舍己为人是有他的道理
但是它不可持续啊
1000万直接捐款
和1000万存银行，拿利息捐款
怎么看都是存银行合适啊
不先利己，以何利人？
实际上这是以利人的名目为自己的私欲开脱
还是自己有欲望
若自己无欲
则人之所欲即我之所欲
人无欲
则我无欲也
遇有欲
现取而后与
无欲而取是为私欲
可是饮食起居，皆有所欲
若以不遇为无欲，岂非掩耳盗铃乎
春种秋收，不堪洪涝
纵使神游天地者，不窃则何以为继？
盖人之所欲也恒，凡得道者，皆求于道，莫求于人
性命双修，性向道中求也难，命向道中求也难
性之于道，不争也
命之于道，不夺也
从无中生，依道而续
所以所谓布施，一方面是让性神向善，一方面是让命身向无
说白了，第一个目的是帮助自己向善，第二个目的是把钱搞没
所以真善者，不见善而不行也是至善
不善者，千善万善，见一善而不为，即为至恶
其存乎于心也
故真富者，不以厚积为财
唯以广源为富
虽不种不耕，可使耕者丰
取之于道
用之于人
道即不失
财即不灭也
财积而恃
千金散尽
别无所依
方能悟也
所以利人大于利己
所以适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮，适千里者，三月聚粮
而适万里者，唯独身而往
本事越大
胆子越大
恐惧越小
需要的储备就越小
所以寺庙不耕不种，而食香受敬
卖的是个仪式感
卖的是一个相信一切都会好起来的信念
上香是为了佛祖保佑
奇怪的是，你不上香，只要心中有佛，佛祖一样保佑你
所以僧人拿个饭盒就敢上路
十万八千里，不耕不种
不是给你事物的人与你有缘
而是与你有缘者
才会给
为生民立命而往
方能化生民之缘
这不正是将虚无的道
化为实物的例子吗？
凭的，就是做
正确的
事
正确地做事
所以有个说法说
你心中有多少人，上天就会给你多少智慧
你心中只有自己，不好意思，没有智慧可以给你
给你你也用不到正路上
所以有地藏菩萨说地狱不空,誓不成佛
所以自己成仙没有用呀
万物是一体的
人人都能自我解脱
但是多数人在浑噩之中
执迷不悟
所以上天把才情智慧偏给了你
既然给了你，你得帮老大干事啊
得渡人啊
人人都醒悟了，总能量才能提升
你才能抽出来代理费啊
所以心性越好的人
资质也越好
因为心性是先有的
资质是后给的
心性小佳，可担小任
心性上佳，可担大任
所需的能力也不一样
有限的资源，需要合理地分配
所以天将降大任于斯人也
不必动心忍性增益其所不能
也有可能生下来就是完人
因为强悍的灵魂不是上天所能轻易决定的
所以有轮回之说
所以魂为贵，魄为轻，实乃道为贵，人为轻也
故不舍肉身，无以成道
所以我们跟老天是合作关系
我们想向他要东西，就要向他证明自己
就要提升自己的灵魂
所以不是偷天而得道，而是得道者天助之
所以世人一没德行，二没才行，非要担更大的任，求更大的果
是缘木求鱼
必然诸事不顺
所以一心求道，闭关苦修，却于世无补，无所作为之人
也不会得道
因为给他也没用啊
如果四维真的是时间，那么思想就是我们的实体，此刻的思想变了，以后的行为都会改变
虽然有一些不确定的因素，可能是在一个宽泛的范围内
但我们将给这个世界带来的能量提升会以更直观的结果显现在四维的世界中
四维世界的选股人，不会买那些明知道不会涨的股票
所以修仙确实是正道
因果报偿也分内外
内练真功也要行之于世
方能虚实合一
修成正果

说了这么多，所以呢?

能利人利己为什么要舍己为人

我这只INFP表示管他这么多干哈?只要能帮别人就完事了