@孟子

人呢，都来跟我拷打

人之初，性非本善也非本恶，善恶不分罢了

是家庭教育的问题，当地社会风气的问题，乡村教育普及的问题，国民素质的问题，经济发展不全面不均衡的问题。
总而言之是环境的问题。

人性论本身就很荒唐 必修4都知道社会存在决定社会意识 养出这样的小孩和他们的家庭脱不了干系

人性是一切社会关系的总和，他们这样和家长老师的教育关系很大，而不是生下来就分了善恶。

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其实孟子的核心观点是“人性之善也，犹水之就下也”这里的“就”是靠近的意思。

你是不知道苟不教，性乃迁这句话吗？

这里的“初”指的是开始或开头，而“性”是指性格或本性。这句话强调了人性的积极面，即人生来具有的善良本性，如仁爱之心和羞恶之心，这种本性是人的天性。随着成长和所处环境的不同，每个人的习性可能会有所差异，但这并不改变人本性中的善良。

喜欢我鬼刀村正吗？
“鲜血四溅！”

这不是人，兽之初，性本恶

你要这么理解，其实是错了啊。一方面，我以性善来作为道德人应有的一种存在方式，确立起一个个人品德根基，从而来追求整个社会的和谐稳定，以求达到儒家的"大同"境界。以"性善论"为基础，进而阐述"仁政"思想，在治理社会上达到王道政治的局面，最终把人类社会建设成大同社会。
另一方面，我也承认社会存在着恶的现象，我认为这主要是由社会外界环境所施加给人的，这就更需要王道政治来改善人类社会所处的环境了。同时，我认为人是有欲望的，只不过人对于"欲"要在合理的范围之内，这也同时是后世宋儒"存天理、灭人欲"的来源。