师兄们，请教个问题！
为何我们的生命要用分段生死来相续呢？

有生就有灭吧

“分段生死”“变易生死”两个佛教名称可以查百度百科～
“分段生死”不是我们要用的，而只是业力果报～
对于我们凡夫来说，是做不得主的～
认真学佛吧，信愿念佛求生西方净土，就没有“分段生死”了～

其事，用业力之说。还不如二楼的，生灭之说。
业力这个东西并不一定是万金油。从理上说，应该说有生就有灭。从感觉上说，没有分段的生死，人们也更容易自甘堕落。如果生活一直平顺的进行，大家都不会修行，都会放纵自己。造更大的恶业，直到业果成熟堕落更深的道。直到地域道。
所以分段生死虽然也是业力的一种提现，但是同样的是催促人不断的提高自己的一个动力，毕竟生命是有限的，在这个前提下，大家才会珍惜。如果生命本身是无限的，谁会珍惜呢？
当然这是我个人的理解。请师兄们指教

回复：4楼
“没有分段的生死，人们也更容易自甘堕落”，分段生死难道是为了防止人的堕落而有的吗？
“分段生死”是为了让人修行精进而存在的吗？
“如果生命本身是无限的，谁会珍惜呢？”是这样吗？学佛的人都知道自己不会真正的死去断灭的，真我是不生不灭的，难道就不珍惜当下了吗？

如果没有分段的生死，人祈求解脱的动力是什么呢？
学佛的人知道不生不灭，但是不学佛的人能知道不生不灭吗？如果师兄已经证得无生无灭，分段生死不过就是一个名词而已。不重要的。

回复：6楼
了生脱死不是最终目标，而是证道～
是明心见性，找到真我～
道心才是根本～
如果只是为了了生脱死而求生西方～
怕是与阿弥陀佛愿力不太相应～
菩提心才是往生的根本～