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【视频】让感动到流泪的纯爷们，世间有情人阿里木

元代京杭大运河通惠河的一段----北京700岁的玉河重现“水穿街巷” 七百春秋话玉河(组图) 2010-01-04 07:23:00　来源: 北京日报福祥寺雨儿桥玉河畔著名文物考古专家徐苹芳先生题“通惠河玉河遗址”石碑今天位于什刹海东的万宁桥到地安门东大街路北的古河道玉河（御河）的一段，已从暗河变为明河，两岸也修建成美丽的公园。东城区政府从2006年开启“北京玉河历史文化恢复工程”，恢复了七百年前的古玉河河道480多米，并在河道上修建了雨儿桥（东通雨儿胡同，西通拐棒胡同）和福祥桥（东通福祥胡同），因这两座桥是白玉石栏板，和清澈碧绿的河水相映相辉显得古香古色，使此处又呈现出元明时古都风貌。而河道两旁的建筑则主要以清代的古建四合院为主。在福祥桥西的平安大街上复修了福祥寺。在2007年，在复建挖掘玉河的过程中，发现了元代时通惠河的河堤遗址，玉河庵的山门和东西配殿的地基。我国著名的文物考古专家徐苹芳先生说，玉河是通惠河的一段，并在河畔的卧地巨石上亲题“通惠河玉河遗址”。　　郭守敬引水入大都　　玉河修建于元代，是元代著名的水利专家郭守敬主持修建的。郭守敬（1231—1316年），字苦思，河北邢台人，精通数学、天文、地理、水利等。在元朝至元年间（1264年--1294年），元世祖忽必烈利用什刹海的水系修建大都，并以什刹海的东岸为大都城的中轴线建城。为了解决大都城的水源问题，由郭守敬修建了从京北昌平县白浮泉到大都的引水工程。从昌平县的白浮村神仙泉引水，向西流再折向南，一路上汇集了一亩、榆河、玉泉等众泉，再截取沙河、清河的上游，共流入瓮山泊（颐和园昆明湖）。从瓮山泊经长河（高梁河）流入和义门（西直门）的水关到积水潭（又叫海子，以后明代叫什刹海）。从积水潭东的万宁桥（步粮桥、后门桥）经大都城皇城的东墙外流过沙滩、北河沿、南河沿，经御河桥南，出丽正门东水关，再转向东南流入文明门外的金闸河。再从金闸河往东40里流到通州张家湾西的高丽庄，入白河，全长约82公里。　　鲜为人知的是，郭守敬还在元至元二十六年（1289年）主持疏通了京杭大运河山东境内的会通河。这条河南从安山起北抵临清，全长250里。这段河道已淤塞多年，如不疏通，大运河则不能通运到京。郭守敬在会通河上修建了30余座石闸，每闸都是设计巧妙，雄伟壮观，而又科学实用，故人们称为“闸河”。会通河的疏通，使大运河的漕运能直达通州，给通惠河的疏通和漕运奠定了基础。　　忽必烈命名通惠河　　白浮泉的引水和通惠河的疏通工程从1292年动工，特别是玉河段，不但有民工挖河，朝廷的官员们也都要参加劳动。工程在1293年秋全部竣工。当时江南的粮船在积水潭的东北岸挤满，在玉河上也是浩浩荡荡排船驶行，大都城的人们争先观看，热烈欢呼，犹如过节。元世祖忽必烈正从上京和林回来，在万宁桥上看到水面全是粮船，“过积水潭，见舻舳蔽水，大悦”，亲自命名从万宁桥到通州的河道为“通惠河”，“通惠河”的河名是忽必烈起的。现在人们一般称大运河的北运河一段为潞河，从东便门至通州的一段为通惠河。但在元代前，现在的通惠河叫潞河，到金代时叫金闸河，因金代时也疏通过潞河，并修有闸坝。而从万宁桥到金闸河的一段因在都城内，并流经元代的皇城根，故称为“玉河”，又称为“御河”。　　玉河宛如小秦淮　　通惠河的疏通工程中，玉河一段是完全新开挖的。以后因玉河或变暗河，或消失，人们也就把玉河忘却了。通惠河疏通，因南方的粮食和各种货物源源不断地运到大都城，而积水潭的东北岸成了大运河的最终码头，所以积水潭十分繁华，特别是东北岸，现在的烟袋斜街一带。岸上是旅馆、酒楼、饭馆、茶肆、各种商店等遍布，成为大都城内最热闹的地方。积水潭又成为大都城里最美丽的风景区，尤以荷花著称，古人多有诗文。如在《燕京岁时记》中记：“……荷花最盛，六月间，仕女云集。凡花开时，北岸一带，风景最佳。绿柳低垂，红衣粉腻，花光人面。真不知人之为人，花之为花。”有诗句：“十里藕香连不断，晚风吹过步粮桥”。积水潭的“银锭观山”还成为京城里观西山的第一佳处。而在玉河上，也是货船来往，景观壮丽。两岸也是店铺彼邻，宛如江南秦淮。

元代京杭大运河通惠河的一段----北京700岁的玉河重现“水穿街巷” 七百春秋话玉河(组图) 2010-01-04 07:23:00　来源: 北京日报福祥寺雨儿桥玉河畔著名文物考古专家徐苹芳先生题“通惠河玉河遗址”石碑今天位于什刹海东的万宁桥到地安门东大街路北的古河道玉河（御河）的一段，已从暗河变为明河，两岸也修建成美丽的公园。东城区政府从2006年开启“北京玉河历史文化恢复工程”，恢复了七百年前的古玉河河道480多米，并在河道上修建了雨儿桥（东通雨儿胡同，西通拐棒胡同）和福祥桥（东通福祥胡同），因这两座桥是白玉石栏板，和清澈碧绿的河水相映相辉显得古香古色，使此处又呈现出元明时古都风貌。而河道两旁的建筑则主要以清代的古建四合院为主。在福祥桥西的平安大街上复修了福祥寺。在2007年，在复建挖掘玉河的过程中，发现了元代时通惠河的河堤遗址，玉河庵的山门和东西配殿的地基。我国著名的文物考古专家徐苹芳先生说，玉河是通惠河的一段，并在河畔的卧地巨石上亲题“通惠河玉河遗址”。　　郭守敬引水入大都　　玉河修建于元代，是元代著名的水利专家郭守敬主持修建的。郭守敬（1231—1316年），字苦思，河北邢台人，精通数学、天文、地理、水利等。在元朝至元年间，元世祖忽必烈利用什刹海的水系修建大都，并以什刹海的东岸为大都城的中轴线建城。为了解决大都城的水源问题，由郭守敬修建了从京北昌平县白浮泉到大都的引水工程。从昌平县的白浮村神仙泉引水，向西流再折向南，一路上汇集了一亩、榆河、玉泉等众泉，再截取沙河、清河的上游，共流入瓮山泊（颐和园昆明湖）。从瓮山泊经长河（高梁河）流入和义门（西直门）的水关到积水潭（又叫海子，以后明代叫什刹海）。从积水潭东的万宁桥（步粮桥、后门桥）经大都城皇城的东墙外流过沙滩、北河沿、南河沿，经御河桥南，出丽正门东水关，再转向东南流入文明门外的金闸河。再从金闸河往东40里流到通州张家湾西的高丽庄，入白河，全长约82公里。　　鲜为人知的是，郭守敬还在元至元二十六年（1289年）主持疏通了京杭大运河山东境内的会通河。这条河南从安山起北抵临清，全长250里。这段河道已淤塞多年，如不疏通，大运河则不能通运到京。郭守敬在会通河上修建了30余座石闸，每闸都是设计巧妙，雄伟壮观，而又科学实用，故人们称为“闸河”。会通河的疏通，使大运河的漕运能直达通州，给通惠河的疏通和漕运奠定了基础。　　忽必烈命名通惠河　　白浮泉的引水和通惠河的疏通工程从1292年动工，特别是玉河段，不但有民工挖河，朝廷的官员们也都要参加劳动。工程在1293年秋全部竣工。当时江南的粮船在积水潭的东北岸挤满，在玉河上也是浩浩荡荡排船驶行，大都城的人们争先观看，热烈欢呼，犹如过节。元世祖忽必烈正从上京和林回来，在万宁桥上看到水面全是粮船，“过积水潭，见舻舳蔽水，大悦”，亲自命名从万宁桥到通州的河道为“通惠河”，“通惠河”的河名是忽必烈起的。现在人们一般称大运河的北运河一段为潞河，从东便门至通州的一段为通惠河。但在元代前，现在的通惠河叫潞河，到金代时叫金闸河，因金代时也疏通过潞河，并修有闸坝。而从万宁桥到金闸河的一段因在都城内，并流经元代的皇城根，故称为“玉河”，又称为“御河”。　　玉河宛如小秦淮　　通惠河的疏通工程中，玉河一段是完全新开挖的。以后因玉河或变暗河，或消失，人们也就把玉河忘却了。通惠河疏通，因南方的粮食和各种货物源源不断地运到大都城，而积水潭的东北岸成了大运河的最终码头，所以积水潭十分繁华，特别是东北岸，现在的烟袋斜街一带。岸上是旅馆、酒楼、饭馆、茶肆、各种商店等遍布，成为大都城内最热闹的地方。积水潭又成为大都城里最美丽的风景区，尤以荷花著称，古人多有诗文。如在《燕京岁时记》中记：“……荷花最盛，六月间，仕女云集。凡花开时，北岸一带，风景最佳。绿柳低垂，红衣粉腻，花光人面。真不知人之为人，花之为花。”有诗句：“十里藕香连不断，晚风吹过步粮桥”。积水潭的“银锭观山”还成为京城里观西山的第一佳处。而在玉河上，也是货船来往，景观壮丽。两岸也是店铺彼邻，宛如江南秦淮。

元代京杭大运河通惠河的一段----北京700岁的玉河重现“水穿街巷” 七百春秋话玉河(组图) 2010-01-04 07:23:00　来源: 北京日报福祥寺雨儿桥玉河畔著名文物考古专家徐苹芳先生题“通惠河玉河遗址”石碑今天位于什刹海东的万宁桥到地安门东大街路北的古河道玉河（御河）的一段，已从暗河变为明河，两岸也修建成美丽的公园。东城区政府从2006年开启“北京玉河历史文化恢复工程”，恢复了七百年前的古玉河河道480多米，并在河道上修建了雨儿桥（东通雨儿胡同，西通拐棒胡同）和福祥桥（东通福祥胡同），因这两座桥是白玉石栏板，和清澈碧绿的河水相映相辉显得古香古色，使此处又呈现出元明时古都风貌。而河道两旁的建筑则主要以清代的古建四合院为主。在福祥桥西的平安大街上复修了福祥寺。在2007年，在复建挖掘玉河的过程中，发现了元代时通惠河的河堤遗址，玉河庵的山门和东西配殿的地基。我国著名的文物考古专家徐苹芳先生说，玉河是通惠河的一段，并在河畔的卧地巨石上亲题“通惠河玉河遗址”。　　郭守敬引水入大都　　玉河修建于元代，是元代著名的水利专家郭守敬主持修建的。郭守敬（1231—1316年），字苦思，河北邢台人，精通数学、天文、地理、水利等。在元至元年间，元世祖忽必烈利用什刹海的水系修建大都，并以什刹海的东岸为大都城的中轴线建城。为了解决大都城的水源问题，由郭守敬修建了从京北昌平县白浮泉到大都的引水工程。从昌平县的白浮村神仙泉引水，向西流再折向南，一路上汇集了一亩、榆河、玉泉等众泉，再截取沙河、清河的上游，共流入瓮山泊（颐和园昆明湖）。从瓮山泊经长河（高梁河）流入和义门（西直门）的水关到积水潭（又叫海子，以后明代叫什刹海）。从积水潭东的万宁桥（步粮桥、后门桥）经大都城皇城的东墙外流过沙滩、北河沿、南河沿，经御河桥南，出丽正门东水关，再转向东南流入文明门外的金闸河。再从金闸河往东40里流到通州张家湾西的高丽庄，入白河，全长约82公里。　　鲜为人知的是，郭守敬还在元至元二十六年（1289年）主持疏通了京杭大运河山东境内的会通河。这条河南从安山起北抵临清，全长250里。这段河道已淤塞多年，如不疏通，大运河则不能通运到京。郭守敬在会通河上修建了30余座石闸，每闸都是设计巧妙，雄伟壮观，而又科学实用，故人们称为“闸河”。会通河的疏通，使大运河的漕运能直达通州，给通惠河的疏通和漕运奠定了基础。　　忽必烈命名通惠河　　白浮泉的引水和通惠河的疏通工程从1292年动工，特别是玉河段，不但有民工挖河，朝廷的官员们也都要参加劳动。工程在1293年秋全部竣工。当时江南的粮船在积水潭的东北岸挤满，在玉河上也是浩浩荡荡排船驶行，大都城的人们争先观看，热烈欢呼，犹如过节。元世祖忽必烈正从上京和林回来，在万宁桥上看到水面全是粮船，“过积水潭，见舻舳蔽水，大悦”，亲自命名从万宁桥到通州的河道为“通惠河”，“通惠河”的河名是忽必烈起的。现在人们一般称大运河的北运河一段为潞河，从东便门至通州的一段为通惠河。但在元代前，现在的通惠河叫潞河，到金代时叫金闸河，因金代时也疏通过潞河，并修有闸坝。而从万宁桥到金闸河的一段因在都城内，并流经元代的皇城根，故称为“玉河”，又称为“御河”。　　玉河宛如小秦淮　　通惠河的疏通工程中，玉河一段是完全新开挖的。以后因玉河或变暗河，或消失，人们也就把玉河忘却了。通惠河疏通，因南方的粮食和各种货物源源不断地运到大都城，而积水潭的东北岸成了大运河的最终码头，所以积水潭十分繁华，特别是东北岸，现在的烟袋斜街一带。岸上是旅馆、酒楼、饭馆、茶肆、各种商店等遍布，成为大都城内最热闹的地方。积水潭又成为大都城里最美丽的风景区，尤以荷花著称，古人多有诗文。如在《燕京岁时记》中记：“……荷花最盛，六月间，仕女云集。凡花开时，北岸一带，风景最佳。绿柳低垂，红衣粉腻，花光人面。真不知人之为人，花之为花。”有诗句：“十里藕香连不断，晚风吹过步粮桥”。积水潭的“银锭观山”还成为京城里观西山的第一佳处。而在玉河上，也是货船来往，景观壮丽。两岸也是店铺彼邻，宛如江南秦淮。

祝贺天宫一号发射成功！所有的科研人员辛苦了！感谢所有为中国航天事业作出贡献的中国人！

目前存世的四位元朝帝王的十首帝王诗简介本文部分选自田同旭所著的《论辽金元帝王诗与民族文化融合》，部分选自陈衍所著的《元诗纪事》，以及其它资料。向所有的原作者表示敬意。

元大都皇宫的数码复原图和建筑构造剖面分析图本文系整合了不同来源的资料整理而成，向所有的原作者致敬。

请教各位吧友：这位美女是谁？感觉有点眼熟，但又想不起来以前在哪里见过。希望大家不吝赐教，谢谢。

《唐兀公碑》中的民族融合交响乐（唐兀人是元朝对党项人的称呼） 1楼祭百度

“宋元广州衰微说”驳议本文系转载，向原作者致敬

元大都皇宫的数码复原图和建筑构造剖面分析图本文系整合了不同来源的资料整理而成，向所有的原作者致敬。

中国最早的“冰箱”现身山西广胜寺元代壁画距今680余年说明：壁画创作于1324年，距今687年，原稿中计算错误，写为670余年，下面的转发稿中已经改正。　　中新社太原2011年6月19日电在山西洪洞县广胜寺的元代壁画中，文物工作者发现，距今680多年前的中国人就已经掌握冰箱保鲜的原理，懂得用冰块来储藏食物，为现今所发现的中国最早的冰箱。　　在广胜寺水神庙明应王殿的壁画中，有一幅美轮美奂的“尚宝图”，绘于殿内北壁神龛西侧。壁画中，侍女们或抱古琴，或捧如意，或执莲花，桌案上摆放着灵芝、宝瓶、玉盏、铜鼎，她们正忙碌地整理着各种陈设。画面中垂带丝结，帷幔似锦，槅扇如屏，都表现出宫廷生活的富贵奢华。　　令人称奇的是，桌下一个放置有水果的木斗中，还夹放着用来为食物保鲜和冰镇的冰块。这幅画是在距今680多年前所完成的，也就是说当时古人已经懂得用冰块来储藏食物，令现代人大开眼界。　　官方媒体19日报道称，风俗神庙“水神庙”位于山西洪洞县广胜寺下寺西隅，庙内明应王殿为元延佑六年(公元1319年)重建，殿内四壁绘有壁画13幅，高5米余，共计197平方米，是元泰定元年(公元1324年)当地匠师的作品。画题内容包括尚宝图(又称王宫司宝图)、祈雨图、打球图、下棋图、元代戏剧等。(完)

中国最早的“冰箱”现身山西广胜寺元代壁画距今680余年说明：壁画创作于1324年，距今687年，原稿中计算错误，写为670余年，下面的转发稿中已修正。　　中新社太原2011年6月19日电在山西洪洞县广胜寺的元代壁画中，文物工作者发现，距今680多年前的中国人就已经掌握冰箱保鲜的原理，懂得用冰块来储藏食物，为现今所发现的中国最早的冰箱。　　在广胜寺水神庙明应王殿的壁画中，有一幅美轮美奂的“尚宝图”，绘于殿内北壁神龛西侧。壁画中，侍女们或抱古琴，或捧如意，或执莲花，桌案上摆放着灵芝、宝瓶、玉盏、铜鼎，她们正忙碌地整理着各种陈设。画面中垂带丝结，帷幔似锦，槅扇如屏，都表现出宫廷生活的富贵奢华。　　令人称奇的是，桌下一个放置有水果的木斗中，还夹放着用来为食物保鲜和冰镇的冰块。这幅画是在距今680多年前所完成的，也就是说当时古人已经懂得用冰块来储藏食物，令现代人大开眼界。　　官方媒体19日报道称，风俗神庙“水神庙”位于山西洪洞县广胜寺下寺西隅，庙内明应王殿为元延佑六年(公元1319年)重建，殿内四壁绘有壁画13幅，高5米余，共计197平方米，是元泰定元年(公元1324年)当地匠师的作品。画题内容包括尚宝图(又称王宫司宝图)、祈雨图、打球图、下棋图、元代戏剧等。(完)

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元朝《宣授善和大师塔铭》碑研究---善和大师生平以及和元世祖的关系一共是两篇文章。图片点击可放大，查看清晰版的原图。

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大元国号在公元1600年仍然存在----北元"帝彻辰汗碑刻"笺证（论文）以下图片点击可放大，查看清晰版的原图。

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大元国号在公元1600年仍然存在----北元"帝彻辰汗碑刻"笺证（论文） 1楼祭百度。以下图片点击可放大，查看清晰版原图。

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大元国号在公元1600年仍然存在----北元"帝彻辰汗碑刻"笺证（论文） 1楼祭百度。

对“九儒十丐”谣言谬论的驳斥------元代儒户浅释作者：小野冰月，原创，首发于： http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbbs.tiexue.net%2Fpost_2699150_1.html&urlrefer=d5f259e2697e138048c61fdce7970be5 向原作者致敬。

重现于世的元代法律典籍—残本《至正条格》影印本和校注本下载网址一楼祭百度

【视频】元代社会，包括政治，青花瓷，天文，农业，文人，书画等关于和视频中提到的元朝文人有关的元朝科举，相关资料如下： 1238年，元太宗窝阔台根据耶律楚材的建议，开科取士，录取杨奂等4030人，后因为种种原因，科举没有继续进行，直到1313年元仁宗下诏恢复科举，1314年八月全国举行乡试，1315年二月，又举行会试；1315年三月，相继举行廷试，第一次开科取士，直到1366年，三年一次，直到元朝灭亡，中间因为因为元惠宗时期丞相伯颜擅权，执意废科举，1336年科举和1339年科举停办。从1315年算起，元朝举行了16次科举考试，前后一共录取进士（包括进士及第、进士出身和同进士出身）1139人。国子学积分及格生员参加廷试录取正副榜284人，总计为1423人。

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【视频网址】凤凰网关于蒙古帝国史的一系列视频（1206-1635年）一楼祭百度，具体看二楼

【视频】凤凰网关于蒙古帝国史的一系列视频（1206-1635年）一楼祭百度，具体看二楼对三峰山之战等蒙古灭金战役有相关介绍。

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元明清三朝帝王寿命列表（按照寿命从长到短排列）参考资料：《元史》《明史》《明实录》《清史稿》。元朝十五帝，明朝十六帝，清朝十二帝，按照中国古代的年龄计算方式，得出以下结论：元朝，60岁以上2人，50-59岁3人，40-49岁2人，30-39岁4人，30岁以下4人明朝，60岁以上3人，50-59岁1人，40-49岁2人，30-39岁8人，30岁以下2人清朝，60岁以上6人，50-59岁2人，40-49岁0人，30-39岁2人，30岁以下2人元朝最长寿的是元世祖忽必烈，享年80岁（1215-1294）明朝最长寿的是明太祖朱元璋，享年71岁（1328-1398）清朝最长寿的是清高宗弘历，乾隆皇帝，享年89岁（1711-1799）元朝十五帝，明朝十六帝，清朝十二帝，按照中国古代的年龄计算方式，寿命从长到短排列如下：

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