最大的误区：蒲剧历史悠久，是梆子戏的鼻祖，甚至是“百戏之祖”。
    准确的说，蒲剧经历了由“山陕梆子——蒲州梆子——蒲剧”这样的一个发展阶段，也就是说，出现蒲剧是民国以后的事情了，在这以前是没有蒲剧的。蒲剧连一百年历史也没有，哪来的什么梆子戏鼻祖，哪来的百戏之祖。
    判断一个戏是什么剧种，最直接的就是唱腔了。《蒲剧志》上列举的蒲州梆子大师元元红的唱段，根据我听录音的判断，分明就是河北梆子，连蒲剧的影子也没有。估计是把河北梆子的元元红给当成蒲剧的元元红了。蒲剧那么多专家应该很清楚这个问题，只是出于某些利益考虑不便指出罢了。为什么临汾蒲剧院整理老唱片不把这几个段子做成CD，让大家欣赏。因为一公布就露馅了。我还是托人的关系，听了原始的录音，才得出事实的真相。
   

看来蒲藤斋先生的本事就是不小啊！

    有的朋友可能会说，我们在宋元时期就已经有了那么多的戏台，完全可以说明蒲剧的历史至少可以追溯到宋元时期。这完全是主观臆断了。戏台只是一个演出的舞台，说明不了什么问题。没有任何证据表明当时戏台上演出的到底是什么剧种。元杂剧的剧本我们都可以看到，和蒲剧完全是两回事啊。我们是戏迷，当然热爱我们的剧种，但一定要理性热爱，不要盲目。
    我们通常意义上说蒲剧起源于明清时期，不能说不对。确实，这一时期，已经出现了不同于昆曲的地方戏曲，即梆子腔，到清代发展成熟，成为花雅之争的重要力量。很多戏迷有迷茫了，蒲剧战胜了昆曲，蒲剧比京剧贡献大。我们要知道，当时是梆子腔，根本不是什么蒲剧，连蒲州梆子也不能算。
    清朝末年出现的所谓蒲剧大师郭宝臣、侯俊山，他们唱什么剧种据说存在很多争议，是蒲剧？是晋剧？是北路梆子？还是河北梆子？其实没有必要争论，他们唱的是梆子腔。当时的梆子腔还没有完全分化，尽管各地的梆子腔有所差异，比如晋中的艺人虽然多是蒲人演出，但要“改腔改调”以适应当地戏迷需要。但是基本上各个梆子腔可以同台演出，本质上还没有分化，和后来的蒲剧、晋剧、北路梆子、河北梆子完全是两回事。
    我们是戏迷，当然热爱我们的剧种，但一定要理性热爱，不要盲目。昆曲吧有个戏迷说的好，有些戏迷盲目自大，其实是一种自卑的表现。只有不自信的人才会无限夸大自己来获得某种心理上的满足，这正是“阿Q精神”！


清朝末年出现的所谓蒲剧大师郭宝臣、侯俊山，他们唱什么剧种据说存在很多争议，是蒲剧？是晋剧？是北路梆子？还是河北梆子？其实没有必要争论，他们唱的是梆子腔。 这种说法比较认同！

学习老吧主对蒲剧的这种热爱精神。

尽胡扯，那这样说蒲剧不是山西最古老的梆子戏了

其实楼主忽略了一个问题，现在的蒲剧是一种剧种称呼，按声腔分类就是蒲州梆子。一个剧种是有多种声腔的。现在的蒲剧或蒲州梆子一直在发展变化之中，蒲州梆子大师元元红的唱段，也许就是当时蒲州梆子的早起形态，和现在的河北梆子比较相像，也许能说明河北梆子较多地保存了蒲州梆子的原型。
其实在山西四大梆子中，上党梆子更接近于早起的蒲州梆子。
纯属个人观点。