这段时间发生了一些有趣的小故事，特别是关于用意不用力的体会，原来这东西是要身体自己活出来的，脑子想全都是错的，而且就算师父亲口告诉你里面的道理，身体不能自己活出来，依然是画饼充饥的闹剧。
前几天也是公园上课，学生带来一些很硬的核桃，课间休息在石凳上用石头砸开，我看见就笑，随口说这么费劲干嘛，一巴掌拍开就是，几个学生说这么硬手拍坏了也拍不开啊，要不师父你来！本来我是一句玩笑调侃的话，自己也没弄过这些尝试，下不了台，看了看核桃，我说好吧，笑笑一掌下去，核桃连壳带皮被拍成了小薄饼，几个学生很惊讶，说我把核桃油都拍出来了。完全感觉不到手痛，拍的时候也没带一点力，就是意念一动，核桃就成了烂泥，心里有些惊讶 表面却装作太小意思了的样子，实在有些意外和搞笑。但知道手的分量确实有些重了，师父也曾说过这事，说我还不能做到收放自如，容易本能反应而出手伤人，看来确实是真的。
我教推手时，说到整劲，学生总是不懂，于是让学生身后两米外面再站一个学生做保护，只发了三分的劲，学生就真的跌了出去，那一瞬间也是心念一动就出去了。昨晚与几个发小喝酒，其中一个五年前跟我学过站桩，没多久放弃了，喝酒聊起太极拳的劲，他开玩笑说太极拳软绵绵怎么打人？我说就是不用力反而打人更干脆，他不信，站起来让我试试，发小练过咏春，胳膊比我大一圈，一身结实，借着酒兴我也有些自负，就拿了一张靠背椅放在他身后半米的距离，我说不真打，只用小劲，怕把你打伤了，他也不信，还站成桥马桩，我看了看椅子和他的距离，也是一动念，一掌就把他拍到刚好跌坐在了椅子上。他站起来向其他几个发小大呼：是真的！是真的！我彻底相信了！我不仅大笑，其实自己从没做过这种尝试，但莫名其妙却知道可以做到，还真的就随手做到了。于是对于用意不用力、神明的起用，逐渐清晰，但这种玩闹今后不能再玩了，师父当初的告诫和担心是非常有道理的。引以为戒。
转自: 师弟的文字

在我《师门》，即 三丰法脉的传承之中，有对于桩功丶拳架和推手的四棍拷问，而"用意不用力"，是学人首先要透过去的第一道门槛！

在太极拳法中如果仔细剖开就会发现有几个层面在里面，分别是：力、气、意。对于大多数初学者或者还没能真正理解掌握‘松’的状态的拳友，在与人推手的时候多是在用力的层面在弄，他自己却并不知道，许多拳友以为慢和轻就是不带力，这个力能否真正去掉，关键还是在四两上面，外四两有没有活出来，外四两如果没有活出来，一切运作自然就会带力去运动；
把力去掉之后，就是气，到了这个层面打人就很厉害了，眀劲、暗劲都可随便施展，拳论武学层面就是‘气宜鼓荡’；
把气也去掉，就是意的层次，到这里又上了一个台阶，就是拳论所说的‘用意不用力’的妙处，但到了这里大多数人已经很难察觉；
到最后连意也去掉的时候，就是前人所说的‘全体透空’的状态了，拳论说的‘神宜内敛’，这个内敛就如羚羊挂角般无迹可寻了，进入了一种空灵。

力、气、意、空这都是文字上的表达，实际上的体会还是要从手上、身上去感受的，当对方到了用意不用力的层面，就会让对手忽然产生了莫名的恐惧感，前人有句话叫‘意气用事’形容的很准确，这在太极拳武学上是真实的展现；最后连意也放空了，对手就不知所措了，到了这里就不想再去推了，怎么推都似捕风捉影一样。所以太极拳论的‘用意不用力’需要多用心默识揣摩，一关一关的弄明白，透出来。

问尚师兄好。学习了

“原来这东西是要身体自己活出来的，脑子想全都是错的，而且就算师父亲囗告诉你里面的道理，身体不能自己活出来，依然是画饼充饥的闹剧。”
——是这样的。尚哥说的对，现在我完全是有深切体会的。

顶上来，温故而知新。再次学习了。