提是这句【过了一顿饭时分，非但没丝毫衰竭之象，反而气势愈来愈壮】，一灯就算开头能使出相当的内力，也无法做到在时间久后【没丝毫衰竭之象】。周伯通也是如此，无法在半个时辰后保持初斗之时的内力威力。小说原文：两人激斗将近半个时辰，周伯通【毕竟年老】，【气血已衰】，【渐渐内力不如初斗之时】，他知再难诱杨过使出黯然销魂掌来，双掌一吐，借力向后跃出，说道：“罢了，罢了！我向你磕八个响头，拜你为师，你总肯教我了罢！杨过师父，弟子周伯通磕头！”说着便跪将下来。小说原文：杨过纵声长啸，【过了一顿饭时分，非但没丝毫衰竭之象，反而气势愈来愈壮。】一灯听得也不禁暗自佩服，虽觉他啸声过于霸道，使的不是纯阳正气，但自己当日盛年之时，【却也无这等充沛的内力】，【此时年老力衰，自更不如】；心想这位杨贤侄内力之刚猛强韧，实非当世任何高手所能及，不知他如何练来。杨过随着神雕在海潮狂涛之中练功，一灯并不知情。但是高手内力不充沛是个相对概念，在小说中也有描写一灯内力充沛的片段。如下面这段就写了【这七人【个个内力充沛】】，这七人其中包括一灯。小说原文：这七人【个个内力充沛】，直忙了整晚，毫没休息。到得次晨，郭襄也来相助。黄蓉才简略问了几句她被法王所擒的经过。 “充沛”一词在一些段落里确实明显有【量多】之意，如下面这段。但段誉是个年轻人，也可以理解为即量多又旺盛之意。原文资料：段誉体内的【真气充沛之极】，【非一时三刻所能收藏得尽】，只是那法门越行越熟，到后来也越收越快。僧舍中七人各自行功，不觉东方之既白。内力充沛在有些语境中确实和内力深厚意思差不多，不过充沛在汉语词典里除了量多充足之外还有旺盛之意，年老高手自认充沛不如年轻高手，从语法上能讲得通，所以也要根据具体的语境来判断。

单纯论推力的实战表现，射雕五绝远不及神雕五绝射雕里，周伯通使足了劲也只能将学九阴前的郭靖推开七八步，都不能将郭靖震倒，还要靠空明拳以柔克刚的巧力才能摔倒郭靖。小说《射雕英雄传》的原文资料：周伯通道：“你小心了，我要将你推向左方，”一言方毕，劲力已发，郭靖先经他说知，心中预有提防，以降龙十八掌的功夫。还了一掌，【两人掌力相抵，郭靖退出七八步去，只感手臂酸麻。】周伯通道：“【这一招我用足了劲】，只不过将你推开，现下我劲不用足，你再试试。”郭靖再与他对上了掌，突感他掌力陡发陡收，脚下再也站立不稳，向前直跌下去，蓬的一声，额头直撞在地下，一骨碌爬起来，怔怔的发呆。初学九阴，功力进步的郭靖，欧阳锋用蛤蟆功也只将他震开七八步。小说《射雕英雄传》的原文资料：郭靖惊叫：“使不得！”拦腰一把将她抱起，跃下地来，双足尚未着地，只听得黄药师急叫：“锋兄留情！”郭靖只感一股极大力量排山倒海般推至，忙将黄蓉在身旁一放，急运劲力，双手同使降龙十八掌中的“见龙在田”，平推出去，砰的一声响，【登时被欧阳锋的蛤蟆功震得倒退了七八步。】他胸口气血翻涌，难过之极，只是生怕欧阳锋这股凌厉无俦的掌力伤了黄蓉，硬生生的站定脚步，深深吸一口气，待要再行抵挡欧阳锋攻来的招术，只见洪七公与黄药师已双双挡在面前。黄药师在归云庄上试过郭靖的武功，心想：“你这小子不知天高地厚，竟敢出手抵挡欧阳锋的生平绝技蛤蟆功，若不是他瞧在我脸上手下留情，你早给打得骨断筋折了。”【他不知郭靖功力与在归云庄时已自不同】，适才这一下确是他救了黄蓉的性命，但见这傻小子为了自己女儿奋不顾身，对他的恶感登时消去了大半神雕里，郭靖只须稍加劲力就可以将霍都震倒。小说《神雕侠侣》的原文资料：折扇平放掌心，那公子夺劲未消，郭靖的掌力从折扇传到对方手上，转为推劲，那公子站立不定，身子便欲向后飞出，【郭靖掌上如稍加劲力，那公子定要仰天大摔一交】，郭靖却于此时松手。那公子心下明白，对方武功远胜于己，为保全自己颜面，才未推摔自己，垂手跃开，满脸通红，说道：“请教阁下尊姓大名。”语气中已大为有礼了。郭靖道：“在**名不足挂齿，这里马真人、丘真人、王真人，都是在下的恩师。” 已知桃花岛求婚时郭靖的内力≥欧阳克的内力≈王处一的内力神雕中朱子柳的武功＞王处一的武功，朱子柳略胜霍都一筹，但是内力没有明显胜过，所以朱子柳的内力≈霍都的内力≥王处一的内力。再加上这十多年这些高手的进境，应该远非射雕时的欧阳克和求婚郭靖的内力能比。神雕里的郭靖只须稍加劲力就可以将这个级别震倒或震飞，这个表现是远强过射雕的！小说《射雕英雄传》的原文资料：欧阳克大喜，心想这傻小子懂甚么管弦丝竹，那自是我得胜无疑。欧阳锋却猜想黄药师要以萧声考较二人内力，适才竹梢过招，【他已知郭靖内力浑厚，侄儿【未必】胜得过他】，又怕侄儿受伤之余小说《射雕英雄传》的原文资料：王处一见对方个个武功了得，【这欧阳克刚才这么出手一压，内力和自己当是在伯仲之间】，劲力却颇怪异，要是说僵了动手，一对一尚且未必能胜，要是对方数人齐上，自己如何能敌？当即问完颜康道：“你师父呢？为甚么不请他出来？” 小说《神雕侠侣》的原文资料：朱子柳初列南帝门墙之时，武功居渔樵耕读四大弟子之末，十年后已升到第二位，此时的武功却已远在三位师兄之上。一灯大师对四名弟子一视同仁，诸般武功都倾囊相授，但到后来却以朱子柳领会的最多，尤其一阳指功夫练得出神入化。此时他的武功比之郭靖、马钰、丘处机尚有不及，【但已胜过王处一】、郝大通等人了。有人说射雕里的欧阳锋也有能推倒郭靖的描写，其实仔细看这段就会不以为然了，这个“推倒”是长时间推力的累积下再发力，就像人推车一样，起初推不动，渐渐就推动了，这个是惯性的持续施加力量。在这段里，欧阳锋第一掌是用了毕生功力的，第二掌也不大可能只用几成功力的，从前后语境上也讲不通的。欧阳锋第二掌，此时的郭靖是实实在在的接住了，只是在拼斗时间久后，欧阳锋劲力再发，可将郭靖推倒。小说《射雕英雄传》的原文资料：【稍过片刻，郭靖已是全身大汗淋漓】。欧阳锋知道再拚下去，对方必受重伤，有心要让他半招，当下劲力微收，哪知胸口突然一紧，对方的劲力直逼过来，若不是他功力深厚，这一下已吃了大亏。欧阳锋吃了一惊，想不到他小小年纪，掌力已如此厉害，立时吸一口气，运劲反击，当即将来力挡了回去。【若是他劲力再发，已可将郭靖推倒】，只是此时双方掌力均极强劲，欲分胜负，非使对方重创不可，要打死他倒也不难，然而这小子是真经武学的总枢，岂能毁于己手？心想只有再耗一阵，待他劲力衰退，就可手到擒来。小说《射雕英雄传》的原文资料：【这一推是他毕生功力之所聚】，纵令洪七公、黄药师在此，也不能正面与他这一推强挡硬拚，郭靖如何抵挡得了？欧阳锋适才与他拆招，逼他将空明拳一招招的使将出来，但见招数精微，变化奇妙，不由得心中暗暗称赏，只道是九阴真经上所载的武功，满心要引他将这套拳法使完，以便观摩印证，完颜洪烈却闯了进来，只一句话，便叫欧阳锋不得不立逞全力。但他尚有用郭靖之处，倒也不想就此加害，只是叫他知道厉害，自行退开便是。岂知郭靖已发了狠劲，决意保住武穆遗书，知道只要自己侧身避过，此际洞门大开，遗书必落敌手。外面卫士虽多，又怎拦得住欧阳锋这等人？眼见这一推来势凶猛，挡既不能，避又不可，当下双足一点，跃高四尺，躲开了这一推，落下时却仍挡在洞口。只听身后腾的一声大响，泥沙纷落，欧阳锋这一推的劲力都撞上了山洞石壁。欧阳锋叫声：“好！”【第二推又已迅速异常的赶到，前劲未衰，后劲继至。郭靖猛觉得劲风罩上身来，心知不妙，一招“震惊百里”，也是双掌向前平推，这是降龙十八掌中威力极大的一招。】这一下是以硬接硬，刹那之间，【两下里竟然凝住不动。】郭靖明知己力不敌，非败不可，但实逼处此，别无他途。完颜洪烈见两人本是忽纵忽窜、大起大落的搏击，突然间变得两具僵尸相似，连手指也不动一动，似乎气也不喘一口，不禁大感诧异。

从实战表现看内力水平，射雕五绝远不及神雕五绝先说裘千仞射雕时代，裘千仞一只手还夺不到丐帮四大长老这个级别高手的兵刃，还要靠另一掌击在钢杖腰，取巧才能夺过来。小说《射雕英雄传》的原文资料：裘千仞哼了一声，左掌向他脸上拍去。简长老举起钢杖挡格。裘千仞变招快极，左手下压，已抓住钢杖杖头。他掌缘甫触杖头，尚未抓紧，已向里夺。【简长老武功殊非泛泛，一惊之下，抓杖不放，裘千仞竟没将杖夺到】，右掌似风，【忽地向左横扫，当的一声，击在钢杖腰里。】简长老双手虎口震裂，鲜血长流，再也把持不住，钢杖被他夺了过去。神雕时代，黄、武、耶律三人的掌力之和还远比不上裘千仞分力的一掌，这个表现远远比射雕里强太多了。裘千仞分力的一掌＞黄蓉的掌力+武三通的掌力+耶律齐的掌力小说《神雕侠侣》的原文资料：黄蓉、武三通、耶律齐三人不约而同的纵上。三人于一瞥之间均已看出，【慈恩右手这一抓虽然凶猛，但远不及左掌那么一触即能制人死命。】因此【三掌齐出，都击向他左掌。】砰的一声，四股掌力相撞。慈恩嘿的一声，屹立不动。【黄蓉等三人却同时倒退数步】。耶律齐功力最浅，退得最远，其次则为黄蓉。她未稳身形，先看女儿，只见郭襄己给慈恩抓去，郭芙却兀自呆立当地，惊得慌了，竟然忘了躲闪。黄蓉大吃一惊：“莫非芙儿终究还是为掌力所伤？”立即纵上，伸左手将她拉了回来，右手打狗棒护往前身，只要使出“封”字决，慈恩掌力再猛，一时也已伤她不得。郭芙其实未受损伤，但心中一片混乱，直至靠到母亲身上，方始“啊”的一声叫了出

某些人说杨过这种性格在现实里无法成功，事实真的如此吗？事实上，现实里很多成功人士的脾气也很古怪。人生不过是一个运和缘，能遇时机到就容易成功，脾气古怪的人并不等于对人人的态度都不好，只要能和几个贵人的关系搞好就可以了。杨过在小说里就是那种爱恨分明之人，对他好的，他就百倍回报；对他不好的就视之如仇。杨过除了剧情需要的磨难之外，其实他遇到的小龙女、郭靖、欧阳锋单这几个人都可以助他成功了。现实中一些从表面看性格好的人，他们里面很多也是那种怀才不遇、不能成功的人生命运。这个真没有绝对的标准去衡量别人。不过杨过这种性格放在现实社会，确实可能会多树几个敌人，这倒是有可能，但若说绝对不能成功，就是言过其实了。总之，那些经常说杨过的性格在现实里会碰壁、难成功的人，都是那些看不惯杨过的人所说的话。要知道金庸能生动地写出14部小说，自然他对每部书的主角都是喜爱的，绝不可能像你们这样狭隘的。每个人的人生际遇不同，对人的不同性格应该多理解和包容，过分批评别人都是那些自命清高的人喜欢干的事。

武侠小说的故事线套路主角出身贫寒——拜入某门——学成下山——因见义勇为结识众江湖中人（包括红粉佳人）——抗衡魔头——得到奇遇、练成神功——打败魔头——退隐江湖

我发现了清末章回体《七侠五义》中也有经络和点穴的描写我发现了清末章回体《七侠五义》中也有经络和点穴的描写，只是没有后来的武侠小说内功体系那么完善。

这电影也太用心了，为了让观众知道张无忌逼的是寒毒，做了几块冰

84版笑傲江湖的特效

名字

杨过这个表现也算隔空吧？杨过和周伯通比武时，劈向周伯通之掌力的余势劲风就把身周的花枝折断了。原文资料：杨过左手还了一掌，猛觉得对方拳力若有若无，自己掌力使实了固然不对，使虚了也是极其危险，不禁暗暗吃惊，当下展开十余年来在狂涛怒潮中所苦练的掌法还击出去。他呼呼呼连劈三掌，掌力激荡，【身周花树上花瓣纷纷下堕】，红黄紫白，便如下了一阵花雨，好看煞人；【再劈三掌时，【四下里】喀喇、喀喇之声不绝，竟是枝干断折。】杨过初时担心周伯通年老力衰，受不住自己刚猛无俦的掌力，出掌时均是一发即收，但六招一过，立知对方内力固厚，拳法巧妙更远在自己之上，只要稍一不慎，登时便会败在老头儿的拳下，这才鼓劲出招，再不留半分余力。

讲讲金书里的内功逼毒

过去的陆港台古装剧在鞋子上都弄错了一件事这种带“横梁”的布靴是清朝特有的，其它朝代不是这样的，但是在以前的古装剧里每个朝代都用这种布靴。这几年的陆制古装剧已经改进了这个问题。真实的明朝制布靴如下图所示。图片来自网络

83射雕对原著情节改动大是值得原谅的很多人都误以为83射雕是最早的射雕电视剧，殊不知此前有一版佳视版射雕，是76年拍的，此版对原著的忠实程度连金庸先生本人都认可。佳视后面遭遇破产，里面的人才、剧集后都被无线收购。 83射雕作为几年后的翻拍作品，制作方出于商业化考虑，改动剧情是必要的。因为新版的剧情和几年前的老版一模一样，对观众来说实无新鲜感。

80年代的特效现在是不是看上去有点土？

一灯的点穴功夫能封住公孙止的穴道吗？闭穴功没破前

明报连载版【力逾千斤】改为【力近千斤】，就必须是实指了？形容词就不能分强弱了？力敌千夫和力敌万夫，听起来没有差别？这就像裘家三兄妹的名字一样，千丈、千仞、千尺都是比喻。

根据新修版解读西毒北丐拼内力——欧阳锋就是洪七公

不知金老爷子为何把少林“一指禅”功夫写成了其它门派的？ “一指禅”众所周知，在现实里是少林有名的功夫，在梁羽生等一些作家的武侠小说里也是少林的绝技。原文资料：黑须老者左手食指疾伸，戳向渡难的“膻中穴”。渡难暗叫：“不好！”哪料到敌人“一指禅”的点穴功夫竟比打穴橛尤为厉害，危急之下，只得右手撒索，竖掌封挡，护住胸口，跟着拇指、食指、中指三指翻出，立时反攻。

正确理解独孤求败欢喜不尽的话要知道令狐冲和任我行纯比的是剑招，此时令狐冲一点内力都没有。这就像两个人下棋一样，纯粹比双方的思路和技巧，独孤九剑的种种神秒才能被激发出来。这里面是不涵盖内力、速度的碾压优势的。所以这里的欢喜不尽就是指独孤来了后也不用内力和任我行慢慢过招的意思。事实上，任我行的剑法在笑傲里也基本是天下无敌的，除了风清扬、令狐冲之外，没人比得上。任我行能和令狐冲长时间对拆不落下风，就是练了辟邪剑法的岳不群也做不到，何况岳不群还用了内功加成的速度。但是综合实力就远不是那么回事。令狐冲书末内力也差不了任我行太多，但金庸直指内力不及杨过，而独孤又在杨过之上。

郭靖的护体神功是不是不如金轮原文说除了东邪和南帝之外，其它人即便打中了金轮穴道也封闭不了他的穴道，而郭靖被黄蓉点中穴道，却没能防护。是不是说明郭靖的护体功效比不上金轮。郭粉别误会，只是说护体功效，不是说郭靖武功比不上金轮。

《九阴真经》中的“解穴秘诀”比一般的内功冲穴有什么优势？小说里不会“解穴秘诀”的人被点了穴道也能用内功冲开的，“解穴秘诀”的解穴功效是不是比一般的内功冲穴更快？武侠小说中的内功解穴是用自身真气冲开被封的穴道。原文资料：小龙女不敢去看地图，眼光只望着另一个角落，突然之间，“解穴秘诀”四个小字有如电光般闪入眼中。她心中一凛，将秘诀仔细看了几遍，一时大喜过望，若不是素有自制，几乎便叫了出来。秘诀中讲明自通穴道之法，若是修习内功时走火，穴道闭塞，即可以此法自行打通。本来若有人练到九阴真经，武功必己到了一流境界，绝少再会给人点中穴道，这秘诀原本用以对付自身内心所起的魔头。但在小龙女此时处境，却是救命的妙诀。两人依着王重阳遗篇中所示的“解穴秘决”默运玄功，两人内功本有根抵，【【片刻间】已将身上被点的两处穴道解开。】两人外表一无动静，但李莫愁还是立即察觉有异，喝道：“干甚么？”纵身过来。

聂风魔刀大成的移穴功夫和公孙止的闭穴功，哪个更好？

说说金庸小说里的点穴功夫

说说常见几种尬黑杨过武功的言论

那些硬要拿“千斤力”黑双雕的人，请先解释西游记里这个描写！原文：妖魔盗宝塔无光，行者擒妖报国王。小怪逃生回水内，老龙破胆各商量。九头驸马施威武，披挂前来展素强。怒发齐天孙大圣，金箍棒起十分刚。那怪物，九个头颅十八眼，前前后后放毫光；这行者，【一双铁臂千斤力】，蔼蔼纷纷并瑞祥。（《西游记》第六十三回二僧荡怪闹龙宫　群圣除邪获宝贝）你们是不是觉得孙悟空力气上限是千斤力？