黄龙山紫砂🌻 茶叶菩提88
黄龙山紫砂壶
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如何辨别纯手工壶 当今的紫砂业界,铺天盖地 如何辨别纯手工壶 当今的紫砂业界,铺天盖地都是号称纯手工成型的作品,商家无一例外都号称自己手中的商品是纯手工成型的,但究竟能够有多少人真真确确的在做纯手工的作品呢?究竟什么样子壶,才能算是传统的、真正意义上的纯手工作品呢?我们将一把壶拆分成若干个份子,然后逐一分析。 一.壶的最高的部分,是壶钮,传统光素器圆器的壶钮的成型工艺一般分为四种: 1.借助模具成型——两片合模。粗工者可看到中分线,细工者完全看不到任何痕迹,圆润饱满而且线条漂亮,但泥门会很松,若身桶是纯手工成型的,细看之下,壶钮的泥料结构会和身桶的泥门结构不一样。 2.纯手工成型(粗工)——用泥条在转动中搓出形状,然后略微整形。这类壶钮形状不均匀,歪纽几率很高,属于早期壶、古壶的常规做法。 3.纯手工成型(粗工之二)——捏一个略大的实心壶钮,放在转盘上用车刀车出形状,然后覆盖脂泥掩盖车工刀痕,这类壶钮的下半部,常见横向拉丝纹、横向刀刮纹,属于现代壶器纯手工粗工做法,泥门结构会被破坏。 4.纯手工成型(细工)——首先,按照第3种方式车出一个壶钮;然后,用车出来的实物对照边缘弧度线条做一个竹片工具。保证竹片工具可以刚好卡入壶钮,与车出的壶钮完全吻合。然后,按照第2种方式搓出一个壶钮,再用竹片工具压出形状,直到壶钮形状和竹片内弧度完全吻合为止,再光明针。这类壶钮,泥门结构紧致,会很漂亮。 二.盖子虚片,这个部分的成型工艺一般分为两种: 1.借助模具成型——常规做法是将泥片压入一个向内凹的半月形状石膏模,用力向外顶出弧度,然后搪圆。这类虚片的外观泥门会很松,烧成品颗粒内收,如果身桶是纯手工打片的,则虚片泥门颗粒质感会和身桶的质感不一样,泡养久了,会发现盖子和身桶变色程度都会不一样。 2.纯手工成型——常规做法是将泥片铺在一个“范”上,“范”就是向外拱起弧度的半月形工具(如蛋形或球体),泥片铺在“范”上,用拍子打出形状,切掉多余的泥片,形状即出。这类虚片因为是向内受力,经过拍打后,泥门更加紧致,成品效果是颗粒在挤压中外凸。 三.子口,这个部分成型工艺一般分为三种: 1.借助模具成型(之一)——借助模具有整个盖子已经开好的石膏模,将泥片嵌入,子口接上,然后搪出形状,切除多余泥片即可。这类子口看起来厚薄均匀、浑圆、生硬无活性、不自然。 2.借助模具成型(之二)——虚片可以是纯手工成型的,子口部分,可以将泥片外套上钢圈,搪出形状后再接到盖子上。这类做法和1很接近。辨别方式也雷同。 3.纯手工成型——手工打出泥片,手工接片,利用纯熟的基本功用工具修圆。这类做法,子口厚薄不均,线条活性足,自然。 四、身桶——这个部分一般分为三种: 1.借助模具成型——即挡胚成型,身桶前后有哈夫线,壶内壁多出现横向拉丝纹,横向搪胚纹或完全无痕迹。外观泥门很松,浆负面,颗粒内收者居多。 2.纯手工成型——纯手工打片成型的壶作,以前有过多次介绍,成品痕迹包括泥凳纹、收缩纹、外观拍打痕、对着光转动看有不均匀波浪纹等………这里需要强调的一个部分,是纯手工成型的作品,泥门紧致,因泥片在成型过程中不断向内受力,颗粒结构挤压,烧成品颗粒在挤压中外凸。多看实物会很容易辨别。 3.仿手工成型痕迹——首先,纯手工打泥片,将身桶打出7-8成形状,不上底片,放入石膏模,然后带上塑料薄膜手套轻微向外顶,顶出形状后再上底片。为之仿手工成型做法。这类壶具备一切纯手工成型工艺的特点,包括泥凳纹,收缩纹,局部拍打痕,壶内印章等。但是!由于放入石膏模内之后向外发力顶的部分,必定使得泥料结构变松,烧成品的外部泥料结构会发生变化,顶的部分越多,泥门结构越松散,最终仿手工成型的壶器,没有向外受力的局部,颗粒在积压中外凸,被向外受力的局部,颗粒内收且平坦。细心观察,上手实物多了,很容易辨认。 备注:成型工艺只有三种——模子壶,仿手工,纯手工。并无什么“半手工”或者“全手工”之说,如果说不是用脚做出来的都叫“全手工”,或者连工具都不用只靠手捏出来的才叫“纯手工”。 五.流、把——这个部分一般分为三种: 1.合模——这种方式清初已有,清初时期所用流把模具一般为石模或木模,成形后中间哈夫线从来不去处。 2.灌浆——当代做圆器、方器大三弯流的陶手,很多人习惯用灌浆工艺成型,这类壶的流部很容易辨认,泥料结构松散,很多用冲浆做法。只要细看,流的泥料结构和身桶泥料结构是肯定不一样的。 3.纯手工成型——这个就不多做解释了,以前写过很多就不重复了,需要强调的是,纯手工成型的流部,泥门紧致,泥料结构和身桶一致。 在某种程度上,可以通过这篇文章检验一切紫砂壶,究竟是不是纯手工成型的。需要认真告诉大家的是,要做一把真正意义上认真的纯手工紫砂壶器,是需要好多天才能完成的。的确有一天内可以完成12把纯手工紫砂壶的记录,但那些都是粗工,而且常年累月的做,早已形成机械化的习惯。绝非认真的纯手工成型作品。
30条养壶小心得(1)不要为养壶而喝茶,得了胃病不值当的,顺 30条养壶小心得 (1)不要为养壶而喝茶,得了胃病不值当的,顺其自然,慢慢来,这事不急。 (2)茶壶是用来喝茶的,壶是为茶服务的,要根据茶来选壶,利茶的壶才是好壶,从实用意义上讲,一把用了多年养的很棒的半手工壶用来泡茶要比一把一万块的新壶强很多。 (3)壶形对茶的冲泡也有影响。 (4)喝茶养壶都是修身养性的雅事,心境平和才好,别一喝茶就抱着茶壶死命擦,拿个小刷子不停刷,茶水猛往壶上淋,口里还不停念着:人勤壶不懒,一万年太久,只争朝夕。实在有伤大雅。 (5)开壶的时候一定要认真,要尽量把壶里外一些小砂料、杂质、灰尘去掉,等你养到一定程度再想起来就晚了。 (6)泥料不好的壶不等于一定就是加了化料了,有的壶可能是料里的砂不纯,里面有铁、碳酸钙,或者甲泥太多,或者陈腐时间不够或者烧制温度不够等等。需要在开壶的时候反复的煮、泡,让壶在热胀冷缩的过程中把杂质、泥吐出来。 (7)把茶都喝到肚子里,喝完了把壶内外认真的清净,擦干水迹,敞开壶盖,倒置阴干,完全干透应该在48小时以上。 (8)如果不是为了收藏,只是为了实用喝茶,全手工和半手工区别不大,半手工的性价比更高。全手工大师拍泥片一般是十来下,烧成后泥的双透性好,半手工的泥片靠模具挡胚成型,应该紧一些,从理论上讲可能透气性要差一点,不过这点差别偶目前还没感觉出来。 (9)内养是正途,但是很慢滴,急性子的兄弟就别试了。 (10)外养会很亮,养好了很漂亮,但很快养成的往往是虚光,一刷就掉。同时外养会降低紫砂壶的双透性,不利茶而且容易养花,有的泥料不适用外养。 (11)内外双修是个折中的好办法,一般都用这个。 (12)杂泡其实是个养壶的好办法,就像吃饭不挑食的人一般都很健康。 (13)普耳养壶会很油,比较快。 (14)铁观音养壶很亮,也很快。 (15)绿茶养壶很好的说,但是时间长点。 (16)用养壶托不如垫个毛巾。 (17)一把壶只泡一种茶是有道理的,不会变味。 (18)经常喝茶的人要多准备几把壶轮着用,好让壶能歇歇干透了,一般一把壶连用三天就要停三天,这样壶才不会不受茶。 (19)淋茶其实也是有道理的,可以防止壶盖和壶身的色差,掩盖一些跳砂和明针的小缺点。 (20)泥好的壶养起来见效快,泥差的见效慢,选一把好泥料的壶养起来事倍功半。 (21)每次喝完茶最好不要在壶里留茶汤,用热水洗净,就像我们吃完饭会刷碗一样。 (22)明针不好的壶很难养出来。 (23)养花货准备一把小刷子还是必要的,如果外养最好用热水,不要淋茶汤。 (24)养壶准备两条毛巾是有必要的,湿的用来清洁,干的用来抛光。最好用纹理细一点的,软一些的,吸水好,容易干的,必竟不是当砂纸用,有一种女人化妆用的专用毛巾很好,就是贵了点。 (25)壶还是用小一点的比较好,毕竟喝茶不光是为了解渴,太大了喝不过来,你喝的总是冷茶,伤胃。养起来也费事。 (26)粗砂的壶最好不要外养,很容易花。 (27)你手里的壶千万不要超过二十把,非常累人的说。 (28)水质的不同对养壶有影响,现在一般所用的桶装或瓶装矿泉水里面的矿物质很多,用来泡茶要随时清洁壶表面留下的水迹,时间长了不清洁会留下水垢痕迹,很难去掉。 (29)不要用有油的手去抓壶,更不要把壶放在有油烟的地方,不用的时候要放在干燥,不落灰尘的地方。 (30)最后一条,切记:把壶放在离老婆和小孩尽量远的地方,不然你会后悔的。
如何辨别好泥料,你知道吗?买壶、玩壶都要看泥料,但是对于泥料 如何辨别好泥料,你知道吗? 买壶、玩壶都要看泥料,但是对于泥料的说法众说纷纭,朦胧难辨,多少人为此都一筹莫展。但只要你是一个爱壶的人,迟早都会面对这个问题。说难的确是难,说容易也容易,不管是哪一种泥料,想要优秀就肯定会有明摆着的特征。对于咱们这些爱壶、买壶、玩壶的人来说,要想看出来并不难   闲言少叙,咱们书归正传。一款好泥料的要求有三:   1、视觉观感好。   说白了就是这壶看着要舒服,光泽自然、含蓄,不要油光锃亮咄咄逼人。紫砂壶的光泽讲究的是“黯然之光”,也就是看起来光泽内敛,由内而外地发出,非常柔和,看起来很舒服。这种亚光行内人称之为“水色”,好泥料必定水色好。除了光泽之外,还要看泥料质地是否够细腻,如果是调沙泥料,那还要看里面的砂调的是否够均匀,在整体的观感上是否协调。好泥料看着舒服,摸起来也舒服,手指抚摸,砂砂的却又毫无阻滞之感。总之归结为一点,好泥料看起来要“润”。   2、透气性。   众所周知,紫砂泥料的独特之处在于它的双气孔结构,这使紫砂壶具有难以媲美的透气性。好泥料的透气性尤为突出。透气性怎么看?简单。拿壶过来注入开水,把水倒掉,然后看壶的内表面收干的速度如何?透气性越好,干的越快。我见过一把好壶倒掉水之后盖上盖,再打开,里面得水渍就完全被吸干了。但话说回来,朱泥的透气性就很小,但泡茶也很好喝,尤其适合泡大红袍之类的岩茶。所以对于透气性也要看购壶者自己的喜好。   3、可变性。   什么叫可变性?就是指新壶和养过之后的变化程度。好泥料的这种可变性很强,也许刚出窑的时候看起来灰不溜秋,但是喝两三次茶马上江山旧貌换新颜,怎一个赞字了得!对于紫砂壶来说,可变性是最基本的品质之一。玩壶玩什么?用壶用什么?爱壶爱什么?不都要看着它被养成后的那种感觉么。一把养不出来的壶很难被当成是紫砂壶来喜爱。当一把壶被你养出来之后,那种感觉真的是难以言喻的,就好像这把壶是你身体的一部分一样,拿在手里舒心无比。   综上,各位有志于紫砂壶者,已志于紫砂壶者,一定要放心大胆地去看泥料。它虽然神秘,但仍然是有迹可寻的,多多实践之后肯定会有收获
如何辨别好泥料,你知道吗?买壶、玩壶都要看泥料,但是对于泥料 如何辨别好泥料,你知道吗? 买壶、玩壶都要看泥料,但是对于泥料的说法众说纷纭,朦胧难辨,多少人为此都一筹莫展。但只要你是一个爱壶的人,迟早都会面对这个问题。说难的确是难,说容易也容易,不管是哪一种泥料,想要优秀就肯定会有明摆着的特征。对于咱们这些爱壶、买壶、玩壶的人来说,要想看出来并不难   闲言少叙,咱们书归正传。一款好泥料的要求有三:   1、视觉观感好。   说白了就是这壶看着要舒服,光泽自然、含蓄,不要油光锃亮咄咄逼人。紫砂壶的光泽讲究的是“黯然之光”,也就是看起来光泽内敛,由内而外地发出,非常柔和,看起来很舒服。这种亚光行内人称之为“水色”,好泥料必定水色好。除了光泽之外,还要看泥料质地是否够细腻,好泥料看着舒服,摸起来也舒服,手指抚摸,砂砂的却又毫无阻滞之感。总之归结为一点,好泥料看起来要“润”。   2、透气性。   众所周知,紫砂泥料的独特之处在于它的双气孔结构,这使紫砂壶具有难以媲美的透气性。好泥料的透气性尤为突出。透气性怎么看?简单。拿壶过来注入开水,把水倒掉,然后看壶的内表面收干的速度如何?透气性越好,干的越快。我见过一把好壶倒掉水之后盖上盖,再打开,里面得水渍就完全被吸干了。但话说回来,朱泥的透气性就很小,但泡茶也很好喝,尤其适合泡大红袍之类的岩茶。所以对于透气性也要看购壶者自己的喜好   3、可变性。   什么叫可变性?就是指新壶和养过之后的变化程度。好泥料的这种可变性很强,也许刚出窑的时候看起来灰不溜秋,但是喝两三次茶马上江山旧貌换新颜,怎一个赞字了得!对于紫砂壶来说,可变性是最基本的品质之一。玩壶玩什么?用壶用什么?爱壶爱什么?不都要看着它被养成后的那种感觉么。一把养不出来的壶很难被当成是紫砂壶来喜爱。当一把壶被你养出来之后,那种感觉真的是难以言喻的,就好像这把壶是你身体的一部分一样,拿在手里舒心无比。   综上,各位有志于紫砂壶者,已志于紫砂壶者,一定要放心大胆地去看泥料。它虽然神秘,但仍然是有迹可寻的,多多实践之后肯定会有收获。
紫砂壶是世界上最好的茶具紫砂壶首先是发味留香。能够泡茶的器皿 紫砂壶是世界上最好的茶具 紫砂壶 首先是发味留香。能够泡茶的器皿有很多,如铜壶、锡壶、石壶、玉壶、瓷壶等等。许多人,尤其是老茶客,不约而同地首选紫砂壶,自然是有原因的 常言道:水是茶之母,壶是茶之父。对于茶汤的孕育与形成,壶的作用是不容忽视的。经过几个朝代的鉴别与比较,茶客们最终发现,紫砂壶具有最大限度地开发茶汤的色、香、味的能耐。 明代的文震亨,既是个文化名士,也是个“骨灰级”的茶客佬。他写过一本书,名叫《长物志》。“长”者,多余也。古代的文人常常用“长物”,也即“多余的器物”,来指称那些他们认为最不能丢弃的东西。在《长物志》里,文震亨这样写道:“壶以砂者为上,盖既不夺香,又无熟汤气。”意思便是:用紫砂壶来泡茶,滋味浓、香气正。紫砂壶,里外都不用上釉,永远“素面朝天”。因此,一把养育得很好的紫砂壶,即便在不用的时候,也会散发出一股淡淡的茶香。 其次是抗馊防腐。较之于其他材质,紫砂具有“透而不漏”的特点。所谓“透而不漏”,就是说它具有很好的透气性,但是又不漏水。这一点非常重要。举个不一定恰当的例子,一双真皮手套,你就是戴,也不会出手汗。但如果是人造革的,半天戴下来,手套里面就会变得湿漉漉的。因为人造革这种材质,不具有“透而不漏”的特点。而用“透而不漏”的紫砂泥制成的茶壶,则具有抗馊防腐的功能。 据说,这个奇妙的功能,是被一个老木匠率先发现的。在很久以前,有一个老木匠,在承建一座庙宇的时候,将他随身携带的紫砂壶遗忘在藏经楼的大梁上了。工程结束了,脚手架也拆除了,老木匠这才想起。于是,他想了许多办法,花了几天时间,好不容易才爬上了藏经楼的大梁,取回了那把紫砂壶。但令他感到惊讶的是,壶里的水居然还没馊。当时正值盛夏,不要说几天了,就是一天,茶汤也会变质的。于是,一传十、十传百,人们都知道紫砂壶具有“冬天泡茶茶不凉、夏天泡茶茶不馊”的神奇功能了 第三是变色韬光。制作紫砂壶的泥料,俗称“五色土”。许多人相信,用“五色土”制成的砂壶,是具有灵性的。在烧制的过程中,紫砂泥会随着炉温的升高,不停地改变颜色。正如清代吴梅鼎所言:“瑰琦之窑变,非一色之可名。”紫砂壶在使用的过程中,也会改变颜色。一把紫砂壶,只要你精心养育,它会随着时光的流逝不断地变光、变色,最终变得“润如古玉、光可鉴人”,给收藏者、使用者带来意外的惊喜。 中华民族是一个喜爱喝茶的族群。俗话说:“开门七件事,柴米油盐酱醋茶。”这句俗话还有另一个版本,叫作:“文人七件宝,琴棋书画诗酒茶。”无论说“七件事”,还是谈“七件宝”,总归离不开个“茶”字。许多老茶客认为:“宁可一日无食,不可一日无茶。”乾隆皇帝嗜茶如命,甚至开过这样的金口:“朝不可一日无君,君不可一日无茶。”常言说得好:“好马配好鞍,好茶配好壶。”在盛产好茶的中国,对于爱喝好茶的中国人来说,拥有一把好茶壶,是顺理成章的事。 宜兴的紫砂陶艺,产生于宋代,成熟于明代,兴盛于清代,迄今已有600多年的历史了。较之于其他的手工技艺,紫砂陶艺最鲜明的特征是:它采用一种稀有的、神奇的泥料,不借助任何模具,随心所欲、信马由缰地徒手创制茶具。这种独特的手工技艺催生的结果必然是:每一把壶都是独一无二的。大量的文史资料告诉我们:许许多多的文人墨客,如苏东坡、郑板桥、李笠翁、董其昌等,都是爱茶之人。许许多多的达官政要,如乾隆皇帝弘历、两江总督张之洞、民国主席林森、考试院长于右任等,也都是爱壶之人。要说当代的爱壶之人,那可就没法说了。我只能说“比比皆是,不胜枚举”。为什么许多人都爱紫砂壶呢?我的体会是:如果你以壶为友,你的性情可以得到陶冶,人品可以得到修炼。如果你以壶为友,你的精神可以得到升华、心灵可以得到抚慰。紫砂壶融诗、书、画、印为一体,可以将你喜欢的诗句、书法、绘画、印章附作在上面。一把有文化的紫砂壶,可以给你的心灵以慰藉。
紫砂壶“紫”从哪来紫砂壶是陶器中不可或缺的一部分,现在,人们 紫砂壶“紫”从哪来 紫砂壶是陶器中不可或缺的一部分,现在,人们对紫砂壶的品鉴性也越来越高,使其不再是单一的茶具品,而是具有了工艺品的特点性,具备了收藏的价值亮点。很多人可能会有疑问,紫砂茶壶为什么称为“紫色”? 紫色是“红色与兰色的复合颜色”,而紫砂壶的颜色并不是只有紫红色,我们在市场上经常会看见色彩斑斓的壶,之所以统称为“紫砂壶”,是因为在早期紫砂壶因为工艺条件问题壶色不多,以紫红色为主,但其实紫砂泥颜色有紫、黄、红、绿、黑等几种自然色彩,却以紫为主色调,故又被称为“五色土”、“富贵土”,它是“岩中岩”和“泥中泥”。 随着工艺的不断进步,后人们发展出了各色的紫砂泥,千奇百艳,多人心目。紫砂壶一般来说不用上色或者釉,因为它本身的质地和色泽很独特,被掩盖反而明珠暗藏了。之所以着色是为了丰富效果,满足不同人的需要。 紫色泥中以“拼紫”最好,红色泥中以“朱泥”最好,绿色泥以“本山绿”最好。不同的紫砂泥提炼后会有不同颜色,烧制后又会变化。不同颜色的紫砂泥经常被当作着色原料的来源,主要是青、绿、红、白几种紫砂陶土。这些自带颜色的天然矿物原料又被加入不同的金属氧化物来提升效果。这些矿泥经做壶艺人用不同泥色的泥进行互相一定比例的调配,可形成各种光彩的壶,从古到今,泥配方是各家不传之秘密。 而近些年来有些无德工手在利益的驱使下,在没有技术配方的困惑下,采用往泥料中添加纯化工的产业染料进行泥料染色制作出所谓好泥料的壶,购买者面临色彩鲜艳、壶色过于细腻圆润的壶,而且开水第一次冲入壶中,能够味道异样的味道;假如加了水玻璃的壶,色彩特别鲜,敲击声音特别清脆。所以大家在购买时一定要多加辨认慎重购买,最好是选择有信誉度的商店购买紫砂壶。
紫砂壶“紫”从哪来紫砂壶是陶器中不可或缺的一部分,现在,人们 紫砂壶“紫”从哪来 紫砂壶是陶器中不可或缺的一部分,现在,人们对紫砂壶的品鉴性也越来越高,使其不再是单一的茶具品,而是具有了工艺品的特点性,具备了收藏的价值亮点。很多人可能会有疑问,紫砂茶壶为什么称为“紫色”? 紫色是“红色与兰色的复合颜色”,而紫砂壶的颜色并不是只有紫红色,我们在市场上经常会看见色彩斑斓的壶,之所以统称为“紫砂壶”,是因为在早期紫砂壶因为工艺条件问题壶色不多,以紫红色为主,但其实紫砂泥颜色有紫、黄、红、绿、黑等几种自然色彩,却以紫为主色调,故又被称为“五色土”、“富贵土”,它是“岩中岩”和“泥中泥”。 随着工艺的不断进步,后人们发展出了各色的紫砂泥,千奇百艳,多人心目。紫砂壶一般来说不用上色或者釉,因为它本身的质地和色泽很独特,被掩盖反而明珠暗藏了。之所以着色是为了丰富效果,满足不同人的需要。 紫色泥中以“拼紫”最好,红色泥中以“朱泥”最好,绿色泥以“本山绿”最好。不同的紫砂泥提炼后会有不同颜色,烧制后又会变化。不同颜色的紫砂泥经常被当作着色原料的来源,主要是青、绿、红、白几种紫砂陶土。这些自带颜色的天然矿物原料又被加入不同的金属氧化物来提升效果。这些矿泥经做壶艺人用不同泥色的泥进行互相一定比例的调配,可形成各种光彩的壶,从古到今,泥配方是各家不传之秘密。 而近些年来有些无德工手在利益的驱使下,在没有技术配方的困惑下,采用往泥料中添加纯化工的产业染料进行泥料染色制作出所谓好泥料的壶,购买者面临色彩鲜艳、壶色过于细腻圆润的壶,而且开水第一次冲入壶中,能够味道异样的味道;假如加了水玻璃的壶,色彩特别鲜,敲击声音特别清脆。所以大家在购买时一定要多加辨认慎重购买,最好是选择有信誉度的商店购买紫砂壶。
【玩家学问】紫砂窑变:留在壶体上的火艺术【玩家学问】紫砂窑变 【玩家学问】紫砂窑变:留在壶体上的火艺术 【玩家学问】紫砂窑变:留在壶体上的火艺术 什么叫紫砂窑变 紫砂窑变是紫砂器具在裸烧下进行的工艺。通过火中面与面的火焰的流动,渐渐变成线条的出现,留在壶体上的是美丽的流云,奇怪的梦境,被誉为神品。由于所含化学成分各异,所以每种颜色的紫砂泥料在烧制过程中,因不同的温度、不同的气氛而呈现出不同的颜色和肌理效果。紫砂的窑变烧制技法,是温润的肌理在火的艺术中充分的体现,给做工精湛的紫砂工艺增添了无穷的魅力。人们可以在不改变材质及其质地的情况下,使泥料纯正、颜色天然、个性独特、色彩自然丰富、不可复制 窑变紫砂壶的价值在于色彩 选择一把上好窑变紫砂壶,就如选择大自然中的奇石一般,可以从以下几个方面观察:色彩的过渡自然程度、颜色的丰富多彩、色彩的稀有程度、颜色与造型的恰到好处、火焰的美丽痕迹等欣赏紫砂窑变色彩,犹如进入一个色彩的世界,各种黄色、各种紫色、各种绿色、金黄色、翠绿色,应有尽有,色中藏色,色中泛色,看似绿色却映着红色和紫色,看似黑色却透着红色,看似铁色却渗出蓝色,黄色中透着绿色,棕色中透出各种颗粒色彩,均衡、交融、飘落。在太阳光下绚丽多彩,美丽绝伦。 紫砂窑变色彩稀有是决定壶的价值的一个重要方面,由于窑变工艺受烧制技术的极大影响,故稀有而又美丽的窑变色彩是不容易出现的,如红泥在变化中出现闪耀的光泽变化;恰到好处的红与黑,红泥变成草绿色,墨黑中间闪耀着红色的碎星,蓝色或金属色。紫砂烧成漆黑色,黑中泛红,闪着火的耀眼光泽,或变成黄色或烧成均匀的浮雕颗粒,或烧成紫红色,犹如鸡血残痕;本山绿泥烧成绿色、七彩星、棕色、翠绿色、军绿色、翠色中泛出黄色彩星、各种梨色等等,有时出现上釉一样的艺术效果。 紫砂窑变的色彩形成艺术化,在变化中得以升华,形成布局合乎情理,或多或少,或深或浅,面大面小深浅鸳鸯,阴阳相补,极度自然,充分体现出美感。这也是紫砂窑变壶价值所在。同时,烧制出的色彩,随着时间的推移、泡茶的次数增多还会起着变化,有可能黄中发绿,绿中泛黄、泛红,黄得更橙,绿得更翠,红得更沉,紫中泛青,或者泛出各种自然的颗粒色彩,妙不可言。紫砂窑变的色彩,极大地丰富了紫砂壶艺中的色彩变化,使紫砂壶的颜色从调制逐步向纯天然色彩过渡,为人们的健康饮茶提供了良好的茶具
大红袍,传说中最具神秘色彩的极品朱泥大红袍泥料低张力,收缩比 大红袍,传说中最具神秘色彩的极品朱泥 大红袍泥料低张力,收缩比几乎达紫泥系的三倍,制作时泥性掌握不易,古代用于增添红泥艳润调色之用,为传说中最具神秘色彩之极品朱泥之一。 工艺特色 用产于宜兴的大红袍泥料,经过多道工艺程序反复制作而成。民国徐珂在《清类钞》一文中描述道:“泥初出山时,大如煤块。舂以杵,必数次,始取其较细者,浸之於池,经数月,则粗分子下沉。其最上层,皆有黏性,乃取以制器。”这是一种典型的手工加工方法。 大红袍紫砂壶特征 大红袍泥料细密,手感柔和,红艳夺目,气质高雅,其喜气的味道可以和朱泥媲美,为比较稀少的泥料之一。 烧成后颜色温润橙红,热水冲淋立现娇嫩鲜红特色,神秘迷人。如荷花池间玉立、若冬梅雪中含苞,卓尔不群,风韵令爱壶人神醉。泡养日久,温润而富深度、层次变化,美不胜收。 泡茶水色好,泡养速度吹糠见米。一般两三泡茶后就能感觉到水色的显著变化,终极养成玉一般的质感。烧制难度高,小品成品率高时也仅在60%,中大品紫砂艺人极少制作。 泥性 低张力,收缩率和朱泥差不多,是普通紫泥的3倍,制作时泥性掌握不容易,以前用来对红泥调色和做颜料用来在紫砂壶上绘画用,为传说中最具有神秘色彩的极品朱泥之一种 特点 质感绵密,紧实细致,拿在手上扎实沉重,红润艳丽,是紫砂泥料中的极品。泥中含少量原矿颗粒,冲淋热水后会色变,显出红中带紫色,养壶时很容易显现出包浆。 总结一下,大红袍紫砂壶特征那就是:泥料稀少、成型难、报废率高、泥料精细温润、容易泡养。 冲泡建议 因为泥质细密,整壶的透气性不及段泥和紫泥等,也正因为其这“缺点”才造就了她的最大特点:泡茶时不会夺茶香味。此泥料制作的壶,适合泡乌龙茶、铁观音、岩茶等有特殊香味的茶叶,对于其他的茶叶也适合,适茶性广。 大红袍紫砂壶烧成后,由于泥团粗细悬殊,烧成时体积收缩不一,外表粗颗粒略有凸出,又富有滋润光泽的质感。犹如天津鸭梨的梨皮状,而疏松的内壁因泥料矿物组成和团粒堆积等因素而形成的空隙,具有一定的气孔率和吸水率。 视触本泥之成品,朱红微嫣具绵密柔滑之砂感,水色温润度中等;大红袍紫砂壶用热水冲淋立展娇嫩鲜红特色,壶身游移紫光遽现,神秘迷人风韵令爱壶人神醉,实堪名列极品级名朱泥而无愧! 以之冲茗之茶汤明亮活泼、快意果决、易展扬香而聚甘柔甜,时间之掌控要求较高,乃茶艺高手不二之器。因冷热收缩较大,故应于使用前确实温壶之动作;冲养日久,温润而富深度,美不胜收令玩家爱不释手。
大红袍,传说中最具神秘色彩的极品大红袍泥料低张力,收缩比几乎 大红袍,传说中最具神秘色彩的极品 大红袍泥料低张力,收缩比几乎达紫泥系的三倍,制作时泥性掌握不易,古代用于增添红泥艳润调色之用,为传说中最具神秘色彩之极品朱泥之一。 工艺特色 用产于宜兴的大红袍泥料,经过多道工艺程序反复制作而成。民国徐珂在《清类钞》一文中描述道:“泥初出山时,大如煤块。舂以杵,必数次,始取其较细者,浸之於池,经数月,则粗分子下沉。其最上层,皆有黏性,乃取以制器。”这是一种典型的手工加工方法。 大红袍紫砂壶特征 大红袍泥料细密,手感柔和,红艳夺目,气质高雅,其喜气的味道可以和朱泥媲美,为比较稀少的泥料之一。 烧成后颜色温润橙红,热水冲淋立现娇嫩鲜红特色,神秘迷人。如荷花池间玉立、若冬梅雪中含苞,卓尔不群,风韵令爱壶人神醉。泡养日久,温润而富深度、层次变化,美不胜收。 泡茶水色好,泡养速度吹糠见米。一般两三泡茶后就能感觉到水色的显著变化,终极养成玉一般的质感。烧制难度高,小品成品率高时也仅在60%,中大品紫砂艺人极少制作。 泥性 低张力,收缩率和朱泥差不多,是普通紫泥的3倍,制作时泥性掌握不容易,以前用来对红泥调色和做颜料用来在紫砂壶上绘画用,为传说中最具有神秘色彩的极品朱泥之一种 特点 质感绵密,紧实细致,拿在手上扎实沉重,红润艳丽,是紫砂泥料中的极品。泥中含少量原矿颗粒,冲淋热水后会色变,显出红中带紫色,养壶时很容易显现出包浆。 总结一下,大红袍紫砂壶特征那就是:泥料稀少、成型难、报废率高、泥料精细温润、容易泡养。 冲泡建议 因为泥质细密,整壶的透气性不及段泥和紫泥等,也正因为其这“缺点”才造就了她的最大特点:泡茶时不会夺茶香味。此泥料制作的壶,适合泡乌龙茶、铁观音、岩茶等有特殊香味的茶叶,对于其他的茶叶也适合,适茶性广。 大红袍紫砂壶烧成后,由于泥团粗细悬殊,烧成时体积收缩不一,外表粗颗粒略有凸出,又富有滋润光泽的质感。犹如天津鸭梨的梨皮状,而疏松的内壁因泥料矿物组成和团粒堆积等因素而形成的空隙,具有一定的气孔率和吸水率。 视触本泥之成品,朱红微嫣具绵密柔滑之砂感,水色温润度中等;大红袍紫砂壶用热水冲淋立展娇嫩鲜红特色,壶身游移紫光遽现,神秘迷人风韵令爱壶人神醉,实堪名列极品级名朱泥而无愧! 以之冲茗之茶汤明亮活泼、快意果决、易展扬香而聚甘柔甜,时间之掌控要求较高,乃茶艺高手不二之器。因冷热收缩较大,故应于使用前确实温壶之动作;冲养日久,温润而富深度,美不胜收令玩家爱不释手。
素颜柴烧,怎么可以这么美1、什么是柴烧凡是利用薪柴作为燃料烧 素颜柴烧,怎么可以这么美 1、什么是柴烧 凡是利用薪柴作为燃料烧成的陶瓷制品,都可称之为柴烧,作品可分上釉(底釉)与不上釉(自然釉)两大类。柴烧是一种古老的技艺,作品的成败取决于土、火、柴、窑之间的关系。 柴烧专用之陶土,多经制陶者自行调配,考量的是陶土的耐热温度、柴窑属性、薪柴种类等;追求的是让土能产生一种温润、敦厚、沉稳内敛的柴烧之美。 一般木材需静置约三至六个月以上(忌太潮湿),以利燃烧,其种类有樟、龙眼、荔枝、莲雾及废弃木材等 仅以燃烧木材提供热能,一般烧窑需三到五天,期间需不眠不休轮班投柴,加柴的速度和方式、天候的状况、空气的进流量等细微因素,在不断地影响窑内作品的色泽变化。 柴窑烧陶时,完全燃烧的灰烬极轻,随着热气流飘散。当温度高达1200℃以上时木灰开始溶融,陶胚中的铁形成釉,呈现不同的色彩变化。这种方式形成的釉被称为“自然落灰釉”,自然落灰釉乍看不甚起眼,但越看越耐看,是柴烧作品的迷人之处。 2、柴烧的历史和发展 柴烧是一种古老的烧制方法,烧制陶器时罩住瓷胎,将木灰与火隔离开,避免与之直接接触,在釉面上落了灰或在胎体上走了火的痕迹,在中国古代是不被欣赏的,认之为“瑕”。 然而在现代制瓷、烧制技术极为成功的条件下,一种与传统柴烧审美截然不同的现代陶艺“烧制观”正在盛行,现代柴烧技法所追求的是木灰烬与土的自然结合。 传统创作注重的是技术,当代陶瓷雕塑创作者们更关注的不是明确的造型和装饰设计,而更多在于窑炉烧制时候的气氛、烧成的时间、温度的控制等对一件作品最终形态的影响。 3、柴烧陶艺的特点 木材燃烧所产生的灰烬和火焰直接窜入窑内,在坯体上产生自然落灰的现象,经长时间的高温,融合成自然的灰釉,色泽温暖,层次丰富,散发着一种质朴,浑厚,古拙的美感。 柴烧本来就具有很高的机动性质,只要大原则掌握住,其他的呈现就视为随机性的效果,在预期效果外,出现某些意外的精彩效果,这也是柴烧迷人的部分。 柴烧,不仅是燃烧薪柴,更是人与窑的对话、火与土的共舞。作品整体呈现的是粗犷自然的质感、朴拙敦厚的色泽、深沉内敛的古雅,带给创作者更多的是惊喜和艺术享受,这正是柴烧陶艺家为它着迷而投入庞大心力去追求的原因所在
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