贴吧用户_71tZNG8 亖歹匕亖
菩提本是树，明镜亦是台，本来具是物，何处无尘埃
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一切相从你出 你从我相去观众生，众生就有人相 你从人相去观众生，众生就是善恶相 你从众生相去观众生，众生就有喜怒哀乐，生老病死相 你从寿者相去观众生，众生就有老，少相
一切真，是一切真，莫解空是无，莫解空是有 行三山五岳 难遇一故人 海万里遥遥 可有一可饮
禅宗修行 笑了，这就是
不悟你看不懂 从不论佛说法义 偈偈不离妙中心 本此妙用难思量 但识本心才能契
洞撤十法界 今朝五气来朝 明日市井民间 前不过识自己 后不过演众生
从未满过 一切学说皆有学 一言真如莫道伪 本凡量劫皆初学 万幸此轮闻妙义
谁能懂，没人 脚下迈步亦向前，弯腰才是踏山间，五蕴六识亦成就，前后谁人识此间
斗站圣佛 百年护经人 如今功德身 为何恍惚下 又到花果山
揣测，能理解？ 一立紫气东来朝 一行万花来绽放 一座三界来听讲 一卧入究竟涅槃
悟空 花果山中一闲猴 奈何神光惊三界 再立山前废墟中 大圣齐天又何用
甚深 拿起不抓在手中 放下不在本心中 若有人言也就这 那是不明佛中意
在做无用功夫，看什么说的就是你 以字解经 百千万劫 浑浑噩噩 白费功夫
所以是末法时代 现在社会的人没一个是合格的居士，首先5戒守不住，杀，盗，淫，妄，酒 其次四事供养，衣服，饮食，卧具，汤药，没做到现代人大部分供养钱，图方便省事
一点浅后感 首先不捧不黑，作为稍微有点经验的玩家来评价一下，黑悟空作为一个单机游戏有可圈可点之处，画质，操作，特效，音乐等，很多老玩家与老影评人其实是差不多意思，人家看的电影不是看你这些表面的东西，是电影你想表达的深层核心能够触动人心的内容，哪怕是正面的，哪怕是反面的。当然审核也是关键，能不能展示某些东西不是你游戏公司或是电影公司说的算。为什么人家能做出伟大的作品和环境也有一定关系。 当然每个人的阅历，年龄，经历，甚至成长环境不同，每个人看这个游戏的心态也不同，不能说谁一定对，谁一定错。 为什么想这做国产好游戏！而不是想着做好游戏？从你的用心开始，你是为了什么做这个事？为了玩家？为了国家？为了单一受众群体？为了民族？为了利益？你的用心是什么肯定影响你要达成的结果。
你觉得你很懂？ 一言悟尽出法界 一行不修皆了空
是不是 枝叶繁茂有嫩枯 此花亦是有五叶 但懂拈花之妙义 何不笑契其中义
那 一念能生万般明 一朝照尽九重天 今尔还在论高低 明本已达那方处
懂了么 山前有路万般径 脚踏石台埋头进 管它缆车更快捷 我自一步一脚印
自在 本是尘中一点光 环绕皆是万般暗 自从见其三十二 才道原来此是真
教授级问题 一个善人，一个恶人，一个善恶平均人同事掉海里，佛与菩萨这时候先救谁
你不要被你左右 不要迷失在对错，真假，大小中，那样你找不回你自己的
你是什么？ 这个再来那个再来？他来干什么？你在这干什么？
法界 如果离学你就不会了，那是妄取，不是觉知
光芒照耀十法界 落凡即思三餐事 入座哪管身中时
已息，完 纵遍经论只说己 百万实修即是息
懂了是究竟，不懂究竟成障碍 课本看不懂怪老师还是怪出版社？！ 经云：若已色见我已音声求我是人行邪道不能见如来 经又云：菩萨无我相，人相，众生相，寿者相 若字面意思理解这俩句话是互相矛盾的
回家咯 本今但说真实义 几人能识几人疯
什么儒，孔之说，小学生知见，莫笑大牙 人出生他连人性的概念都没有，还有什么善恶概念，一切不过强加上的颜色，本就是一张空白画卷
这都不明白，整天嚷嚷开悟，见性，明心的什么成分 世尊为什么自己不写佛经，而是弟子记录整理世尊的言行？
愚痴到不可救药 还有愚痴人说什么身受，想爬上海市蜃楼么？在梦里再做梦，一环套一环无尽循环，这环名叫轮回
谁呢 何人贤劫来 再往贤劫去
郁郁黄花皆是般若阿 总是在做加减法，而不知道乘除法也能得出答案，当然还有方程式等等方法，找到适合的方法就行，这个方法假，那个方法伪，你确定明白了怎么寻找答案么？
这月 上山几回顾 不忍山下众
从前柏子树 总在天边飘在云 落地得益无量身
莫分仁者，其一不是二 累积资粮是正行 当下觉悟亦解脱
往前一直往前 在高处往更高处，原地踏步即是退步
这高度你难信 本凡面前即净土 那个众生不是佛
究竟理论你能懂么 本来面目无关善恶，无关思不思，与一切无关
找什么 当下已是当下事 何必再谈这哪时
那尊称，才是证量 拈花飞叶可渡人 微笑之间即传法
什么遮住了你，什么能遮住你呢 雾里看花花亦在 面前见众是何人
想纳百川先成海 我见众生皆行善 众生见我皆妄谈
当下那个状态就叫开悟，有可得么？有可失么？ 那时不过一刹那 昏昏沉沉又梦中
如如就别谈动不动了 明明梦里有大千 醒来还是在大千 汝本应该在何处 寻寻觅觅已其中
写即错阿，寻即妄呢 明悟哪有字俩行 人中哪里寻证量
明白了你想都不会想了 实修不是再找个世界，也不是在找个什么真心，就是明白这么简单
懂为啥？想破你的小脑瓜子 悟性已超十法界 觉行还是一凡人
立处即是，当下即悟 戏里终是演时事 何问里外那个真
微笑 脚踏祥云自升起 入座莲花盛开来 本今不渡一众生 何必踏云聚前来
飘飘然 又从此山过 鸟鸣水兮兮
究竟意义，在“你”处不在究竟意义处 山鸟飞绝,万径人踪灭 你要悟了这就是开悟偈，什么话头？什么祖意？那个不是，随便一首诗即是那个境界，是你理解那个境界，达到甚至超越那个境界了，随手即是了，和原文字表达本身无关
甚深密义 拈花不见指 指月不见月
简单，易懂 为什么一切如是你还有疑问，只要你一天有疑问，你就没明白什么是一切如是
别入戏太深，你终不是此间人 只在生死论胜义 皮囊终是了空空
妄想分别又停下来过么？ 文字即有相 辩论已是非
明心，开悟，见性 做什么？，简单来说就是理解了第一义，原来真的是这样，真的是这么回事，就这么简单
满地找 但起如来究竟在 脚下不见有灵山
一切本，本一切，空有不碍，有空不妄 言行合一即是实 言说即是为方便 若人知了其中义 当下了我了法即
百疑息来，千妄灭，万缘不住，自已空 了义之后经可丢 明悟之时心即得
以心印心 开悟不过平常事 那有平常当做真
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