看到你们这个农民之子《十周年征文材料》,里面有两篇文章值得 读。我其实在来的路上还没有想好跟大家说什么,本来想你好我好大家 好,因为大家起个大早,无外乎庆祝一下。但是看了里面有篇尧育飞写 的文章《农民和农民之子的自救》,觉得有点意思。 原来冥冥之中有这么一种鲁迅“隋洛文”的感觉。试问,鲁迅为什 么死得那么早,因为他把他本来在六十岁以后的话先说出来了,他就死 得比较早。很多人问一个预设了回答的假设:鲁迅活在1957年会怎么样,
我说你们这个设问是不对的,因为对于一个死去的人,是不能假设他在未来的一个社会是怎么样的。我们只能假设他在自己生活的当时社会的那些言行之间是怎么联系着的。因此,我这个思考不是那种假设,而是与他当时的言行有联系,觉得他是把本来60岁以后说的话都说了,所以
就提前逝世了。
你们社团的姓尧这小伙子,当然我不是咒他,他话也说得太早,把
我这个年纪应该说的话他都提前说出来了。然后他就遭到了很多网友的
批评。就像鲁迅当时横眉冷对有点孤军奋战的感觉,也因为话说太早。
但他说得对不对呢,我觉得有点像那个扁鹊见蔡桓公的感觉,也像鲁迅
有篇杂文说你们家病人肯定要死,就遭人暴打…,说早了呢,就容易
造人批评,但确实是超凡脱俗了
看了这东西以后,让我想讲点我现在正在思考的很多问题,提醒各
位,特别是青年社团不要陷入当前社会上的无谓的炒作,不要去炒这些事,无外乎你们中间有人说得早了点,那说早了总是要挨批的。
所以,我今天先说一下中国人的上个一百年,无外乎完成了一个产业资本过剩的过程,中国人进入新世纪的十年,无外乎完成了金融资本过剩的进程。这些话,以我这种年龄来看也说早了,将会使我自外于西方经济学那些主张钱能生钱的主流的学术界。但对你们年轻人,我想拿这些话为铺垫,来解释一句话,叫“学高为师,德高为范”。
何以为学高?学,理论界几乎人人都说我们在治学。治学直译,10govern study,那就得有 the governing system,就是要有治学的体系,然后就得遵循学术界的规矩 regulation,刚才赵老师开始讲这个 regular、mles 然后就得有 who govern whom,谁去治谁?就得有这一套体系性东西提 出来。治学者被治,被谁治呢?被形成这套制度的人去治,因为形成这 一套制度的内在作用是利益分配。所以,今天这个治学就变成了被研究，因为你被 govern 了，被治了，所以就进入被研究这样的一套学术体系，最终你还能学高吗？不能了，因为你已经被govern了，已经 进入被研究govern以后的being studies 。
我把这个道理用于全球 分析,就是我近年来在反复讲 制度致贫规律,至今不能被主流学术刊物所接受的关于贫富差距的规律性 论述:制度性致贫 the institutional being poor,其实就是解释你怎么被贫困 的,讲这个世界的二八开是怎么形成的。这个关于制度的理论解释,和 说的微观精准去扶贫的感觉就不太一样了。其实,也就是说,致贫的最根本问题不在于你,你要被人家扶,可你本来不是贫,甚至你本来很富,你被制度性地致贫了。怎么被制度性地致贫了呢 institutionalbeing poor?当你把这些问题拿出来讨论的时候,你就已经不是主流的学术了,既然这个讨论不是被治理 govem条件下的被研究 being studies,那你就超过了这个学了,也就学高了,这时候呢,也许就有条件学高为师了,对不对啊
还不能,因为你还没有制度 system,就不能治理 gover别人。而没有 syslem的核心原因是你没有形成利益分配的条件。当你超越这个学问体系的时候,你还想有这个体系的利益分配吗?或者,想另外还有个利益分配体系?门都没有。 所以,谁想真做到学高为师,就得不再被利益分配体系所局限。打 个比方无论鲁迅还是我们现在,为什么话说早了,无论对错都有毛病因为会被各种既得利益集团挑战。 以我自己为例,现在二级教授拿到了,再往上奔不太可能了,现有 的利益分配对我就没制约了,也就可以在不根本性地撼动主流的同时 微超越现有的治学体系ssem,可以有条件做些另类的思考,然后把这另类思考表现为一种新学。
所以我说，不应该怪大多数在给govern条件下的，被利益分配条件下的年轻人，他们只能去这样被学，要大家一定要学高为师，是不太可能的。
同理，德高为范也不太可能，

那么,就有了在承认教育体系的这种内部的利益结构的差别条件下,仍然可能靠自觉来实现鲁迅戏称“隋洛文”的可能。
这时候,既然知道教育体系内部追求学何以为高的这个可能性基本上是不存在的,也就是解释了为什么说中国百年教育很难再出大师的原因,是因为这个教育本身体现了一种作用,在于把人异化为一种生产要素、可被产业资本占有剩余价值,它的作用是服务于这种产业资本的崛起的。
那它的积极意义在哪呢?如果中国人不崛起,没有以产业资本立国你得挨打。
因此,就不能简单地批判这种教育制度完全是错误的,完全反动的,

厉害，说的好，这是哪次讲座的？我没看过