白话文翻译：
大唐故顺妃墓志铭并序
朝廷中有贤能的才士，就能成就和乐太平的功业；国家里有美好的女子，就可弘扬《关雎》所体现的教化。樊妃用巧妙进言感动君主，姜氏以请罪让君主醒悟。拿（贤德后妃的标准）来验证当代，韦顺妃就是这样的人。顺妃名秀，是京兆冑贵里人。她的高祖韦澄，被举荐为秀才，在隋朝任兵部侍郎、东都司勋尚书、金山郡守，唐朝时被授予金紫光禄大夫、国子祭酒。不久改任绵州刺史，封彭城郡开国公，谥号为敬。在隋朝末年（丑夏代指隋朝乱世 ），他辅佐（殷代指隋朝 ），就看重他有伊尹、挚那样的贤能；离开隋朝归附唐朝，更显出敬公（韦澄 ）的识见。曾祖韦庆植，祖父是考功郎中、舒州和密州二州刺史。在华美官署任职（握兰华省，指在尚书省等清贵部门 ），就与德高望重的旧臣相得益彰；在江乡建节任职（建节指担任节度使等职 ），则百姓赞誉归附。烈祖韦顼，任工部尚书，封扶阳郡开国公，谥号为恭。继承经学传承，获得进入尚书省（八座代指尚书省 ）的荣耀。他的名声被皇帝记在心里，身影如星辰闪耀在宫廷。顺妃的父亲韦缄，任驸马都尉，娶永寿公主，官至银青光禄大夫、卫尉卿、太仆卿、右金吾将军，实际享受二百户的食封，封彭城郡开国公，食邑二千户，追赠兖州都督。世代封侯、接连为将，四代出了五位公爵，庭院建起凤凰之楼（象征显贵 ），家门多有槐棘（代指三公九卿 ）庇佑的荣耀。积累了无数美德，必定会诞生不凡之人，所以生下我们顺妃，实在光大了家族。顺妃年少时被称作有学识的女子，长大后可做儒生典范，四德（妇德、妇言、妇容、妇功 ）在宫中传扬，各种美好品行集于一身。在开元六年正月二十七日被聘入宫中，不是因姿色受宠。顺妃性情温婉和顺，有精深见识，每次在宫廷侍奉，都以谦谨自守，所以常得君主眷顾。唉！上天不施仁爱，顺妃在开元二十八年三月二十九日患病，在北宫去世。第二天，移灵到兴宁里的官舍。过了一个月到十五，安葬在京兆府万年县细柳原。皇上下令京兆尹李慎名监护丧事，以此施行厚待死者的礼仪。顺妃性情平和安静，内心温婉美好，考察德行、评议才能，谥号为“顺”，很合适。
铭文说：有大地般的品德，有月亮般的精魂。璀璨耀眼啊，如美玉般坚贞。进入丙殿闪耀光彩，侍奉宫帐姿态轻盈。芝草已焚桂树不存，辞别白昼去往黄泉。惊觉骏马为何疾驰，醒悟逝川不再停留。四野一片萧瑟凄惨，高高的坟丘像山一样矗立。
开元二十八年，岁在庚辰，五月景戌朔（初一 ）十一日景申。

“顺” 是韦秀的谥号，两唐书没有记载“顺妃”这一称号，与玄宗的其他妃嫔都是用内职名来称呼，如 “王皇后”“赵丽妃”“皇甫婕妤”“武惠妃”“杨贵妃”完全不同，“顺妃” 仅仅是谥号而已，并非韦秀生前内职名称。

“以开元六年正月廿七日娉入，非色授也” ，可知是开元六年入宫廷，靠德行而非姿色得宠

开元六年娉入宫廷，开元二十八年三月廿九日病逝于北宫，后迁葬。从娉入到离世，在宫廷的经历，体现其作为后妃的人生轨迹，“天不与仁” 叹其早逝，葬礼有京兆尹监护等，显皇家礼遇。

韦秀去世的时候四十出头，玄宗很多后妃都是四十岁左右去世

韦顺妃仅仅是政治博弈的一枚棋子。韦顺妃的外祖母、小姨曾是玄宗的政治对手。虽然玄宗最后占了上风。从玄宗来讲，也许纳敌人的后代为妃，是他显示自己宽宏大量的政治策略之一。从顺妃家族的角度来讲，让顺妃走进玄宗的后宫，也许是一种示好的表现吧。至于当事人的情感，政治家们是不予考虑的。