此黑锅禅的特点是
晦涩难懂、深奥莫测，因此不适合一般人学习，更不适合现在人学习。
此禅法不可被科学验证，经受不住他人的质疑，因此只要有人反驳就会立马歇菜。
此禅法没有任何适用价值，无法解决痛苦，无法装X，无法与人辩论来满足自我感。
所以此禅法不适合聪明人学习。
此禅法的是以古代玄学经典总结而成，源头即老子“知白守黑”思想衍生而出。

水调歌头•老子
老子西去后，作经五千言。
有无相生妙理，两者同出玄。
圣人无为处世，治世不言为教，无欲可超凡。
反者道之动，物极必生变。
绝仁义，去可欲，不争先。
虚极必定生有，高下自循环。
内则修身立命，外则治国齐家，二法本同源。
若欲事无败，执中用两端。

这是个高手

黑锅禅原理：
一锅能做万种饭，而无一种饭能做锅者。
饭有来有去，而锅无来去。
饭有多有少，而锅无多少。
饭有生有熟，而锅无生熟。
饭可吃而锅不可吃。

老子原文：
知其白，守其黑，为天下牧；
为天下牧，恒德不贰；
恒德不贰，复归于无极。
圣人执一以为天下牧，不自视故明，不自见故章，不自伐故有功。

黑锅禅，处众人之所恶。
此乃非常道

认打

谈生死
生死之徒十有三，其中妙理要细研。
本欲求生反至死，为之太过事成颠。
林行兕虎不须避，不被甲兵身自安。
不贵生时无死地，祸福转变一心间。

还是说点简单的吧，说的太玄没人看。
说到修行的最根本问题，就是解决痛苦的。痛苦是怎么产生的?原因只有一个。
就是欲望没被满足。就是说你心中想要的与现实所拥有的没有重合。那么如何才能解决痛苦呢？有两种方法。
一、改变现实来满足自己的欲望。
二、消除自己的欲望去顺从现实。
这两种方法必须都会用，你才能解决所有痛苦，如果只会一种的话，你只能解决一部分痛苦。
对于普通人来说都是用的第一种方法，而修行者大多用第二种方法。都不圆满。而开悟之后就会连第一种方法一并找回来用。两种方法随机应变因时而用，没有固定规律。
因此开悟的人就变得令人难以理解，普通人和修行人都没法理解他为什么会那样做。

第一种方法每个人都在用，所以不需要讲了，就因为第一种方法有解决不了的痛苦才会去修行的。所以大多修真经典都在讲第二方法。就是“舍己从人”法。
其实就是消除那些你无法完成的欲望。什么是无法完成的欲望?
比如你想把天上的星星摘下来，这个都知道，所以没有人会因为这样的欲望满足不了而痛苦。现实一些。
你喜欢某位大明星，想把她追到手。这样的欲望基本上也都知道很难完成，所以也很少有人会因为这样的欲望满足不了而痛苦。在往下推理：
你想事业有成。
想儿女考上名牌大学。
想自己工作顺利。
想健康无病。
想找个女朋友。
想治好自己的病。
然后痛苦就来了，因为你觉得自己有能力完成这种欲望，并且不想放弃自己的这些欲望。其实这些欲望本质上与“想要摘下天上的星星”并没有什么不同。
你会感觉到痛苦是因为你执着于“我必须要达成”的那个心。这个“心”变得无比强大，以至于你自己都无法控制要选择去满足还是选择去放下。
这个时候“你”已经失去的“控制权”，你已经被“欲望”反过来控制了你的行为了。

修行的目的是什么?
跳出轮回?解脱烦恼?明心见性?
都对，但不是根本目的。
根本目的是什么?
跟普通人一样的，没什么区别，
就是为了满足欲望的。
必须明白这一点，你才会有实质性的进步。不然都是空中楼阁。
所以你必须以“满足自己的欲望”作为修行的目标。

那为什么还要“去除欲望”呢？
“去除欲望”只是“达成欲望”的一个手段而已。
只有去除了那些没意义的欲望，你才知道自己真正的欲望是什么?才能能腾出空间和能量去完成这个真正的欲望。
这就是修行的根本目标。如果不明白这点，单纯的去去除欲望，追求无我，追求空。那只能波波度一生，终身不见道了。

楼主这里所说，也就是志和欲的区别。
实现欲望的唯一方式就是压制欲望，一志也。我觉得楼主说的太好了。
很多人内心深处因为觉得自己不可能战胜人生的艰难，实现梦想从而要求自己清心寡欲，这绝不是求道之路，从而变成了失道之人，只能成为生活的至弱者，原来我就一直是这种状态而不自知阿！还自以为明白了很多道理，想想都觉得可笑，怎么会愚笨到如此程度。道术绝不对是一种毫无能量的弱势的虚无主义
看了阴符本经七术，我仿佛才找到了正确的路，求楼主翻译翻译，跪求！

外道也只能说这些相似佛法了。骗骗小白还可行