level 11
我家的口羊
楼主
别说今天这个嘲笑了,包括对亚当的挥拳和清算,我都反对
我不争论卤面是不是受害者惨不惨有多少正当性,就算你有100%正当性也无所谓,亚当唐不唐也无所谓,我的观点是,卤面这样的“受害者”就不应该成为主视角。现在既然已经是主角不能改变,那么否清算的问题就根本不该成为主线
为什么,因为你环从头到尾为救世做出了实际的努力的就只有亚当,那这种唯一的自救行为就必须被鼓励,而同时这种行为的恶果就该被模糊处理,或者说在一个小说中,你就压根不该写这种行为会带来恶果
这个人是不是亚当其实也无所谓,管是你第二纪先民还是愚者还是黑夜来都行,人面对末日,你不鼓励自救不鼓励探索不鼓励尝试你鼓励什么啊?难道鼓励像其他人那样
躺平
内斗吃好处吗?鼓励在别墅里进行死前的人文关怀吗?鼓励对所有探索过程的错误进行清算?
然后你把主视角集中在唯一努力的人的受害者身上,告诉读者他多惨多可怜多无力,我请问这到底是想批判什么啊?“前进的道路上必然有牺牲,那么现在让我们聚焦这些牺牲者,来揭露这个所谓引路者的丑恶一面”,乌贼你知道这个叙事手法一般出现在什么媒体上吗?
然后还让这个唯一一个努力的人多做多错,只要是实验就是失败和错误和更糟的结果这又是想表达什么啊乌贼?是不是大家都别试啦,谁试谁错谁活该被骂被嘲笑?谁让你是唯一一个做事的人呢,那你就应该承受所有后果,哪怕其他人都在依靠他给出的唯一的这条路线?
你写一个人错可以,那
正确的
是什么呢?应该学老龙享受生活读书作乐,还是学愚者在背后叹气?
其实正常的末日小说里不会出现这么荒谬的局面,正常的写作思路下大家也应该竞相尝试给出方案1方案2方案3,其中有的方案差些有点好些有些残忍有些人文,然后我们或许可以争议其中的道德问题。可现在乌贼你能力如此,你就给出了一个方案哎?你还搁这引导读者在这批判道德?
那我只能选择全盘反对,我不争论卤面本人挥拳逻辑或者亚当有多糖,我反对整个挥拳情节的存在本身
2024年12月29日 12点12分
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我不争论卤面是不是受害者惨不惨有多少正当性,就算你有100%正当性也无所谓,亚当唐不唐也无所谓,我的观点是,卤面这样的“受害者”就不应该成为主视角。现在既然已经是主角不能改变,那么否清算的问题就根本不该成为主线
为什么,因为你环从头到尾为救世做出了实际的努力的就只有亚当,那这种唯一的自救行为就必须被鼓励,而同时这种行为的恶果就该被模糊处理,或者说在一个小说中,你就压根不该写这种行为会带来恶果
这个人是不是亚当其实也无所谓,管是你第二纪先民还是愚者还是黑夜来都行,人面对末日,你不鼓励自救不鼓励探索不鼓励尝试你鼓励什么啊?难道鼓励像其他人那样
躺平
内斗吃好处吗?鼓励在别墅里进行死前的人文关怀吗?鼓励对所有探索过程的错误进行清算?
然后你把主视角集中在唯一努力的人的受害者身上,告诉读者他多惨多可怜多无力,我请问这到底是想批判什么啊?“前进的道路上必然有牺牲,那么现在让我们聚焦这些牺牲者,来揭露这个所谓引路者的丑恶一面”,乌贼你知道这个叙事手法一般出现在什么媒体上吗?
然后还让这个唯一一个努力的人多做多错,只要是实验就是失败和错误和更糟的结果这又是想表达什么啊乌贼?是不是大家都别试啦,谁试谁错谁活该被骂被嘲笑?谁让你是唯一一个做事的人呢,那你就应该承受所有后果,哪怕其他人都在依靠他给出的唯一的这条路线?
你写一个人错可以,那
正确的
是什么呢?应该学老龙享受生活读书作乐,还是学愚者在背后叹气?
其实正常的末日小说里不会出现这么荒谬的局面,正常的写作思路下大家也应该竞相尝试给出方案1方案2方案3,其中有的方案差些有点好些有些残忍有些人文,然后我们或许可以争议其中的道德问题。可现在乌贼你能力如此,你就给出了一个方案哎?你还搁这引导读者在这批判道德?
那我只能选择全盘反对,我不争论卤面本人挥拳逻辑或者亚当有多糖,我反对整个挥拳情节的存在本身
