步梓的求金法:
利用四道【牝水】之闰，下接【渌水】正果，去求【牝水闰位】
神通求金的顺序基本明确是:
【三道牝水渌水之闰（这三道暂时不知道先后顺序）-如重浊丑癸藏洞泉声】→【牝水府水之闰-朝寒雨】→【渌水正果-清夕雨】，最后去求→【牝水闰位】
即四道【牝水之闰】+一道【渌水】替参。
个人觉得【借府闰牝，渌池走脱】的最大影响，不是把某道【渌水】神通带给【牝水】，导致【渌水】威力下降这么简单。
因为【清夕雨】代表着【渌水正果】，象征【渌水】果位。
原本【渌水】果位大概率用五道【渌水】神通或者四道【渌水】神通+替参去求。
其中【洗劫露】是核心，不可或缺。（ps:这里说的是果位，不是余位）
那么步梓一旦求金成功，则意味着【清夕雨】这道【渌水正果】可以作为【牝水闰位-求金法】的最后一道神通。
换句话来说，这套新公式，也许不仅能去求【牝水闰位】，还可能用来求【清夕雨】正果。
毕竟从另一个角度来看步梓的求金法就是:
【三道牝水渌水之闰（这三道不分顺序）-如重浊丑癸藏洞泉声】→【牝水府水之闰-朝寒雨】＝渌水正果-清夕雨】
这套求金公式直接绕开了被太青锁死的【洗劫露】，三道【渌水】+一道【府水】替参＝【渌水正果-清夕雨】，也大概率符合求【渌水】果位的求金法则（四渌+一府水替参），去证代表着【渌水正果】的清夕雨。
渌水的特性是‘清浊’，而【洗劫露】很明显是【渌水】‘清浊’求金法的关键。
于是太青锁死这道神通，不让人修。
但步梓求金成功就代表天地法则一定会发生相应变化。
此后天地会存在这样四道【牝水之闰】神通，可以用来下接【渌水正果-清夕雨】。
这是新的天地法则，太青无力改变。
而这就直接打破了太青对【渌水】果位的闭锁。
太青锁了阳关道【洗劫露】又如何，步梓直接开辟新的独木桥【朝寒雨】。
不必依靠【洗劫露】，【朝寒雨】便能直接去求【渌水正果】。
以上分析，简单总结起来就是:
【借府润牝】的最大影响也许是【借府证渌】。
（当然这里的府单指的是朝寒雨这一道【府水】神通）

复杂点说，【朝寒雨】本来是不能用来证【渌水】的。
但是步梓求金成功，便是把【如重浊】【洞泉声】【丑癸藏】【朝寒雨】【清夕雨】这套公式打通。
本来【朝寒雨】不具备求【渌水果位】的可能，但步梓把金丹一证，这套公式便写到天地法则里。
既然新公式可以下接【渌水正果-清夕雨】，那么太青锁【洗劫露】就没有任何意义了。

如果还有人觉得复杂，那最简单的理解就是:
步梓求金后，【朝寒雨】可以将【牝水之闰】转化为【渌水正果位-清夕雨】。

【清浊证渌】求金法是阳关道，
【牝水之闰借府证渌】求金法为独木桥，但二者殊途同归，都可以求证【渌水果位】。

我认为楼主说的求金法只能用来牝闰渌，反着走独木桥可以走到【渌水闰位】。想要证果位还需要另一个正果【洗劫露】，不是只有【清夕雨】就可以的。

我觉得一个可行的方法是借助金生水转换出【洗劫露】。庚金生癸水，正好对应雨露。具体过程可以参考散庚浮白的最后一章，李玄锋身死异象便是满天秋露。不过直接修一道庚金神通不是很现实，或许需要使用灵物或者什么别的替参神通。

就算这套公式生效，感觉也得等杜青死了才有用，杜青在位，求渌水正果铁失败，其他势力感觉也没有奢侈到可以拿一个五法俱全的大真人去恶心杜青。

这一套只能对应着一个闰位，别人想求也得等步梓死了才行

从目前渌水五道神通来看，求金神通基本确定两正两反加混合
渌水清，雨和声
渌水浊，如和丑
混合，洗（清）劫露（浊），由清到浊。

如果发生浩瀚海跑到坎水的事件，岂不是府水也要吃哑巴亏

首先禄水正果现在就是杜青。但是他的一部份在龙属手里。有点相当于府水的一部份浩瀚属性被坎水弄跑了一样。要想求禄水的闰位跟余位没有杜青同意是不可能的明白不？所以说洗劫露不修别想了现在知道的禄水专一的神通就一个洗劫露。那三个是牝水跟禄水同用的.

别分析了，作者一句话的事，脑补再多意义也不大