1.历史唯物主义
所谓历史唯物主义，即历史的发展方向，是不会因为历史上的某个人的出现，而发生改变的。比如陈胜吴广，并不是因为他们的出现，秦朝才灭亡的，而是历史的发展，要求秦这个朝代必定灭亡。历史总会出现这样一个人，去终止这个朝代的发展，就算没有陈胜吴广，也是一样的。即历史总是唯物的。
2.动物界唯物主义
所谓动物界唯物主义，我认为可以用达尔文进化论来描述，即动物永远在进化，自然界有很多捕食者，又有很多天敌，这些都是进化而来的，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，物种在某一个位置，必然有另一个物种在去限制它，维持这个物种的数量，与自然界达到一种平衡，最后结果便是食物链。
食物链顶端就不被限制？我认为是不存在的，自然资源总是有限的，一个物种的数量总会被限制。
3.熵与热力学第二定律
第二定律，即熵总是在增加的，时间有一个正方向，两杯水，一杯热水一杯冷水，它们混合以后，热水变冷冷水变热，最后变得一样，初始是系统熵是最小的，最后的熵是最大的。这也是时间的定义，熵增加的方向，才是时间的正方向。
4.人唯物主义？
这是我所想出来的，在经历了很多生活的洗礼，人间冷暖之后，我产生了这样的一种世界观，认为人也是唯物的，正确与否不做讨论，记录下来。
比如，当我们一穷二白，还处在原生家庭，处在学校时（小初高大都算），因为没有经济，大多数人都是一致的，所以会有这类生活的过法，以后的日子也有以后的过法，很多人认为越早结实的朋友是越真实的，校园恋爱是最美好的，并且还编写了诸如《同桌的你》等浪漫校园爱情音乐，还有很多浪漫校园爱情电影，比如《那些年我们一起追过的女孩》，数不胜数以至于我连名字都记不得了，反正很多。
但我觉得都没抓住本质问题所在，之所以离开校园后很难再结实交心朋友，我认为只是90s这个年代的人才会存在的问题，以后的00s就不会再有这类问题了。而问题的本质是无论你什么阶段交的好友，在一段时间过后，都会渐渐褪去，这和是不是在校园结交的，是没有关系的。
本质上，人类社会是在唯物发展的，也许你会有很多好友，但如果往后你并没有很好的发展，成为一名社会人物，变得富有，但另一个人却发展了，问题就会显现，原来的感情会逐渐淡去，而双方都会有更好，更适合，更新的选择，但这并不归咎于某一方（我们以前那么好现在怎么没那么感情深了），这是自然发展所无可避免的。因为事情总要发展，无可避免的会朝这个方向发展，这便是熵增加原理啊，所以当这段感情淡化褪去时，无需任何难过。无论是A嫌弃B了，或是A被B嫌弃了，A都不应该自责或者难过，这便是事情发展的本质。假若每一段情感都总是那么深，那新生代的很多人，不就无法融入到原来的社会了吗？既然新生代完美融入原来的社会，所以必然，社会发展要求必须这个社会中得有一部分情感消去。然而我们还发现一个问题，就是两代人会产生隔阂问题，比如00s会嘲笑90s那些老歌曲，90s嫌弃70s广场舞，这是怎么回事？这便是另一部分没有褪去的感情所产生作用效果啊。一部分感情褪去，使得新生代可以和老一辈交成好友，融入社会，另一部分没有褪去，产生代际认知差异。假如全部感情都如期发展，那么可以想象，这会是一个没有代沟的社会。
这便是人唯物主义，人与人之前的情感会随着时间发展而发展，牛郎与织女的美丽爱情故事是存在的，而另一些你看不见的情感发展也是存在的。就算没有牛郎与织女，也会有一样类似的两个人，照着这个模板发展，总会发展成这样。
5.知道这些了，该怎么做
关于情感得失处理方面，首先，将情感的得失问题不要全部归咎于自己，因为情感总会发展，这并不是因为你所造成的，而且时间前进的方向所要求的。其次，将情感的得失问题部分归咎于自己，除去自然发展因素后，有没有是非正常原因所造成的结果？不能将所有事情都只按照唯物来处理，那样是盲目的，没有正确认知的，要识别区分清楚是时间发展的情感得失问题还是自我问题，并且还得准确，不然只会弄巧成拙，理论没起到正确引导作用。
关于个人发展方面，无论情感（好友间，情侣间）如何发展，你都得再认识新的人，你必须在个人发展的进程之中，不停的认识新的人，然后舍弃旧的。这里的舍弃，并不是丢弃，而是因为随着时间的推移，总会有一部分情感消失，剩余的还在，所以舍弃的是已经消失的，保存还存在的，使你的好友数量达到一种动态平衡，这样发展后，最后会有一些一直都跟随的好友。
但直到这个时候，人才是最容易松懈的。很多人认为，跟随了很多年的，这样算是最真实了吧，是不是可以随意一些了？那么如果这么认为了，上面就算是是白讲了。正是跟随了很多年的，问题才是最大的，因为你们还是好友，这代表了适应，之所以会成为好友，是因为双方都已经适应了互相间的生活方式，而你所做的，就是不改变生活方式，这样对方才能习惯，否则如果你改变了，就算认识很多年，也一样会逐渐消失，只是会“冷却”的慢一点。也就是说，如果你的生活方式，就是很松懈的，而结交了这么多好友，那么继续松懈你必定仍然和这群人是好友。如果你的生活方式是紧致的，而结交了这群好友，你必定还得紧致，才仍然和他们是好友。不存在先紧致后松懈的情况，这代表你已作出改变，改变即发展，即时间的正方向，时间要求必须有一部分感情会消失，消失的那部分就是没有随你而改变的那部分。
我们常说“酒肉朋友”，从道德上指责有钱时是朋友，没有时朋友情谊也没有了，其实不用指责，这便是生活方式变了，自然会有一批情感会改变，你必须继续结交好友，而不是从道德上指责原来的好友看到你变穷了就不跟你做好友了。反向思考一下就正确了，当不是你，而且你的好友从富变穷时，你会怎么做？没钱时可以结实穷的好友，有钱可以结实富的，其实情感之间是一样的，并不存在“苟富贵勿相忘”或者谴责“酒肉朋友穷后没有”，都是一样的道理。有人说，我富贵了我一定不会忘掉原来的朋友，一般这类，最后都不会变得富贵，而变得富贵了的，一定是已经改变了。中奖了，然后分一半给好友，后面继续做好友的，这类不算，这类可以归类为一同变富，因为分一半属于一次性的，人会做一些偶然性的一次性决定，去除以减少判断。假如没有在第一天就分一半给好友，后面随着时间发展，刚开始可能不会忘，渐渐生活当时产生很大差异时，就会淡忘。
6.感觉仍然没讲清楚，但不想再写了