level 2
后羿
2025年07月20日 04点07分
level 13
都有不仅有后羿、女娲射日还有尧射日
后羿射日
《楚辞•天问》：“羿焉彃日，乌焉解羽？”
王逸注曰：“羿仰射十日，中其九日，日中九鸟皆死，坠其羽翼。
《归藏·郑母经》云：“昔者羿善射，毕十日，果毕之。”
《淮南子 本经训》：“逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林，万民皆喜，置尧以为天子。”
尧射日
儒者传书言：尧之时，十日并出，万物焦枯。尧上射十日，九日去，一日常出。
《淮南书》又言：“烛十日。尧时十日并出，万物焦枯，尧上射十日。”
《淮南》见《山海经》，则虚言“真人烛十日”，妄纪“尧时十日并出”。
《淮南书》言："……尧时十日并出。尧上射九日。”
女娲射日
《路史》注引《尹子·盘古篇》云：“女娲补天，射十日。”
2025年07月20日 04点07分
5
后羿射日
《楚辞•天问》：“羿焉彃日，乌焉解羽？”
王逸注曰：“羿仰射十日，中其九日，日中九鸟皆死，坠其羽翼。
《归藏·郑母经》云：“昔者羿善射，毕十日，果毕之。”
《淮南子 本经训》：“逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林，万民皆喜，置尧以为天子。”
尧射日
儒者传书言：尧之时，十日并出，万物焦枯。尧上射十日，九日去，一日常出。
《淮南书》又言：“烛十日。尧时十日并出，万物焦枯，尧上射十日。”
《淮南》见《山海经》，则虚言“真人烛十日”，妄纪“尧时十日并出”。
《淮南书》言："……尧时十日并出。尧上射九日。”
女娲射日
《路史》注引《尹子·盘古篇》云：“女娲补天，射十日。”
根据《路史》注所引《尹子·盘古》云“女娲补天，射十日”，萧兵结合南方布依族有伏羲兄妹射十二日的神话，认为女娲射十日是“女娲传说播化于中原地区的结果”。按照《路史》注所引的内容，《尹子》不仅将“女娲补天”与“女娲射日”相联接，而且还将女娲的这些行为视为在共工怒触不周山以至天柱折、地维绝之后进行的。“女娲补天”是继共工怒触不周山而来，最早见于《论衡》，王充认为来自于“儒书言”“传又言”，但并没有言及“女娲射日”。《淮南子》等书仅记载“后羿射日”，也不言“女娲射日”。至于“盘古”之名，一般认为出自三国魏晋时期
2025年07月20日 06点07分
感觉射日是成神的转职必要条件
2025年09月12日 14点09分
level 6
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