雪夜围炉的个人资料

和师父师母合影

孤独的太极拳孤独的太极拳 2015-07-21 太极文化促进会其实太极拳不孤独，那为什么还要这样说呢？这是对哪些人说呢？因为有很多的拳友确实应该练练孤独的太极拳。有很多的拳友必须要师傅在头里带着打，师傅不带着打就没感觉。有很多的拳友练拳必须要和大帮的人一起打拳。有很多的拳友，没有音乐伴奏不能打拳，说是不能入静，也不知要入什么样的静。有上面三种情况的拳友，应该打打孤独的太极拳。师傅领进门，修行在各人。不能总是把自己放在低层次，永远不离开父母，那这人就永远是孩子。太极拳说到底就不是集体拳。太极拳是内功拳，在行功走架过程中需要身心高度地入静，需要全神贯注地感觉自己气血的运行和身体内在的变化，我总是觉得一个人练拳时，快点慢一点都是对的，一趟拳我打30分钟和20分钟都行，练起来就是跟着感觉走就行，集体打拳打多长时间都是不对的，因为你必须顾忌整体的时间的长短，而没有真正意义上的自己练拳。练拳要音乐伴奏来引导着入静，始终是不能理解，入静就是入静，音乐能让人入静？总是觉得那样不是真的入静。国画大师齐白石成名之后，有人问他是如何从一个乡下木匠成为一代国画名师的，齐白石老人回答：“作画是寂寞之道。耐得寂寞，百事可做。”其实太极拳的修炼也是“寂寞之道”，耐不住寂寞，不能持之以恒，坚持不懈，周而复始地不断练习、体悟和心悟，是修炼不好太极拳的。自己找一个静静的地方，不要有外来的干扰，静下心来，把身体松下来，体会那随之而来的空和通，在圆柔轻缓的动作中，体会那绵绵不断的开合，心情的愉悦，身体的舒畅。孤独的太极拳是别人觉得你孤独，是他人的感觉，当你静心忘我的练拳时，是不会感到孤独的，总是觉得两个小时的练拳时间，很快就过去了，感觉也就是半个小时。太极拳不孤独，太极拳很快乐。别人感觉你孤独了，其实是你很快乐。官方网站：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tjqydcjh.com&urlrefer=2eff47eaf4232e2967ad7d8c75e51e74 欢迎广大网友投稿(关于太极文化的原创或转载)

精彩——看看小罗伊琼斯的身法和步法！视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNDAxODA5NTEy.html%3Ffrom%3Ds1.8-1-1.2&urlrefer=8a4a45f43de8ed2eeedf6fe3e5e2dbe4

李小龙经典语录李小龙经典语录集锦 2015-07-20 李小龙武缘人生 1、修炼的最高水平就是简单，只有半途而废的修炼才会导致花拳绣腿。这个过程就像是雕刻家用凿子凿掉多余的东西，最后创造出雕刻杰作。 2、仅学习某门派某人之技巧，即使发挥至极限，也非真正的搏击。所谓成熟是指自我最深的觉悟，而非做观念上的俘虏。 3、有时，尊严是不容易得到的，为了某些利益，可能会抛弃一切尊严；或为了虚名，尊严也不顾了。总括地说，世人一般所热心的是沽名钓誉。 4、自我了解是最为困难的，我们很容易发觉到想发挥自己的才干实际上是满途荆棘，所以一个有天才的人应该尽量发展他的事业，迫使自己去创造新业，所得的成就是万世不没的。 5、我宁愿饿死，也不会将自己贱卖。 6、坚实的树木在压力下会很容易断裂，但是竹子随风摇动，反而容易存活下来。 7、清空你的杯子，方能再行注满，空无以求全。 8、一个人有了自尊心，他才可以明确地去“指导”自己向正确的道路迈进。所以，人应该不断地维持自己的尊严，尊严可以发掘自己的潜能，和促进自己的工作效果。不但这样，我们每天要重复估计自己的潜能，看看是否有所增加。 9、如果知识随着传统模式走，你就只能生存在传统的阴影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己。 10、世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能够穿透最为坚硬的东西，可以存在于任何空间，没有什么能够超越它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在，所以说弱能胜强，柔可克刚。

形意拳的练法和打法唐维禄说：形意拳练法和打法，迥然不同。比如，练法要以身推肩，以肩推肘，以肘推手，直至练到川流不息的程度。而打法则先要将手鞭子一样地甩出去，再以肘追手，以肩追肘，以身追肩，说到这里唐师两手拍了一巴掌，很响，说用身子拍手，就是打法了。　　形意拳古谱上有“打法定要先上身”的话，说比武之前，先要练身子拍手的技巧，将浑身的劲改了，否则比武时光有功夫，没有速度和干脆，必败。但身上没有功夫，就妄自练打法，会震伤关节和后脑，所以习拳之初是打法定勿先上身。　　以劈拳为例，劈拳的练法是劈拳如推山，身上由后向前，一分一分的缓缓而推，推得越吃力越好，如此能长功夫，而劈拳的打法是劈拳如抡斧，山民抡斧头劈柴，跟抡鞭子一样，要个脆劲，否则斧头就只能砍进木头里，无法一下劈成两半。

程派八卦掌技击个人觉得和实战中还是有不少差距，供参考。视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMTkyNzYyMjg0.html%3Ffrom%3Dy1.2-1-103.4.16-1.1-1-2-15-0&urlrefer=144163d6e574c8e47f32e79f43a1cb9c

内家拳的实战个人觉得三大内家拳要熟练掌握打的技术，至少需要六年不间断地练习，前三年要把基本功练扎实，练出整劲和腿蹬劲，后三年练习五行步、三角步、弧形步，且能在运动中打出整劲。要想达到更高的境界，除了上述练习之外，还要多打实战，苦练基本功，基本功练到一定程度，在神意层次会有提高，能从形截提升到意截。一上来就教套路教每个招式用法的，恰恰在实战中用不上。

也说太极实战练太极拳的，谁打过实战？和徒弟打的也算，讲手的除外。个人觉得三大内家拳要熟练掌握打的技术，至少需要六年不间断地练习，前三年要把基本功练扎实，练出整劲和腿蹬劲，后三年练习五行步、三角步、弧形步，且能在运动中打出整劲。一上来就教套路教每个招式用法的，恰恰在实战中用不上。

开眼界：南冷太极视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMTQ0NTQwMzky.html%3Ffrom%3Dy1.2-1-98.3.3-1.1-1-1-2-0&urlrefer=2421280a7c8e6fdc1e06021892fab66b

真正的师父是什么样子？ 2015-06-02 71_250 武缘人生 1、斑马线型：只能告诉你怎么过这个路口，虽然简单却实在。 2、路牌型：虽然单调无趣，可以告诉你如何走过几个街区。 3、地图型：详细全面，可没有重点，能走到哪里都看你自己的了。 4、GPS型：诲人不倦，因你的需要为你设置路线，就算你出错了也能及时帮你修正。 5、北极星型：只给你指出大方向，但通过它你可以环游世界。最好的师父集上面的五种功能于一身，根据你自身的情况，给你相应的帮助。骗子大师会在你需要过斑马线时象你推销地图，在你需要了解全面情况势对你大谈北极星。更有甚者，对你描述了一堆目的地的美好画面，就是不告诉你怎么走。路要自己走，功夫要自己练。师父是给你指路的向导，是告诉你如何才能练出象他那样功夫的人。于传统武术而言，展示招数没什么大用，用句行话那叫“化”，而不是教。教拳最重要的是教练法，练到一定程度才能教打法。不教练法而上来就教打法（如套路和高手拆招），纯粹就是是不想教你，就这样让你在他身边看一辈子，你还是学不会。练法很简单，基础而已，外人看来很枯燥。练法很复杂，错了一步，你就入不了门。练法很平淡，看起来不过是重复几个简单的动作。练法很深奥，没个动作都关联太多的东西，每一遍动作，每一拳的感受都不一样。最后总结，条条大道通罗马，给你看罗马视频的，给你看罗马照片的，向你吹嘘罗马如何美丽的人都不是你的师父，告诉你去罗马的路，并且告诉你路上会遇到什么困难，遇到困难该如何克服，并且在你迷路时将你领回正路的人，才是师父。（转自武缘人生微信公众号）

经常看贴，提个建议经常看贴，很少说话，但看得多了，就觉得吧里打嘴仗的多，互相争论的多。个人建议： 1、同门同派太极拳争论一下技术是有益的，不同门派要领不一样，争论没什么作用，人家该怎么练还怎么练。对于不了解的门派练法，不要轻易评论。我有切身体会，原来看某拳架觉得像玩一样，颇不以为然，后来一切磋，觉得人家功夫很好。只评论自己专业的东西，对于不太了解的，可以多了解或者多看一下，也可以绕行。 2、太极源流不要再争了，正史有些记录还没有实证呢，何况武术史呢？再争功夫也争不到身上，祖师爷厉害也不代表你功夫厉害，还是少争论多练功夫吧。 3、多发些技术贴，多发些练拳或者推手或者散手的视频，供大家学习借鉴。对于有勇气发这些资料的，应该多鼓励，哪怕有需要改进的地方，只要说得在理，人家也会虚心接受。以上几点不成熟的意见，希望吧友明鉴。

孙式形意十二象形手 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMTU0Mjc2NjU2.html&urlrefer=9d8338a61b94fe51445072b3ef1d0d8c

金人秋泪的文章：太极推手要点 1.立身中正，上身松净，不可前冲，推手常犯双手推人的毛病，失中正也。 2.手轻四两，手放足意，背发力。 3.先打自己，再打人，先请进来，再送出去。要上下相连，一个整体。引进落空合即出也。 4.腰、背、肩、肘、手要连起，不可脱节。 5.发力要合、要快，发劲要尖，“发放箭也”。 6.手脚一起到，发人轻似草，能做到手脚一起到叫合劲，做不到手脚一起到叫散劲。 7.“彼未动，己先动”，要意在人先。以意接人，以意发人。 8.注意两手的配合及节奏的变化，周身一家。要有灵活性，千变万化，舍己从人，心无所止。 9.两臂似藤条，前胸如棉花，后背如钢板。 10.引要轻，发要快；引轻细，发放箭。 11.太极拳拿法、摔法、打法俱全，要啥用啥。此乃我十余年前记下的师训，聊供大家参考。（作者：太极拳吧金人秋泪）

尚云祥是如何教形意的

拳训拳训（作者：孙禄堂） 2015-05-23 武缘人生内家拳本意内家拳之为者。本以柔胜刚之谓也。则虽赤手空拳。而无刚不摧。敌虽有大力。无不披靡。精研斯术。不仅为备非常。应急变。更以强健身心。益寿延年。为人生切身学问。日久神而明之。则存乎其人也。胜强敌之道遇任何强悍狂妄之人。勿生怖心。心神沉着不乱。乃能举动得当。气定神全。于此既先胜一着。于平时。便需时时静观默察。以参证原则。若能融汇要诀。通解其义。则寡可胜众。弱能胜强。比如泛舟于海。乘者虽多。唯司舵驾船者一人。以足可定全船之方向。吾之精详技艺。犹司舵操纵船只。成竹在胸。此岂多寡数量上之比较。单寡胜众。以弱制强。乃存乎此。艺无止境我技虽佳。然必有胜我之人。高于我者。当以师礼事之。取其所长。补吾所短。于是我技益进。岂足为贬。传之后进。吾道益宏。既或造诣独精。高出流俗。亦不能自满。艺无止境。学问无涯。岂可自堵前程。柔静为先习艺之时。必宜潜心体会。若行蛮力。绝不得窍诀。而须心如垂柳。意随流水。四肢轻灵。中节作主。若能如此。则能捕捉好机。刹那发劲。捷如闪电。虽四两之力。亦可拨倒千斤。神气布满人之能者。谚称三头六臂。然必须一心作主。若心有所偏。则此手动而余手皆弛。手多亦或无用。我如神气布满身。全身灵劲。毫无间隙。人发而不能制我。我发而既能制人。皆赖神气布满之功。流行勿断气与体中有阴阳。其动曰阳，其静曰阴。内家拳虽专重气之使用。然为无形物。无迹象可寻。实则存我体中。气之既分阴阳。若养之不当。便生弛挠之憾。平常安坐时之心气。漫漫然为镇定无事之态。动时若神志升夺。损其平常镇静安养之气。此未得艺也。昔日先辈教人。务先使养自己方寸之气。使升物不能动其心。有此不拔之根基。则任何活动元气充足。无缺损之处。起居动静。真气沛然。至此方是真传。身神统一设眼前有某物。欲取之主意一起。手乃前出。是既意通于气。故欲使用此物。又须力焉。力之所出。乃气之所集。气之所通。亦力之所集。气力非二物也。由意集气使力者。方得顺遂称心。若力先出。便是颠倒主奴。为害甚多。故吾平日。务当舍弃其力，而练其气。只求气之使用顺遂得体。则任何人固有之力。得应其事而随其量出焉。

杨露禅轶事杨公露禅京城王府内授拳，声名鹊起。一时学拳者接踵而至。富商叶三者，喜拳也。欲拜露禅为师，露禅笑曰：门徒已满，无阁下之席也。叶三曰：杨公如收弟子，万贯不惜！露禅大笑曰：万贯亦少也。叶三曰：如公可授，资费莫吝。露禅曰：金五百斗，银千升。叶三闻之冷笑曰：汝太过狂妄矣！愤而去。三年后，叶三挟技而来，欲败露禅。只一招，叶三跌入围墙之外。众惊谔不已。叶三拜服，问曰：叶某已备金五百斗，银千升，公可授否？杨公大笑曰：拳术已无价。尔区区小资，何足道哉？叶三惭而去。

开眼界：杨氏班侯太极拳视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNTgzMTg4NTY4.html%3Ffrom%3Dy1.7-1-98.4.19-1.8-1-2-18-0&urlrefer=1dc7a75b216ce824bc9de05086e7d49d

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石崇英的功夫为什么不叫石派武功？ 1989年和1990年上半年在郑州大学跟随师父练功，当时有几个师兄弟提出，既然国内有真功夫的太极八卦形意不多，且国家体委把杨氏太极搞成老头拳了，干脆咱们的东西就叫石派武功或者叫石式太极拳、石式八卦掌和石式形意拳吧！师父石崇英听后，坚定地说：“不能那样叫，就叫杨氏太极拳，马派八卦掌和形意拳，不但我不改成石派，将来你们也不能改。” 当年很不解师父的做法，二十多年过去了，看看现在太极形意八卦派系林立，随便学一套拳就自立门户的乱现，才真正明白师父当年的良苦用心，咱们门里拳架、功法、技法和步法体系完善，普通人学完后不可能对这个体系作大的修改，没有大的修改，怎么有脸自立门户叫什么某式或者某氏武功？现在想来，师父当年的做法，一是高尚，二是高明。

孙玉魁杨氏太极拳老架欣赏视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XOTAzNDk0OTY4.html&urlrefer=2884d6ae6482f18b1bee9bab51e05a08

他山之石：八把活背法 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMzEzNDk0NDQ0.html&urlrefer=ea742c461679bbf52f0f98d7f1f218c9

知己知彼：了解大成拳（转载）大成拳包括有站桩、试力、步法、法力、试声、推手和实作等七种锻炼方法，成为大成拳中的“七妙法门”。七妙法门　　一、技击桩　　此桩是练习大成拳技击必不可少的桩法，故名技击桩。其姿势是两足呈稍息姿势，前足向外方移出，约有一脚远，两脚成丁八字步形，称为丁八步，又称半丁半八步。身体微斜，两腿弯屈，身往后坐，前脚根略离地面，膝盖前顶，目视前方。两手抬起，屈肘环抱，肩松肘横，十指分　　开，如抓球状。小腹松圆，胸窝含蓄，头直顶竖，要做到虚灵挺拔，舒适均整。同时，周身上下要做到整而不僵，松而不懈。初步如此练习即可，若要更进一层，需加意念活动，两手两臂要有拉之不开，推之不动，砸之不落的精神锻炼。待到日久功深，就须目光内敛，其神态如捕鼠之猫　　，将窜而未动，欲扑而待机。要有静中求动的锻炼方法，就是假想在三尺以外，七尺以内有“假想敌”对自己做周旋扑打，而自己以站此桩的姿势，以不变应万变还击对方，如此用功，可锻炼自己技击时的灵敏性，此就是拳术中“无形似有形”的锻炼方法。　　技击桩歌诀：　　前后丁八步，两臂如抱婴。　　虚灵挺拔立，意紧形要松。　　二、试力　　试力的方法很多，这里只介绍其中最基本的一种，名叫钩锉试力。其步法姿势与站技击桩相同，两手自然抬起，掌心向下，手指自然分开，略微弯曲而向前指，用身体催动双手向前推出，指尖向前，臂亦随之而动，但切勿完全伸直，以防力量破体。两手之间的距离约有一头。意念如　　用双手十指推动水中漂木，缓缓而行。当两臂快要伸直时，两手向内翻转，掌心相对，用身体将双手慢慢拉回，，其动作经连绵不断，待到双手距离自己前胸约有一拳之时，再行翻转，手心向下，继而前推。这样做周而复始的练习。待到日久功深，要加上出手如锉，回手如钩，力不空出　　，意不空回的意念。如此用功，日久自能感到双手和两臂，乃至全身与大气产生摩擦力，使自身之气与宇宙大气相合，进入天人合一的境界。　　钩锉试力歌诀：　　出手如钢锉，回手似钩竿。　　意在周身外，不离自身间。　　三、摩擦步　　大成拳的步法很多，摩擦步是最基本的步法。此姿势是两脚平行而立，类似立正，但膝部略有弯曲，身形中正，两肩放松，两臂左右分开，与自身约成60度角，两手十指分开，掌心如按两大气球，头往上顶，臀部下坐，胸要含，背要紧，气要足，心要静，精神要舒放，小腹要充实。　　如此默立片刻之后，此时身体重心放在两脚掌上，然后将重心移到左腿胯部，右脚做半弧形平行的慢慢移动，脚尖向前，落于自身之右外侧。然后，再将重心移到右胯部，左脚做半弧形，平行地慢慢向前移动，脚尖向前，落于自身之左外侧，两脚之间的距离始终要保持一脚半为最好。两　　脚做如此的交替练习。在练此功之时，注意膝盖略有上提之意，足尖应须略勾，足心不可离地面太高。在意念中假想两足如趟水而行，似有阻力，要做到即沉稳又灵活，既连绵不断又松紧适宜。此是前进姿势的练习，如欲做后退姿式练习，则可照此做还原动作。　　摩擦步歌诀：　　身形端正顶头悬，步若鸡行体略偏。　　进退自如凭肩胯，膝纵足兜起波澜。　　四、发力　　发力包括有形，无形，有定位，无定位，自动，被动，整体，局部等多种发力。这里只介绍其中最基本的一种，名叫正面整体发力。其姿势与作钩锉试力时相同，只是在试力的过程中，双手骤然停顿，身向前撞，手向前抖，力向外发，然后立即将双手收回原处，呈原来试力的姿式，　　而使双手两臂，乃至周身产生弹力。练此功时，要注意根在脚，发于脊髓，而使全身力量达于指端之外。　　发力歌诀：　　周身软如棉，意念指端前。　　炸力无间断，如弓射弹丸。　　五、试声　　试声是补充试力中的微细不足之处，声应由腹部丹田而发。初试时应有声，由有声而至无声，无声时气充体，气充体而力量足。故试声时应做到“有声如幽谷撞钟，无声要气充毛发”。练习试声时，其下肢姿势与站技击桩相同，只是两手臂于身后，肩部和胸部同时放松。尤其胸部不　　可有一丝发紧。以口腔发出“啊”宇声音，作为试声的初步练习，进而以胸腔发出“啊”字声音，作为试声的初步练习，进而以胸腔发出“啊”字声音，后再以颈部位的所谓后壁发出“啊”字声音，最后将此“啊?字声音，由口腔、胸腔、后音壁三个部位产生共鸣，由小腹丹田发出。初试　　声时可以发出声来，继而以“啊”字的气来代替“啊”字的声。　　试声歌诀：　　声自丹田发，啊字口中出。　　胸部不费力，如幽谷撞钟。　　六、推手　　推手有单推手和双推手两种锻炼方法。单推手称为定步推手，双推手称为活步推手。推手的形式虽有单双之别，但其原理大体一致。　　单推手，即是甲乙双方以站桩时的步法，双方以右小臂相搭(以推右手为例)，彼此由左往右做缓慢的弧形运动，在做此弧形运动时，要保持自己的中线部位不受对方侵犯，同时要争取以自己的柔化之力，控制对方的中线部位，以备待机发力于对方。中线部位就是人身上胸部任脉部位　　。这就是芗斋先生说过的“守中用中，得其环中，以应无穷”的锻炼方法。　　单推手歌诀：　　两臂相接如试力，沾粘连随意须真。　　滚动旋转凭力“点”，抖放惊弹步摧人。　　双推手，即是甲乙双方彼此两小臂相搭接(手在上为搭，手在下为接)，自身中线部位往自身左右两外侧由上往下做缓慢的弧形运动，以摩擦步为基础做前进后退的练习。练习双推手时，也同样要求“守中用中”的原则，双推手实际上就是双人试力。　　双推手歌诀：　　四条小臂紧相连，动转挪移步为先。　　控制对方如绳缚，摔挂打放需自然。　　七、实作　　实作就是双方做技击练习，也就是作拳的方法。其作拳时尽管有劈、崩、钻、炮、横、削掌、腋掌、塌掌、夫子顿首、穿裆脚、蛇形腿等各种打法，但这些打法不是固定的死招术，而是通过掌握时机性和空间性的同时，随机应变，待机发拳。因作拳时对方变化多端，故很难具体说清　　应该如何实作，但就其大体而讲，在接近对方之时，头要撞人，手要击人，足要踢人，步要过人，神态要逼人，气势要袭人，并要做到手脚齐到，全身齐动的实作要领。　　实作歌诀：　　双方交手，气势当先，　　欲接未触，体态安然，　　间架得当，稳准狠严，　　力撑八方，灵机内含，　　得机得势，进退截拦，　　何须招法，本能自然。　　以上这七个基本练拳步骤，有其一定的完整性，如果单纯从力的角度来讲，力由站桩而得，由试力而知，由发力而用，由推手而懂，由实作而知变化，由试声而固元气，力量才能笃实。招式动作　　意拳认为松紧是构成人体运动的基本矛盾，诸如力量、速度、争力、灵活、协调等，无不受人体肌肉松紧的制约。所谓松紧，即是肌肉的松紧，又是意念上的松紧。而首先是意念上的松紧，因此意拳要突出一个意字。站桩，要求从精神上松紧到肢体上松紧，达到松紧协调，使精神和肢体达到高度统一，肢体间处处相互通连，构成一个整体，相互呼应，即一动无不动，使本体感觉极其灵敏协调。整体的弹力，做到无处不弹簧。试力是将站桩中所获得的浑元力充分调动起来，发力是拳术的有效打击力量动力，意拳发力，就是浑元力的发动，在极短的距离内，用很小的动作，爆炸的速度，打出很整的力量，以便完成有效的打击。站桩、试力都是为了给发力创造条件，以便在不同情况下随机随势发力。摩擦步是结合试力的步法，要求是上动下自随，下动上自领，在前后、左右、进退转换中都能保持身体重心的平稳和整体协调，以利随时发力。推手和散手，是意拳强对抗性的技击。推手也叫双人试力，在双方有肢体接触时，能够牵制对方并施以有效打击。散手，是徒手搏斗。意拳的器械有半把杆、双把刀等。具体招式　　试声，是意拳特有的一种练功方法，一般将其归于试力范畴，是为了弥补试力不够细微之处。　　走步，也称摩擦步，它是意拳训练体系中一项十分重要的课题。所谓摩擦步，是指我们脚步移动时，脚底与地面似接触似不接触，而且在意念活动中与地面不停地摩擦着前进或后退，实际上摩擦步就是腿与脚的试力。其锻炼的基本原则是“上动下自随，下动上自领”，并在前后、左右、进退的步法变换中，保持身体重心的平衡和整体协调，具体锻炼时多与试力相结合进行练习，即初步的活步试力。　　发力，是拳术有效打击力量的动力，意拳发力，简单地说，就是浑元力的发动。因此站桩、试力、走步等基本功的锻炼都是为了给发力创造条件。意拳的拳（掌）法是一项专门的训练，本质上就是发力，它要求是在极短的距离内，用很小的动作，爆炸的速度，打出很整的力量，以便完成有效的打击。　　推手和散手，是意拳技击实践的两种不同但又紧密联系的训练形式，都具有很强的对抗性。　　推手可以说是试力和走步的具体化，从练习角度讲，也可叫做双人试力。从训练的目的看，则主要是为了训练在双方有肢体接触时，能够牵制对方并施以有效打击，从这层意义上理解，推手乃是有条件的实战，是为了弥补实战之不足。　　散手，意拳也称之为实战或实作，它是拳术各项训练的总成，是直接检验拳术锻炼的综合体现。从原始意义上讲，散手乃是不附加任何条件的徒手搏斗。此外，意拳锻炼除上述基本内容及针对这些内容的专项练习外，还有一些辅助性练习，如打沙袋，身体抗击打能力的训练，眼法训练及身体柔韧性练习和耐力练习。　　意拳认为器械是自身手臂的延长。意拳的器械训练与徒手训练本质上完全一样。意拳主要的器械有：半把杆、双把崐刀。

石崇英近况

功夫传奇视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.56.com%2Fu58%2Fv_OTQyMzA0NDc.html&urlrefer=01ff33d6036f1f78a29979fb6e1ae750

1986年传武实战视频 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.ku6.com%2Fshow%2FF7NvOvSaybEO1fHbFJJx3Q...html&urlrefer=1226ef561da4d302ac381c187b5b1561

1988年传统武术实战 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbaidu.baomihua.com%2Fwatch%2F04715129267013014385.html&urlrefer=bc3b887bf2f514e69cf123f81f194037

当散打遇到摔跤视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fprograms%2Fview%2F-dDMrOjxue4%2F%3FresourceId%3D0_06_02_99&urlrefer=4972a5ccd3080722623dc9021eeb57a5

极真空手道VS醉拳+蛇拳视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fprograms%2Fview%2Fq5D47AbO6Ys%2F%3FresourceId%3D0_06_02_99&urlrefer=324e79eb6f3429be379b1b95b07fab86

武术是一门实证科学物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者识。

珍贵的散手资料视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNDIyNTczODYw.html&urlrefer=bb42ef7a4fb7dc2acf51ef9865c17f3e

空手入白刃的理想与现实视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNzQ3ODg4MzA0.html&urlrefer=b60bfe08f809e36a8c8f2f7f3d66eb6e

十三势说略（武禹襄）十三势说略（武禹襄）每一动，惟手先着力，随即松开。犹须贯串一气，不外起、承、转、合。始而意动，既而劲动，转接要一线串成。　　气宜鼓汤，神宜内敛。勿使有缺陷处，勿使有凹凸处，勿使有断续处。其根在脚，发於腿，主宰於腰，形於手指。由脚而腿、而腰，总须完整一气，向前、退后，乃能得机得势，有不得机得势处，身便散乱，必至偏倚，其病必於腰腿求之。上下、前后、左右皆然。　　凡此皆是意，不是外面。有上即有下，有前即有后，有左即有右。如意要向上，即寓下意。若将物掀起，而加以挫之之力，斯其根自断，乃坏之速而无疑。　　虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总有此一虚实。周身节节贯串，勿令丝毫间断。

励志故事：说的有点像咱们练功啊！ http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.wenzhangba.com%2Frenshengzheli%2F201408%2Fduoshao-aoguo-limi.html&urlrefer=4693fd4156baeaa815d6e2f926319285 多少人，没有熬过那三厘米。

太极拳VS空手道实战看看练太极拳的出的招式叫什么名字？

石崇英传形意五行拳视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fprograms%2Fview%2F6GPEsAqrkvs%2F&urlrefer=696feae822b63cc65c92d48148e529e2

王宗岳——太极拳论太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之‘走’，我顺人背谓之‘粘’。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理唯一贯。由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久，不能豁然贯通焉！虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则愈深。进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也！斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外壮欺弱、快欺慢耳！有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也！察‘四两拨千斤’之句，显非力胜；观耄[mào] 耋[dié]能御众之形，快何能为？立如平准，活似车轮。偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳！欲避此病，须知阴阳；粘即是走，走即是粘；阴不离阳，阳不离阴；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是‘舍己从人’，多误‘舍近求远’。所谓‘差之毫厘，谬之千里’，学者不可不详辨焉！是为论。

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张三丰创拳 http://tieba.baidu.com/p/3658747844

杨班侯中平大架太极拳 http://tieba.baidu.com/p/369983657

内家与外家（转贴，作者：沧州太极）很多武术书上，都没有把外家拳和内家拳的差异说清楚，很多人在这个问题上都很迷糊。这也难怪，真正的内家拳，懂的人很少。中国写教科书的人，很少是懂内家拳精要的人，只知道"想当然尔"。我十年前去体育学院拜见过一个“武术博导”，据说是武术世家的后代，他还写了一本厚厚的【中国武术史】的书。我很崇拜地想跟大师学点什么东西，经他的研究生介绍去拜访的，还听了一次他讲的内家拳和外家拳讲座。结果却发现他根本不懂武，也不练武，光“谈武，写武”。他仅仅是靠一个“武术世家后人”的身份，还有翻翻古书，研究古代的武术资料的“研究”，就成了大学里专业的“武术博导”，带“武术研究生”。他的研究生，恐怕我只需要一只手就可以对付了---不是我有本事，而是这些“武术研究生”根本不练武，光读书“研究武术”，写写文章，就可以拿到学位了。北京体院也有一个“全国著名”的武术教授，也是“名人之后”。他还好，还练武，可全是些花拳秀腿。动作好看，基本上是健身舞一样的东西。可是这人拍了很多影碟，教学各式“太极拳”“形意拳”国家套路等等各式“内家拳剑系列”，国家套路和民间套路以及自创套路一起上，书店里充斥了此君的各种“教学片”。我看过他练的拳，坦率说，没什么功夫。问过认识他的人，也说他当年他父亲的功夫的确不错，但是他本人就不行了（武术这东西，好像是不能够遗传的），靠父亲的老名头吃饭。他也写文章，也编写多种“武术教材”发行全国，掌握了武术界的“舆论权”。上述的这些人，就是代表中国武术界“正统主流”的名人了，他们很看不起真打实战的“练家子”，觉得他们是“粗人”，没有文化。这也是对的，我也跟一些拿过全国散打比赛冠亚军的人交朋友，谈武道。在文上，他们的确表现不佳。因为他们是小时候读书不行之后，不得已才去“练武”找条出路的，业余时间也很少看“有文化”的书籍。他们对自己的“缺乏文化”也感到有些自卑。这样其实练武也很难练到极高的程度，也无法了解内家拳的真谛。他们年轻的时候当运动员，年纪大了就想法当教练员，或者改行做生意等等，“武”并不是他们的“人生追求”，只是一个“吃饭工具”，因此他们无法与文武兼通的古人相比。民间有些拳师写的书还不错。让我能够有所收获的武术方面的书籍，都是民间拳师写的，没有一本是“国家正规制定”的。我感觉什么好东西，一旦“国家认定”后就毁了。例如太极，作为内家拳的一支，解放后被认定和搞出“国家标准套路”，并向全国“推广”后，就不成“拳”的样子了，基本上都变成了柔软体操，完全失去了精髓。其他因为没有具体的套路招式，只有单招单练，不好搞“统一套路”，因此被国家“放弃”了的传统武术，如形意拳等，相反还保留了较多的真东西。在了解中国武术上面，民间拳师的思考，比“国家统一武术教材”对我的帮助更大一些。前几年出的一本谈武道和武术的书真好，就是【逝去的武林】，这本书对我的启发很大。这是一个老人在“走”之前，把当年民国时期高手的很多点滴告诉了大家，包括练功的细节。让大家知道中国武术曾经有这么一批人达到的不可思议的境界，现在好像已经找不到了这种人了。懂得用心的练武人，可以从这本书里学到不少武术的真功夫。当然，大多数人只会拿来“看故事”，特别是本书没有“套路演练”，会让习惯“学套路”的中国人抓瞎的。即使是民间，这样的人也太少了。这本书说了，武林已经“消逝了”。而且，民间武师往往有自己的局限性，对自己的“流派”过于执着地“捍卫”，具有强烈的近乎于宗教信仰一样的宗派特色，这难免障碍了他们对“武道”的真正理解。中国的武术界，可能就是用这种极端对立的，文武分裂的形式来“继承中国武术文化传统”的。更别提要想真正理解中国武道，还需要道学和禅学的深度体悟和融合。无论文武两派的人，他们都不屑于研究这些“封建迷信”的东西。因此，让这些“正统人士”来告诉你什么是外家，什么是内家，练拳到底应该怎么练，中国的武术传统是什么？当然就是以盲导盲，结果弄得人们越来越看不懂了。但是他们都很敢说，什么都自以为是。一般人认为，太极，八卦，形意拳就是内家拳。少林拳，洪拳，查拳，炮锤等等是外家拳。内家拳很柔和，四两拨千斤，以柔胜刚。外家拳刚猛有力，虎虎有声。所以从外表上就很容易分辨出内家拳和外家拳。这种说法似是而非。因为，拳如果落了形象，就已经是“外家”了，不落形象，才是“内家”。这才是最正统的分法。练法上，采用“内家”的心法来练的，无论什么动作，都是“内家拳”。采用外家的“形象”和方式来练的，主要在动作外形，招式上找感觉的，就是外家拳，跟拳种无关。那么，太极，形意，八卦到底是不是内家拳？这不好说，看你怎么练。现在99%的人，都把太极八卦等练成“外家拳”了。甚至连“外家拳”都不是，练成“体操”了。相反，如“少林拳”其最高境界的拳据说是“心意把”，外形很柔和，练法也更接近内家的要领。所以，分内家外家，恐怕不能以拳种，而只能以练法来分。以太极为例，现在的人把太极分为24式，42式，66式，88式，108式，孙吴陈杨，国家标准套路等等。既然落了相，分了招，玩了套路，还标上了“家族标志”，这些都是“外面的东西”，哪里还是内家拳？这不是我说的。拳经云：“拳无拳，意无意，无意之中是真意”。拳招是“无招”，拳动是“无形”。看不见，看不出，这才是真内家。看得见的拳，分的很细的招，还有各种门派自以为是的“正宗套路”，都已经不是“内”而是“外”了。不仅拳理不同，内家拳的练法，也不同于外家。外家拳喜欢玩动作套路，通过一遍一遍的“打拳”来获得熟练度，达到“高手”的要求。用运动生理学和运动心理学来分析，外家拳是用长期的反复训练，来达到肌肉和神经系统的条件反射性反应，不假思索地用于搏斗中。因此，建立这种联系，用“招式”的不断重复和强化练习来固定攻击和防守的反应动作，具有很好的效果。所以，外家拳的说法是“拳打千遍理自知”。靠像熟练工一样的反复练习招式来“练拳”的，都是“外家”！。甚至可能还不是“外家拳”，只能叫做“外行拳”。如现在的太极，用外家拳的“心法”，来走内家拳的动作和招式，其结果就是连外家拳的水准都达不到。外家拳不断重复的强化的动作练熟后起码还可以打人，这种太极的动作，如果没有用内家的心法来练，根本就不是拳，只是“柔软体操”而已。现在练太极的很多人，练的应该就是这种“外行拳”。包括很多跟我练拳的大学生，也是天天在练“外行拳”，不过他们自己还喜滋滋的，觉得只要跟我学的动作，外形我做的差不多，就是“内家”，就是“内行”了。他们也不想一想，如果只学和模仿了我的“外形姿势”，没有走入自己的“内心”，拳还是在你的“外面”，当然还是“外家”。怎么可能是“内家”？为什么同样的一个动作，我可以轻松地用出来，他们却“不会用”，难道靠不断反复练动作就能够解决这个问题吗？跟我学拳的学生，居然有天天“勤奋练拳”，却不去看拳经，悟拳理的人，也不去琢磨借鉴高手的练拳经验，看别人的“门道”，岂不是一个大傻瓜！你想想就知道：一个人天天砍柴，却不肯去磨刀，不是傻瓜是什么？把内家拳拿来当外家拳练，把需要“动脑子”的拳，当做让身体活动的“肢体运动”，长期练习就是出不了功夫，自怨自艾，实在是可笑之极！

内家拳实战作者真武痴内家拳其实分两个阶段，一个练整劲练功力，另外一个阶段就是练实战。拳谚中有句话叫做知拍任君打，我是一直有这个感觉，因为我一直这样被师傅欺负，总打在我半路的节拍上，打起来感觉非常难受，挨打尽是不能发力的时候。这个是比较高的境界，知己知彼的功夫要练得很好。今天我就说内家拳如何和现代搏击对抗，以前我总提到截打，截到了当然爽，但是前提你要截得到，对付散打高手，他是不断在移动，不会给你个固定的目标，也不会让你知道他是出拳还是出腿而让你截的。所以，我在这里说截打不是万能，不能包打天下的。但是截打的功夫必须有，鞭子劲，双手的合劲这些截打的基础。后来我提到步伐，这段时间我一直在研究和练习本门的一些实战中的步伐，以前零零散散都在这里提到过，小跟步大跟步，正三角步，反三角步，进退步，这几个基本步伐的组合就组成了对付现代搏击的基础。现代搏击的步伐灵活，有个重要问题，步伐中出招后是必须调整一下才能继续下一个步伐，也就是每前进后退是不能连续出招的，步伐就纯粹是步伐移动，出招是在攻击前一步站定出招，出招后还得调整。内家拳练出的步伐是在前进后退中都能发招，而且要求是不能断劲，每一步出招完马上下一步无论是前进还是后退都是能连续出招的。星夜的八卦图中列出了形意之字形的步伐，是斜前45度前进的，这个是形意实战的一个秘诀，形意实战不是直打直进，而是有个角度的，实战中看具体情况不一定真45°。星夜那个九宫图说白了就是实战中你走的方位图。好了有了这些基础，你才有和现代搏击一战的基础，但是散打的专业运动员在每天的练习对抗中，对于这些东西他不一定明白，但是他实践多也摸得透，实战的时候你未必反应有他快，很多的战机他能抓住，他未必要每步能发力，他就快速进退，你打不到他，快速绕到你的死角，一顿组合拳一样KO你。内家拳有一点可以依仗并且能有机会翻盘就是在于步步发力，步步不断劲，在和散打高手互相找机会的过程中，可以把握更多的战机。

为什么陈拳派别那么多？刚才又看到陈家沟王西安拳法，还有很多，几乎影响大点的都开宗立派了。而其他各派太极则无此乱象。为什么？

动物打斗，从中见功夫。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.ifeng.com%2Fvblog%2Fdiscover%2F201503%2F0448b39a-330a-4e97-ae9b-679ceb0c194f.shtml%23_v_www3&urlrefer=b26ffee2d2e397f391db18b496a29516 仔细看，悉心体会其中的功夫。

动物对峙中的功夫 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.ifeng.com%2Fvblog%2Fdiscover%2F201503%2F0448b39a-330a-4e97-ae9b-679ceb0c194f.shtml%23_v_www3&urlrefer=b26ffee2d2e397f391db18b496a29516 仔细看看，悉心体会其中的功夫。

大家都开宗立派后太极拳如何称呼？比如有五位年轻小伙子，都带艺拜师。 1、姓陈的小伙学的是杨氏太极，学成后开宗立派，叫陈氏太极； 2、姓杨的小伙学的是武氏太极，学成后开宗立派，叫杨氏太极； 3、姓武的小伙学的是孙氏太极，学成后开宗立派，叫武氏太极； 4、姓孙的小伙学的是吴氏太极，学成后开宗立派，叫孙氏太极； 5、姓吴的小伙学的是陈氏太极，学成后开宗立派，叫吴氏太极。如果这种状况出现，太极拳界将会出现两个陈氏、两个杨氏、两个武氏、两个吴氏、两个孙氏，在这种情况下，大家认为该怎么办？

巴西柔术15种地面锁技视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNDUwMjU0NzI4.html%3Ftpa%3DdW5pb25faWQ9MjAwMDE0XzEwMDAwMV8wMV8wMQ&urlrefer=e68fe825547fdc7f479ae306e974fb99

他山之石——巴西柔术的几种直臂锁技视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNTI4NjgwNzE2.html&urlrefer=a32b40fd4a4211c829762a50445dcfc4

自由式摔跤视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNzA0NzQ0NTUy.html&urlrefer=1408de8bf0ce96c3e24369879c1ddaf9

张氏短打 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.ukongfu.com%2F7275.html&urlrefer=236c9dc39f097594098e9cfece56124c

棍法对练 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.ukongfu.com%2F7810.html&urlrefer=b144db4343c6ad0d0b6abe33e5d8832f

真实的通背拳实战 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.ukongfu.com%2F7807.html&urlrefer=e5788a88e2e2fffd26f001ce1b1f868a

景瑞林程派八卦掌散手推手 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.ukongfu.com%2F8135.html&urlrefer=e45348fd9d39e88bd38266d563ba97f2

形意拳三手炮视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.pps.tv%2Fplay_37TD4N.html&urlrefer=c06800f766818fd204065cfec1699447

形意拳五花炮欣赏视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNjgxNzQzMDI4.html&urlrefer=a647767d917fa1eef47a07101fd53298

八卦掌实战视频 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.ukongfu.com%2F8147.html&urlrefer=455d306eb99863151280c3c4ceca595b 抱架不对，步法不对，打法不对。

武清李氏太极拳贡集昌表演太极五行捶视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XODg0MTYwMTEy.html&urlrefer=efacf424ed43a0ebe0273a514f9f4ea8 云手三现龙探爪，探海推山步沙滩。金鸡提膝独立坚，倒撵猴儿泄步捶。白鹤亮翅半斜倚，金童献书五背长，转身怀抱七星掌，舒臂盖掌牵带推。金龙合口臀外翻，云手下式风摇翎。当面一腿随身换，回身飞起脚当空。搂膝指裆锤左右，魁星一势凝神观。狮子摇头双摆莲，海底捞月双通背。左右射虎把弓握，退步掩肘顾手法。正身凝神多恭敬，怀抱双拳合太极。

公安机关处理打架的方式伤势分为：轻微伤、轻伤、重伤、致残、致死。伤势的鉴定由市级法医鉴定（部分高级镇区分公（百）安（度）分局有设立分点，方便程序）如果立案的话医院是必去的，在医院开具“诊断证明书”后，法医根据该证明书作为参考；如果调解的话，双方无意见的情况下，可忽略前去医院此流程。 PS：医药费前期均由事主自行支付。（请大家不要有我被XXX打了，医药费应该由 XXX先出的想法，你要拿了对方的医药费再先，而后期处理不了的话很可能会演变成为民事纠纷，要上法院处理的）案别分别为：殴打他人、打架斗殴（这两种为治安案件，也就是行政案件）故意伤害、故意伤害致残、故意伤害致死（这三种是刑事案件，要坐牢蹲号子滴）一般打架分被打和互相打架。 =========================我是华丽的分割线=========================== 首先说下被打。轻微伤以下（含轻微伤）的均为治安案件，案别均为XXX殴打他人案，案件的处理方式分为“调解”或对殴打他人的行为人作出治安处罚。调解的过程中，公安机关无权强制干涉，仅能建议以及做思想工作。公安机关在处理治安案件的打架案时，事主（也就是被打的，也叫受害人）通常会为双方进行调解，调解的目的是化解双方仇恨，以免日后因积怨再次发生。严格规范的情况下，调解就算成功，现场的勘查、双方笔录、旁证的询问笔录均要制作，调解完成后，双方写《自愿调解申请书》并签订《调解协议书》，《调解协议书》为一式三份（双方各持一份，公安机关存档一份），涉及赔偿金额的，当时当面交清，收款人须写收据给对方。如果调解不成功，或事主不愿意与对方调解的，公安机关应当对违法嫌疑人进行治安处罚（处罚量刑请参考以下：）中华人民共和国治安管理处罚法第四十三条：殴打他人的，或者故意伤害他人身体的，处五日以上十日以下拘留，并处二百元以上五百元以下罚款；情节较轻的，处五日以下拘留或者五百元以下罚款。有下列情形之一的，处十日以上十五日以下拘留，并处五百元以上一千元以下罚款：（一）结伙殴打、伤害他人的；（二）殴打、伤害残疾人、孕妇、不满十四周岁的人或者六十周岁以上的人的；（三）多次殴打、伤害他人或者一次殴打、伤害多人的。双方都有动手的话，案件叫“打架斗殴”。治安案件通常因为无须到法院处理，所以不存在什么谁先动手谁慢动手的，只要双方都有动手，那么就叫打架斗殴。等等，这位朋友说了，对方先动手打我，我再还手属于自卫吧？好的，首先让大家了解下关于法律是如何定义自卫的。为使公共利益、本人或他人的人身和其他权利免遭正在进行的不法侵害而进行反击，致使侵害人受到某种损害的行为。构成正当防卫需要具备两方面的要件，即侵害方面的要件和防卫方面的要件。侵害方面的要件是：①必须存在不法侵害的行为。②侵害行为必须是正在进行的。对于预备的或想象的侵害行为，不能借口正当防卫，先发制人，而只能采取预防措施；对于已经实施的侵害行为，如果没有实施到底而中止或者已经实施完了，也不能适用正当防卫的规定。但侵害行为虽已完成，却在仍能排除其危害的情况下，则应认为侵害行为仍在继续中。例如罪犯抢夺他人财物逃跑，事主立即追踪并强行将财物夺回的行为应属正当防卫。如果抢夺者已经逃匿，事后被事主发现，就不能认