从松说起
松，大家都说的很多了。
每个人都有自己心目中的那个松。但松到底是什么？
是松散，松开，松懈，松沉，还是松静？
是松树的松，还是肉松的松，是松花蛋的松，还是绿松石的松？
吴杨氏里，都有松树的练法。不管是假借的，还是通意的。都是要把自己练成一棵树的要求。
但这也只是一个初步的功夫，因为没有这棵树，自己的中心平衡就不能明确，后面的东西也就练不来了。
武氏里也有这个要求的，老树枯枝，一样的道理。
陈氏里有没有，我不知道，有人说密传，那就不用猜了。
过了树这一关，还有水这一关。要练到身如流水。
这一关很难，练整容易练化难。化，不是说身体的晃动扭动就算是如流水了。而不于不动处，内气流转。外面是看不出来的。只能通过肢体的触摸，才能感知。
过了水这一关，还有气这一关。要练到周身一气。
这时候，对方摸到的只是如空虚般的一团和气。
当然，再后面是什么我不知道了。
从一棵树到一滴水，我用了八年的时间。要从一滴水到一团气，还不知道要多少年。再往后的就更不好说了。
在这里，希望吧友们能明白，太极拳的进阶是有层次的，每一个层次都是有自己的要求和验证手段的。如果自己感觉到到了一个层次了，就应该去找已经功成的老师和朋友进行验证。这样才能查明真相，有益进阶。

无极桩，为什么重要，就是因为，在无极桩的条件下，你都松不下来，那其他的什么这式那式，这桩那桩的，都一样是松不下来的。第一步的松都迈不出去，哪来的后面的这松那松的呢。

哈哈，气是什么呢？这个如果不吃透，就会陷入自我的意识中，不能自拔。
一般的人，也会有气感的。大多数人，把这个让为是气。
练功的人，肉松了，也会有气感 ，骨松了，也会有气感，筋松了，还会有气感，一直松到皮上，都是有气感的。
问题在于，练功的人，是不在意气感的，因为气感只是练功过程中的现象而已，不是出功的本质。每松一分，身体就通一分，气感就会减一分，真通了，是很舒畅，流动的状态。