小螺号表示冬夜愚戏的烧树会补，但是须弥CM里面的烧树你拿什么补？
冬夜愚戏的烧树场景是：
说博士正在做一场亵渎的实验，然后出烧树场景。
须弥CM里面的是
草神说也许太阳早就不在了，然后转烧树场景。
在须弥单独篇章里面的东西你要跑到哪里去实现，纳塔？那须弥CM里面在做什么。
整个须弥主线给我们下的一个定义就是，月亮是指小草神，而太阳是大慈树王。
那句也许太阳早就不在了，然后转烧树意味着什么大伙知道吗？
太阳→大慈树王
魔神死后会一定程度的改变周围→大慈树王死后变树，位于往日桓那兰那，也就是兰那罗的故乡。
烧树场景→焚烧树王魔神遗骸
————
结合须弥主线的另一个线索，魔鳞病。即便是现在的主线也是在告诉你，魔鳞病的产生是因为禁忌的知识侵蚀了树王和世界树，那么现在的剧情里对于这个的处理是怎样的？是借小草神的后门把大慈树王从世界树删除。看上去没问题，但实际上很扯。因为我们在地图上找不到树王的魔神遗骸。
————
如果按照我上面所说的，就可以是通过烧树来解决掉大慈树王死亡后的残留问题。
而且还有人说烧树是科莱的梦，但其实也是对的，因为魔鳞病的影响，且魔鳞病和大慈树王的魔神遗骸联系，那在烧树的时候科莱有所感觉陷入昏迷也没问题，因为他能切实感受到遗骸被焚烧，自身的魔鳞病也被清除，从和遗骸的共感来解释这个梦。
————
而魔鳞病也就可以解释成因为对大慈树王的信仰，从而感受到和树王一样的遭遇，借信仰和信徒的联系，侵蚀了信仰树王的人。所以教令院才会淡化大慈树王。而焚烧树王遗骸就是在根除。
————
结合森林书打无留陀，无留陀和神樱大祓里面的树瘤应该都是一样的东西，而而无留陀更高级，且扎根在往日桓那兰那地下。而上面说了树王遗骸化为巨树，位置在往日桓那兰那，这里就呼应上了，再结合烧树。
地上焚烧树王魔神遗骸，禁忌的力量往下逃窜。
地下旅行者和兰罗摩解决聚集物无留陀，完成最后的净化。这两件事同时发生。
而边上，博士正在看着这一切，但烧树的不是他。
————
是女士是女士是女士是女士是女士是女士
是女士是女士是女士是女士是女士是女士
————
女士的舞台在须弥才对，而她在稻妻代替散兵枉死在雷神刀下，导致她无法完成在须弥的烧树剧情，从而变成数据删除。
而冬夜愚戏发生的时间点，是和女士烧树，旅行者打无留陀在同一时间。
女士在烧树或者准备烧，火蝶给丑角送来了讣告，丑角预示了女士的死亡，因为这就是大义的一环，女士必死于焚烧树王遗骸这一任务。
这时候散兵已经死在影的刀下，又因为影的感性被重新做成，然后来到须弥见到了博士切片，应证了征服神明理性的目光。因为之前散兵因为影的绝对理被遗弃和被杀死。
结束后少女趴在棺材上，火蝶消失，女士死亡。
而这时的时间点，是须弥篇章结束，冬夜愚戏预示前四国原神前期较为缓和剧情的结束，前半阶段完结，为后面四国的紧张和残酷做铺垫。
而足迹PV正好也是八个篇章，冬夜愚戏作为中间的分水岭，整个剧情架构会比现在他所给我们看的的要更好。
所以他要怎么在后面的剧情，完成须弥CM里面的烧树剧情呢？他会去圆这个画面，但结果只会是和他错过散兵死亡或者说洗白的最佳时机，让他脱离稻妻主线，这个给他铺垫了舞台，保他不死，然后后面用须弥的篇章去给散兵擦屁股，且时间的余波还在继续。
人是不会变得，3.3小螺号写的，你还会期待他写烧树吗？结果只会是一样的，因为烧树的最佳时间已经过去了，这个没有演员的舞台已经闭幕了。

剧情都这样了，你还相信他有能力圆回来，你信他还不如信我给所有鬼吧吧友v50。

魔怔
入脑的人是救不回来的我狠狠的看戏就是了，让他们狠狠的爆米，直到哪一天被策划的操作搞的绷不住。

有男不玩

讲个笑话，原神的剧情

应该是至冬后面，之前404的透露提到过我记得。至冬旅行者会是第二席，纳西妲第六，冰皇会让旅行者献祭自己，用自己当燃料火烧世界树重启，冰皇会复活，复活后不带记忆，世界树重启后雷电五传等都不会死了

唉，认真研究剧情的人都被SanBing剧情伤透了心，现在再回头看不过是为了却心里的执念罢了

原神剧情世界线梳理和还原（当二创看吧，... 配合本帖看效果更佳

9-剧情 媚女的策划 角色是小男孩的 玩家群体是逆天的 gayshit是这样的

有种稻妻不刀其他，留给须弥搞的美

小吧，别再扒拉屎坑剧情了，多费一点脑子都在浪费自己的生命

你不去当o的写手可惜了，评价为985策划导致的

我以前还会认真看剧情，仔细思考哪里有漏洞，现在想来就是在浪费生命

原神那有逻辑和剧情啊，他什么时候想加就什么时候加，这有什么奇怪。