这也太
魔怔
了吧？我发了一个帖子说科学的发展是需要道德规范的，不是像某作者写的道德妨碍了科学的发展……后来的下面就有这样一个回复说我们是不准科技发展，后面拿731举例子，他居然说不胜荣幸？
我算是看懂读大瘤的书的都是些什么玩意儿了，就像刘慈欣在太原之恋里面他亲自说的那样：“想当年，自己那上帝视角的充满阳刚之气的毁灭史诗曾引起多少男人的共鸣啊，曾让他们中多少人心中充满了军国主义和恐怖分子的万丈激情！”
确实如此，在我看来，他的书粉当中已经有潜在的军国主义分子了！

按照道德至上的标准，广岛核爆炸是反人类暴行，必须被严厉批判！

逆天言论只需要截图放耻辱柱反复编湿就行了

它们只是热衷于不择手段而已。今天扛着科研发展的大旗不择手段，明天就会为了提前继承遗产而不择手段，刘粉们代表着一种涉世未深的中二思想，道德已经对它们没有约束力了，现时能约束它们的只剩下法律中的惩罚条款还有人去执行。它们组成不了社会的，如果人类社会只剩下它们，那么就不会再有文明，只剩下一群动物昆虫，就是人间地狱。

纺纱机和火车毁灭的是一个行业的需求而不是行业里的人，而且纺纱机和火车这种显然不是邪恶性的技术。这一套很明显又是从AI那个话题延伸过来的。
然而AI这个东西和上述两者不同，是根据画师们的作品训练出来的。你把训练集撤了，AI也就不会画了。同时AI没有创作
想法，需要人为输入指令才能输出作品。创作的主体是人，而AI是工具，不能享有著作权。
“AI会自主学习”这个说法是错误的，很显然工具是不会学习的，工具即使做出了类似学习的行为，从根本上来说也没有学习的欲望和目的，从这个角度来说，和画师们临摹前辈的行为是迥异的。既然工具不具有著作权，那么AI使就应当把版权费付给组成训练集的画师。
如果科技不被法治道德规范、不能给社会带来增益，那么这种科技毫无意义。用唯科技论观点来证明失去工作的人不值得同情，无论从公关角度还是价值观角度都是无比愚蠢的

1945年5月德国已经投降，7月荷蛋才研究出来。🇯🇵此时已经穷途末路，不可能打的赢🇺🇸。
广岛两颗盒蛋不一定是必要的，美其名曰是不想牺牲更多人但实际只是牺牲的不是他们。从人类整体立场上无疑是一场灾难。我觉得这才是奥本海默反对青蛋的原因。
我们是这场灾难的受益者，这点必须承认。但私以为，如果简单的一点仇恨煽动或立场叙事就能蒙蔽大家的理智、让人们认为🇺🇸这行为是站在人类共同体立场上在帮助我们，而不是为他们自己谋私利，那才是真的悲哀。因为指不定哪天受害者就成了我们。而实际上可能早已经是了。

把科学想的太宽泛导致的，动不动就绑架人类未来，显得好像牺牲一些人无关紧要，就拿731举例，那么惨无人道的实验，测出来的那些什么人体含水量、胎儿发育过程之类的数据，说有用吧也有用，说没用吧是真的屁用没有，对人类又有什么好处呢，没有当时那么惨无人道的实验，过二三十年设备条件好了一样能测出这些数据。别搞那么宽泛，落到实处就会发现科学大部分时候都是量的积累，客观规律摆在那里你再怎么忽略道德牺牲别人照样也推动不了发展。就好比中二期小孩会幻想我如果不要脸不要道德能多牛逼牛比，实际上步入社会才发现你那良心也不值几毛钱，想卖都卖不掉。

动不动喊什么忽略道德，也就只会图个一时口快了。真要忽略道德人类该怎么发展？如果科技服务的对象都不能确定，一切都是空谈。

这是马克思都没学好，纺织机不会使工人失业，只会使工人工作更加轻松，使工人失业的是zb家。

像这种洗白rt实验，美化为为科学献身的作品太多了，甚至是说毒气这种武器查无此物。三体是其中之一，只有知道三体是科幻标签的人多，私货那可是无所谓啊，大家的嘴上可太夸三体了

科学发展到底要不要违背道德伦理是一个会永远持续讨论下去的话题，现成的靶子只是个特例。
18还是17年那个两个减掉艾滋病还是什么症状的试管婴儿在一开始可吹的可狠了。另一个研究肝脏教授被退稿一开始舆论也不是这样。

tp向来都是自我代入为了自己的迫真大义而把自己以外的任何存在当廉价耗材用的角色，实质上还是妄想当一呼百应、手握生杀予夺大权的人上人。

为什么有人会幻想自己能永远掌控拉杆呢？

新梗：不胜荣幸

遇到真罕见了