凌之执行者pvo 凌之执行者
合格的观众,只期盼着好戏上演~
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【柯哀/新兰】关于白马黑马的一点猜想 看到有人讨论白马黑马的推理,我也来水一贴 西洋棋为青山很喜欢的一种暗示手法。 黑白马论认为灰原哀为白马而毛利兰为黑马。 而在青山的另一部作品魔术快斗中也有类似的黑白之争。白马探称自己为白马。而象征着黑马的则是黑羽快斗和“梦魇” (说起来毛利兰与快斗从名字上来说还真的有渊源) 白马:哀,白马探 黑马:兰,黑羽快斗,梦魇 而这中间也体现了青山对黑白马的一些认识。 (1)白马先行: 在魔快中,黑羽为了调查杀死父亲的组织成为怪盗基德。从我们观众的视角来看,似乎是黑羽比白马早一步接触组织,是黑马当先。 但实际上,最先对抗组织的是白马。 白马探是为了追查黑暗组织里的“蜘蛛”才回到日本,才遇到怪盗基德的。这是明显的明面上的黑马先手,但实际上暗地里白马早已在𣗍盘上下过了的例子(新志初遇上大分) 不过黑马毕竟有主角(官配?)光环,所以结局谁赢还真说不定。 不过这是双方都遵从“白马先行”游戏规则的情况下。 (2)黑马先手为输: 在魔快《黑暗骑士》(名字不错 )那一集,是黑羽(黑马)与梦魇(黑马)的对决。也是白马说出黑白马论的那一集。 黑羽(黑马)为阻止白马来到现场(白马先行)造成对自己不利的结果,于是使了一点小花招让白马无法站上棋盘。而这也间接造成了这一集成了魔快里最悲剧的一集。 名侦探黑羽(黑马)推理出了梦魇的真实身份与作案动机,劝说他不要再执迷不悟,梦魇(黑马)情绪失控失足摔下楼,黑羽(黑马)试图挽留但还是以失败告终,梦魇死亡。 而白马直到最后一步才来,为黑羽(黑马)收尾并向世人掩盖了一部分残忍的真相,象征着事件的终结。 (推理,身份暴露,情绪失控,试图挽留,失败,真相错位。不太吉利呢,小兰) 这一局,不论对梦魇(黑马)还是黑羽(黑马)皆为负,而唯独白马清清白白地为事件画上一个句号。 (哀:我什么都不做,仅仅是站在这里,我就已经赢了) 所以从青山心中黑白马的寓意上来说。如果新兰分手的话,很有可能如这一集一样。黑马的失败与白马无关,但故事的结局由白马终结。 脑一波会不会最后新一暴露身份,因为新一掩盖了一部分真相使小兰情绪失控,新一试图挽留却以失败告终,实际上新一掩盖真相是为了小兰远离自己远离危险,而最后小哀会为这个故事画上一个相对圆满的句号。 (3)黑白马对峙(天空树) 青山:很喜欢!恋爱喜剧! 我:……你确定这不是狗血家庭伦理剧?! 不过在白马:哀,白马探;黑马:兰,黑羽快斗的前提下,事情就真的变得“恋爱喜剧”起来了。 黑羽象征着“新兰”,而白马象征着“柯哀”。 白马提出“你还真是不了解侦探呀。”象征的是“柯哀”对小兰的质问。而cos 福尔摩斯的白马为了推理而对小兰的“调戏”,也代表了“柯哀”对“新兰”有几分真心的质疑。 而兰的“新一怎么会去帮一个小偷。”也象征着“新兰”眼中新一的形象。 而代表“黑马”的黑羽在最后对兰的态度也十分有即视感: 小兰愤怒→送花哄好→小兰松懈了→黑羽逃跑成功(计划通) 这让我莫名想起了大笨钟那一幕: 小兰崩溃→表白哄好→小兰讲线索→新一推理成功(计划通) 你们哥俩…… (不是,我怎么越分析觉得新兰越悬呢 ) (4)新一是黑马还是白马? 光从名字和设定看,看不出来。但如果和黑羽快斗连一起看就好玩了。 从家庭朋友关系上来说,新一是快斗的堂哥,祖先姓黑羽,所以新一自然是黑马。 但从社会职业关系上来说,新一是快斗的宿敌,白马对黑马,所以新一应该是白马。 与之相对应的是,从家庭朋友关系上来说,新一是小兰(黑马)的青梅竹马,合法男朋友。而从社会职业关系上来说,新一是小哀(白马)最亲密的战友,是不可分割的命运共同体。 如果黑白马论是真的,我想说,青山,你真会玩儿。
用物理证明宿命论存在与否 我们的宇宙自打大爆炸的一瞬间,每个粒子便都获得了各自的运动速率和运动方向,那么既然可见物质的粒子之间只存在四大基本力且公式已确定,那我是不是可以说大爆炸之后所有粒子的运动速率和方向都是确定的呢?物质聚集形成星系、形成恒星、形成地球,地球上出现生命乃至进化出人类,人类再制造机器人探索宇宙,包括我今天坐在这里在码字……这些一切的一切是否已经在大爆炸之后就已经确定?每个基本粒子在之后的任何一个时间节点上的速率和方向都已经确定? 最广为所知的决定论表述是拉普拉斯之妖: “我们可以把宇宙现在的状态看作是它历史的果,和未来的因。如果存在这么一个智慧,它在某一时刻,能够获知驱动这个自然运动的所有的力,以及组成这个自然的所有物体的位置,并且这个智慧足够强大,可以把这些数据进行分析,那么宇宙之中从最宏大的天体到最渺小的原子都将包含在一个运动方程之中;对这个智慧而言,未来将无一不确定,恰如历史一样,在它眼前一览无遗” 经典的物理学是决定论的。对于任何一个系统,只要给定了初始状态,那么,我们都可以通过动力学方程,把它未来任何一个时刻的状态计算得清清楚楚。当然,我们也可以反过来,用现在的状态把它历史上发生了什么也计算得清清楚楚。不但如此,我们对现在观察的精度,就决定了我们对历史的推算和对未来的预测精度,它们是一致的,宇宙的演化过程不增加任何不确定性。总而言之,经典的物理世界就是这样,现在、历史、未来所包含的信息量一模一样。 但是,哪怕我们这个宇宙的未来是唯一注定的,它也隐藏于迷雾当中,让我们无法看穿。这个迷雾就是混沌。混沌的主要特征包括蝴蝶效应和相空间的分形演化。因为蝴蝶效应的存在,任何一个微小的误差都可能会以恐怖的指数速度放大,因而在极短的时间内,我们的预测就失效了。而由于蝴蝶效应和分形演化的共同作用,系统那个确定的未来和其它各种可能性以无穷精细的程度混合在一起,乃至于任何现实的精度都无法把它分辨出来。<img src="在现实中,我们不可能达到一个无限的观察精度,我们也不可能有一个绝对无干扰的孤立系统,即使是我们的观察,也会对系统造成不可避免的扰动,因而,我们对系统的把握,总是有那么一丢丢不确定性的,而通过蝴蝶效应的放大,这一丢丢不确定性就迅速变成了完全不确定,因而在现实中(FAPP),未来是不可预测的。“不可预测”与“不存在”还是有所区别的。原则上,我们不能达到无限的精度,但是我们可以逼近零误差,这样我们的预测就能逼近实际。这是经典物理的决定论方程所决定的。因此经典物理学认定现实中未来不可预测,但是原则上并不否认一个确定的未来。但是,我们需要进一步认识到,这个确定的未来即使是在原则上也是不可知的,这是由于逻辑悖论。我们必须知道,作为预言者的自己也是宇宙的一部分,而要想预言一个包含了预言者本身在内的宇宙,从逻辑上总是陷入自我引用的悖论。“我”在完成一次预测的同时,不可避免地改变了“我”自己的状态 – 我对宇宙的认知状态。既然“我”是宇宙的一部分,“我”的自我状态就是宇宙状态的一部分。因而,基于宇宙的某一个初始状态A,我们做出预测,而预测这个行为本身,却把宇宙的初始状态改变了,变成了B。我们预测的是一个基于A的宇宙,但是实际上我们得到的是一个基于B的宇宙。A和B的区别在于“我”对宇宙的认知,而这个认知将会极大地改变“我”的行为,进而改变了宇宙的命运。 逻辑不确定性哥德尔不完备定理正是用一种极其精巧的方式,构造了严格数学意义上的自我引用命题“本命题不可证”,证明了,我们的逻辑中总有一些明明是正确的,但是我们却无法证明的东西。而经典物理学中,确定的未来明明是存在的,但是我们原则上不可知,这是多么相似的结论啊。而量子力学的出现,更是以它匪夷所思的种种特性,刷新了我们的三观。海森堡的不确定原理说,一个微观粒子的运动,本身就是不确定的,我们甚至无法定义微观粒子确定的位置和动量。因此我们会面临着无处不在而又无处存在的微观粒子 – 量子幽灵。 事实上,在量子力学中,我们用波函数来描述微观粒子的运动状态,而波函数是个概率波,它编码了微观粒子所有的运动信息,我们通过量子力学的运算和玻恩规则,就可以获知粒子所有可观测量的概率 – 但是也只能获知概率。波函数的演化有两个过程,一个是决定论的U过程,另一个是非决定论的“波函数坍缩”的R过程。R过程的存在是量子力学中最令人疑惑的部分,正是由于它,在量子系统中引入了真正的随机性,量子力学无疑是匪夷所思的,完全违背我们的直觉。到现在为止,对它似乎没有任何一种诠释可以令人完全满意。很多人采取了“闭嘴计算”的态度 - 只注重结果,而回避“为什么”。在量子力学中,决定论和实在论、因果论纠缠在一起,相比后两者,它实在不算什么。 爱因斯坦说:“我对决定论的关注,不比对早餐香肠关注更多”人们流传的爱因斯坦和玻尔大论战,以及经典的名言“上帝不掷骰子”,是很误导的。爱因斯坦真正关心的是实在论而不是决定论。量子力学的终极特性 - 量子纠缠,把这些矛盾体现得淋漓尽致。关于量子纠缠的讨论和实验判定,似乎打了爱因斯坦的脸,但是却不那么简单。量子纠缠现象导致了三个核心概念:实在性、定域性、自由意志必然丧失其中之一。在不考虑定域性失效的可能性(那将是科学的一次大崩溃)的前提下,人们可以认为这个世界是客观实在的,同时又是一切注定的。也可以认为我们是自由的,但是客观实在是不存在的。自由意志的存在,本身与决定论难以兼容(当然也有相容论)。但是自由意志是否存在,只能是个信仰,而无法实证。因为自由意志本身也不可避免地陷入逻辑无限递归。我的知乎专栏:决定论、自由意志、以及逻辑怪圈最近的量子力学研究提出了一个“自由意志定理”,这个定理说的是,如果实验人员能自由地做实验(存在自由意志),那么他将不可能对实验结果进行确切的预测;反之,如果实验人员遵从决定论,那么实验结果本身也是注定的。从这个角度上说,微观粒子和人类思想具备“定量的”自由意志。总而言之,决定论在任何领域都是一个哲学命题而非科学命题 - 它超出了实证的能力,只能被相信或不信。 混沌性使我们丧失了对未来预测的可行性; 逻辑悖论使我们丧失了对未来预测的可能性; 量子不确定性使我们必须在实在性和确定性之间抉择; 自由意志使决定论彻底变成一个信仰。 作者:贾明子 链接:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fwww.zhihu.com%2Fquestion%2F62974237%2Fanswer%2F216250399&urlrefer=430d615051ef360bbdec9b9899f5fc99 来源:知乎 著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
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