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以字的理解会把人带进坑里。″偷"其实是"仑"的异体字,这根据来源在这不想再多作解释,知道大方向就可以了。
中山王鼎:"仑其㥁(德),眚(省)其行"中的″仑"是读″论″,仑:条理次序。有变化演变之意。
建德若仑:若:顺应也;仑:伦也,伦理风俗习惯。
2021年07月25日 08点07分
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其实啊,懂些道、更容易解字,懂了字、也更容易解道。因为“道”就在通,“字”就在变。
2021年07月25日 09点07分
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这个世界的一切都在变,这就是“易”。要知道,变、都由最细微、最不易察觉开始,所以“道”都是很细微的通道,而我们的“字”却在演绎着这个细微的“道”。
2021年07月25日 09点07分
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简单讲,“偷”就是偷偷摸摸的样子,也就是很难察觉的才属于“偷”。这就是“建德若偷”。
2021年07月25日 09点07分
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偷偷摸摸见不得光,与原文逻辑对不上。
2021年07月25日 09点07分
@前朝遗珠 因为现代人对“偷”都偏向于偷偷摸摸,而忽视了不知不觉就是“偷”。
2021年07月25日 09点07分
@前朝遗珠 你说“无为”是好还是坏?“有为”是善还是恶?都是后人们各自的偏见而已。无论好坏、善恶,原本就在那里,这就是道与德的对应关系。
2021年07月25日 09点07分
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建德若偷,不是刻意的去“建”那个“德”,而是说凡是有了“建”的时候就需要“德”,若隐若现的就会偷偷的产生。
古文必须一字一解。
2021年07月25日 09点07分
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“建”可以用现在的“建设”去想,凡是想要有所建设的、必须做个方面的准备工作。
2021年07月25日 09点07分
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