以霞辉tC tcruse
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亲身经历,练气功三大误区导致严重出偏 我练气功30多年,在2016年出过很严重的偏,胸闷、心悸、失眠,后来又错吃了精神类的药导致大脑迟顿,眼睛睁不开,想不起人的名字,别人讲话都开始听不懂了。后来去中医院针炙涌泉穴泄了体内邪气,慢慢戒了药,网上找到一个药方治好了胸闷,用安神补脑液和银杏叶面治好的失眠。 最近身体突然变得敏感,才知道出偏的原因。 1、舌抵上腭。抵的位置有误,很多书上说要舌尖抵住上腭中间,这个位置是督脉的末端。而实际上应该抵在前面齿处。最好没抵。好久后睡觉会被憋醒。就象气管被卡住一样。16年时我就是一睡着就被憋醒导致失眠,后来虽然好了,但浅睡时还经常被憋醒。后来身体变得敏感后发觉,这是舌抵上腭惹的祸(舌头后抵导致气管不畅)。我只做了几天舌抵下腭的动作,就再也没有发生被憋醒的情况。 2、气沉丹田。通过意守丹田的方式气沉丹田是错误的。那是意沉丹田,意到但气没到,气息一直浮于上,而我的意确在下,这种情况产生的恶果无法想象。身上毛孔全开,气本应该由内而外紧实,却成了门户洞开,邪气入阳经、甚至阴经,导致肺、心、肝均直接受损。以致出现胸闷、心悸、眼睛视物变暗的症状。 3、吸气不管,只注意呼气。这是大错而特错的。或者我练错了。我练成了吸气短而呼气极长。呼吸本来是胸腔打开,胸膈下沉,然后都回归原位。我只重呼气后,横膈回归原位后继续呼气,导致横膈上升。这样做的后果加重的毛孔的打开,邪气入侵更为严重。而且吸气很短,没有足够的氧气入肺,对身体也不利。 气功本是打通血脉,增加供养的,同时紧实自身,防御外邪的。我这么做,反过来了。几十年浑身酸痛,尤其后背,一吹风就头痛感冒,心情也不佳,实际是错练所致。 知道了问题,我现在深吸气,自然站桩。立即心情很好,背也不酸痛的,向好的方向发展。
初学站桩究竟是否需要在意姿态 我看吧里要两种观点,争得很凶。其实证道之路不止一条。就象股票,有追涨赚钱的,有抄底赚钱的,不能说哪个更好,只能说哪个更适合你。 其实说得都对。每个人的灵根不同。灵根好的,一点就透,甚至无师自通。灵根差的,刻意追求最后出偏。说一开始不要在意姿态的,是针对大众。说开始就得注意调身调息调心的,是师傅针对看上眼儿的徒弟。 我就有类似经历。我站桩和气功都练,以气功为主。初练气功那会儿,讲究要领,但讲与不讲,身体都毫无感觉(应该就是灵根差),时间长了纷纷出偏。如舌抵上颚,我刻意追求,十多年后,每每睡觉呼吸不畅屡屡憋醒多年(最近只反做几天舌抵下颚困扰我十年、睡觉憋醒的症状就消失了)。直到最近,身体变得极为敏感,一个动作,一个要领去刻意追求,如果错了,身体1小时后就有不良反应,甚至当时就有反应。让我明白,这二三十年刻意追求的要领,多数都是错的。什么腹式呼吸,什么意守丹田,都实际根本没得要领且错得离谱,导致身体各种不适。现在才从敏感的身体感觉中明白过来,我的气就压根没有下沉丹田,多年的意到而气不到,让我气机虚浮于上,全身毛孔全开,受风就感冒。 现在要让气下沉,气功是不行的,唯一有站桩。而且得无极桩。我一下蹲就觉气往脑涌,容易高血压。所以只要身体一敏感,什么最适合自己清清楚楚。 我无极桩才做几天,每天才10分钟,效果已极为明显。心情舒畅、气由内而往坚实,但气机还没有明显下沉,要继续努力。 所以站桩对我来讲,就是让气沉丹田,体内气实而抗风邪,气只要往下沉,心情由内感觉到愉悦,不受外界事情的影响。另外我自己的感觉站桩另外一个作用就是由心静和心情放松(不能用意想着放松,用意就是紧张,紧张就会全身气血不畅,而是要让心情放松,想着自己心太累了,什么都别想了)而让全身血脉畅通,让身体自己更快修复自己,我理解这就是婴儿状态。 世人一直在争动还是静更有利于身体健康,主张运动的说生命在于运动,明显多活动的人比不动的人身体好。主张静的,说龟不动反而寿命长。其实还是都对,也是证道不同而已。本质就是血脉畅通,血脉畅通就是气血运行于毛细血管和各个经络,五脏六腑得到滋养,身体自然健康长寿。多活动就让血脉通畅,而龟不动是心静,是由静而动,体内血脉也是通畅。不健康的,是那些既不运动,而心又不静的人,思而紧,紧而闭,闭则百病丛生。保持心情好,也是血脉畅通的方法,另一种方法就是站桩了,站桩类似于龟静。 所以我觉得都对,灵根差一点的(就是不敏感的人)还是以舒适为宜,不要一开始就刻意追求要领,极易出偏。灵根好的,有师傅指点的,追求要领能够更快受益。核心要点就是让血脉通畅,不让身体紧张。我不敏感的时候,真的是在恪守要领以为是在放松,实际全身紧张,练还不如不练。
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