玉皇大不姓张!古人会尊称为上帝或万天主
玉皇大帝吧
全部回复
仅看楼主
吧务
level 14
日剑日剑
楼主
玉皇大不姓张!古人会尊称为上帝或万天主
2018-02-24
来源:全真道士梁兴扬的博客
正月九号是玉皇大帝圣诞,正值玉皇大帝圣诞,这里给大家科普一下怎么称呼玉皇大帝。和玉皇大帝的别称。
--玉皇大帝--北京紫禁城玄穹宝殿1
2021年06月21日 11点06分
1
吧务
level 14
日剑日剑
楼主
一 万天主
《灵宝领教济度金书》中说:“盖玉清为教门之尊,昊天为三界之尊,各居一列,各全其尊。”这里的昊天是玉皇大帝,玉清是元始天尊。在道教信仰中玉皇大帝神权最大,权柄无边,统领三界十方内外,为诸天之尊,一切神佛皆朝礼膜拜。
《皇经集注》中开示玉皇大帝是:“神中最贵,圣中最尊,万天主,诸佛师,浩劫法界一切无如玉帝。”这里的万天主是在说玉皇大帝为诸天万界最尊最贵者,后西方宗教来华后将本教神明译为天主,而天主原意本是佛教道教对一天之主的称呼。
2021年06月21日 11点06分
2
吧务
level 14
日剑日剑
楼主
二 上帝
我们道教在很早之前就尊称玉皇大帝为“玉皇大天尊、玄穹高上帝。”
玉皇大帝--北京紫禁城玄穹宝殿2
2021年06月21日 11点06分
3
吧务
level 14
日剑日剑
楼主
三 玉皇大帝姓张是怎么回事?
民间传说玉皇大帝姓张,名百忍。此说应源于会道门编造的谣言,为会道门神化教主所做!其传说最早可见于明清时期形成的《靖江讲经宝卷》,这个《靖江宝卷》中有张百忍因忍成神的故事。
这种《宝卷》在以前就是给大字不识的人唱着听的,并不是文化人的看法,更不是社会公论。 在今天因此说不需要传统文化知识即可理解,所以传播广泛,但这是实打实的谣言。
除张百忍外,还有一种说法叫玉皇大帝叫张仪。 这个张仪不是先秦纵横家,是后汉(宋前五代十国中的一个小国)的一个不知名的方士。此说历史上可见于天主教文献《明末清初耶稣会文献》,可能是他们想占天主、上帝这些本属于玉皇大帝的尊称,所以此文献开篇就是诋毁玉皇大帝。
《明末清初耶稣会文献》说“且玉皇姓张名仪,今称为张大帝也,是张良之後。”除这些言语外,书中还有诋毁传统文化的内容。
2021年06月21日 11点06分
4
吧务
level 14
日剑日剑
楼主
这两种说法都非传统称呼,据《皇经集注》记载玉皇大帝的全称是“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又曰玄穹高上玉皇大帝。”(部分图片来源于网络)(完)
2021年06月21日 11点06分
5
吧务
level 14
日剑日剑
楼主
注:那么,玉帝姓张是怎么回事呢?据道经《皇经集注》:“玉帝万法教主圣祖玄师...统三教,包万法,居天中之天,为圣中之圣,无始无终,本莫穷其自,在万象之先。但道妙分真,现生光严妙乐国中,乃往昔劫中化显也。世人观天道阳明,阳主施,其机常张,尊帝曰张大帝...若论世系,玉帝为大道之首分,浩劫之古祖,焉有死生姓名耶?”
原来玉帝姓张,尊称为张大帝,是因为“世人观天道阳明,阳主施,其机常张,尊帝曰张大帝."!!
2021年06月21日 11点06分
6
level 8
weidadezh
张姓 黄帝子嗣之一也
没必要争来争去
百姓 百姓 黎民百姓皆一家矣
黄帝确为玉帝化身
知者自知
不知者自不知
福缘不缘人间不缘之辈
2022年05月20日 04点05分
9
日剑日剑
2022年05月20日 04点05分
日剑日剑
2022年05月20日 04点05分
日剑日剑
2022年05月20日 04点05分
日剑日剑
2023年07月30日 17点07分
level 8
weidadezh
百家姓 黎千氏 黎民百姓皆一家
不知家理 怎能有 家道中兴
持家有道 自然会明了这 人文之境
天下之大 不过一家家事 绵绵千万载
男女老少 不过生老病死 悠悠百千般
结绳记事者
单股曰玄 双股曰兹(燕子 紫燕 春分一候玄鸟至 弇兹氏 天命玄鸟 降而生商 非洲跑雅洲 ) 三股曰素(亦有曰索)
皆知一用 何以为养?
2022年06月13日 18点06分
10
weidadezh
@岱宗山人
此番话事 涉原始社会 氏族 部落之变迁矣 不过夏商之途矣
2022年06月13日 18点06分
weidadezh
@岱宗山人
弇者何也 从鸽也 兹者何也 从燕也 在天成象 在地成形 此象形文字之密矣
2022年06月13日 18点06分
level 8
weidadezh
@六界天人 怎么着啦 站那么高 看不到老友们啦
2022年08月23日 17点08分
11
日剑日剑
2022年08月24日 19点08分
weidadezh
@六界天人
书呆子
2022年08月25日 16点08分
吧务
level 14
日剑日剑
楼主
问:玉皇上帝姓张,有什么依据?光严妙乐国是怎么回事?既然这个浮黎元始天尊就是玉皇大帝 ,可玉皇经里怎么又说玉皇大帝原本是光严妙乐国的太子,后来因为怜悯众生选择出家修道。修了也不知多少劫, 始证金仙,号清净自然觉王如来,后来又修了多少劫,证得玉皇果位 。有几代玉帝,叫啥名?还请道友指点一二
答:《高上玉皇本行集经》:“是帝身即道身也,非常体也”,《天师请问经》云:“道为最尊,常在三清,出诸天上,以是义故,故号天尊,或号玉帝,或号高皇,随顺一切也。”,这就是说,玉帝即道,道即玉帝,玉帝开天辟地前散形为无形无相之先天道气,开天辟地后聚形为有形有相的玉皇大帝。道为最尊,也就是玉帝最尊,常在三清境及诸天巡视,世间万物因之而顺顺利欣欣向荣!!
正统道教《皇经集注》:“玉帝万法教主圣祖玄师,… 师以度世,破迷拔苦,传道授经,开来继往。大道玄师,统三教(儒释道诸教),包万法,居天中之天,为圣中之圣,无始无终,本莫穷其自,在万象之先。但道妙分真,
现生光严妙乐国中,乃往昔劫中化显也....是帝,非有为功德之所熏修。而帝昔虽下生人间,多劫行化,示大神通,而身清净,未尝不在金阙分身变化,应现随方,利济群生,超升道岸,普垂教法,开悟后人,依教奉行,登真成道。...是帝往昔劫前,虽下降受生於人间,多劫广行教化,显示大神通。...是亦玉帝随方设教之一化也。他如赴浮黎会,临宝珠会,化士庶身,化道者身,随遇着灵,普度不已,为诸天尊王,神通莫量。是多劫行化,显示大神通,而法身清浄,巍巍不动,未尝不在黄金阙内....是分身变化,应现随方,利济群生,超升道岸。所着功德,非止一时一地,普遍垂示教法,开度觉悟后世之人,若能遵依教典,钦奉帝命,有可以位登上真,成全大道。帝惟以此最大上妙功德之所庄严,是故所放光明常充满诸天,至神大智,灵妙通达....世人观天道阳明,阳主施,其机常张,尊帝曰张大帝。…若论世系,玉帝为大道之首分,浩劫之古祖,焉有死生姓名耶?若玉帝圣后、圣子、眷属,皆化光严太子时宫眷。帝复登升,宫眷悉证道耳。要之,帝后宫眷非实女身,皆天至真,为度群生,显化女身,经已言之。...诸天帝轮回,玉帝不轮回。盖玉帝乃道身,道无穷,玉帝岂有穷乎?...玉帝道身也;是玉帝妙化之身,即大道身也,非寻常形体也。
玉帝功德若虚空,与道同神,故云帝身即道身,非常体耳。......世流妄分乘位,不考源流,以玉帝为次尊,是世人有大於帝王者矣。甚至以三清、佛尊比太上皇,又悖玉帝先后显化之意。而以异姓异号拟父子,其罪尤甚。噫,世不能无玉帝,犹生必有宗祖、父母也。谤上帝而别立门户,是舍宗祖、父母而自尊也。奚可哉?最佳答案: 玉帝为道祖,累劫众生万类,皆天地之生意,道脉之支分。孰非玉帝之眷属统系?”.
《中和集.谷神篇》卷下:“浮黎元始天尊,與元始天尊相去幾劫仞。”
《道德真经三解》:“故浮黎元始天尊,不知其幾千萬劫,方至三清。...浮黎元始天尊,即道,生太极也。下至玉清元始天尊,三万二千四百年,道生一也...又一万八百年,至上清灵宝天尊,一生二也....又一万八百年,至太清道德天尊,二生三也.....太清道德天尊与无上元君同时授先天大道,三生万物也...”
由上引《皇经》、《皇经集注》等道经可知,玉帝即道,道即玉帝,浮黎元始也即道,玉帝与道为同一个神,无始无终,无生无死,本莫穷其自,在万象之先!玉帝就是最古老的宇宙最尊神,是众神及人的最古祖宗,因而是没有所谓生死轮回的,更没有所谓父母兄弟姐妹!玉帝现生光严妙乐国中,乃为度群生、师以度世,垂范后人,为众生作一个榜样而以妙化之分身,于往昔劫中化显也,并非真的玉帝出生;至于所谓净德国王和宝月光皇后,也皆天至真,为度群生,显化之身,并非真正的父母。玉帝原来是没有姓名的,玉帝姓张,乃是因为世人观天道阳明,阳主施,其机常张,才尊称玉帝曰张大帝、张玉皇,名道,字太一。当然也没有谣传的所谓几代玉帝,更没有所谓十八代玉皇!玉帝只有一位!玉皇大帝乃所谓天地三界十方四生六道万灵真宰,宇宙永恒之最高统治者。
2024年04月15日 04点04分
13
岸颂奈e
看到了 道友 感谢道友慈悲开示
2024年04月25日 15点04分
吧务
level 14
日剑日剑
楼主
问:玉皇上帝姓张,有什么依据?光严妙乐国是怎么回事?既然这个浮黎元始天尊就是玉皇大帝 ,可玉皇经里怎么又说玉皇大帝原本是光严妙乐国的太子,后来因为怜悯众生选择出家修道。修了也不知多少劫, 始证金仙,号清净自然觉王如来,后来又修了多少劫,证得玉皇果位 。有几代玉帝,叫啥名?还请道友指点一二
答:《高上玉皇本行集经》:“是帝身即道身也,非常体也”,《天师请问经》云:“道为最尊,常在三清,出诸天上,以是义故,故号天尊,或号玉帝,或号高皇,随顺一切也。”,这就是说,玉帝即道,道即玉帝,玉帝开天辟地前散形为无形无相之先天道气,开天辟地后聚形为有形有相的玉皇大帝。道为最尊,也就是玉帝最尊,常在三清境及诸天巡视,世间万物因之而顺顺利欣欣向荣!!
正统道教《皇经集注》:“玉帝万法教主圣祖玄师,… 师以度世,破迷拔苦,传道授经,开来继往。大道玄师,统三教(儒释道诸教),包万法,居天中之天,为圣中之圣,无始无终,本莫穷其自,在万象之先。但道妙分真,现生光严妙乐国中,乃往昔劫中化显也....是帝,非有为功德之所熏修。而帝昔虽下生人间,多劫行化,示大神通,而身清净,未尝不在金阙分身变化,应现随方,利济群生,超升道岸,普垂教法,开悟后人,依教奉行,登真成道。...是帝往昔劫前,虽下降受生於人间,多劫广行教化,显示大神通。...是亦玉帝随方设教之一化也。他如赴浮黎会,临宝珠会,化士庶身,化道者身,随遇着灵,普度不已,为诸天尊王,神通莫量。是多劫行化,显示大神通,而法身清浄,巍巍不动,未尝不在黄金阙内....是分身变化,应现随方,利济群生,超升道岸。所着功德,非止一时一地,普遍垂示教法,开度觉悟后世之人,若能遵依教典,钦奉帝命,有可以位登上真,成全大道。帝惟以此最大上妙功德之所庄严,是故所放光明常充满诸天,至神大智,灵妙通达....世人观天道阳明,阳主施,其机常张,尊帝曰张大帝。…若论世系,玉帝为大道之首分,浩劫之古祖,焉有死生姓名耶?若玉帝圣后、圣子、眷属,皆化光严太子时宫眷。帝复登升,宫眷悉证道耳。要之,帝后宫眷非实女身,皆天至真,为度群生,显化女身,经已言之。...诸天帝轮回,玉帝不轮回。盖玉帝乃道身,道无穷,玉帝岂有穷乎?...玉帝道身也;是玉帝妙化之身,即大道身也,非寻常形体也。玉帝功德若虚空,与道同神,故云帝身即道身,非常体耳。......世流妄分乘位,不考源流,以玉帝为次尊,是世人有大於帝王者矣。甚至以三清、佛尊比太上皇,又悖玉帝先后显化之意。而以异姓异号拟父子,其罪尤甚。噫,世不能无玉帝,犹生必有宗祖、父母也。谤上帝而别立门户,是舍宗祖、父母而自尊也。奚可哉?玉帝为道祖,累劫众生万类,皆天地之生意,道脉之支分。孰非玉帝之眷属统系?”.
《中和集.谷神篇》卷下:“浮黎元始天尊,與元始天尊相去幾劫仞。”
《道德真经三解》:“故浮黎元始天尊,不知其幾千萬劫,方至三清。...浮黎元始天尊,即道,生太极也。下至玉清元始天尊,三万二千四百年,道生一也...又一万八百年,至上清灵宝天尊,一生二也....又一万八百年,至太清道德天尊,二生三也.....太清道德天尊与无上元君同时授先天大道,三生万物也...”
由上引《皇经》、《皇经集注》等道经可知,玉帝即道,道即玉帝,浮黎元始也即道,玉帝与道为同一个神,无始无终,无生无死,本莫穷其自,在万象之先!玉帝就是最古老的宇宙最尊神,是众神及人的最古祖宗,因而是没有所谓生死轮回的,更没有所谓父母兄弟姐妹!玉帝现生光严妙乐国中,乃为度群生、师以度世,垂范后人,为众生作一个榜样而以妙化之分身,于往昔劫中化显也,并非真的玉帝出生;至于所谓净德国王和宝月光皇后,也皆天至真,为度群生,显化之身,并非真正的父母。玉帝原来是没有姓名的,玉帝姓张,乃是因为世人观天道阳明,阳主施,其机常张,才尊称玉帝曰张大帝、张玉皇,名道,字太一。当然也没有谣传的所谓几代玉帝,更没有所谓十八代玉皇!玉帝只有一位!玉皇大帝乃所谓天地三界十方四生六道万灵真宰,宇宙永恒之最高统治者。
2024年04月15日 04点04分
14
吧务
level 14
日剑日剑
楼主
@岸颂奈e
2024年04月15日 04点04分
15
level 1
爱文字33
2024年04月25日 16点04分
17
吧务
level 14
日剑日剑
楼主
2024年05月30日 10点05分
18
1