幼时一个温暖的怀抱，一块结实的肩膀，一左一右牵着你的手的两个人，便构成了美好温馨的童年。谆谆教诲，长养骨肉；涓涓爱语，滋润心田。血脉所牵，亲情所系，父母为孩子倾注了最大的心血，拓下了最深的烙印。
时间长河永不停歇，咿呀学语的婴儿会长大成人，父母也会渐渐衰老，花了鬓，也驼了背。孩子从父母手中接过生命的火把之时，便要看着时间之轮一日一日磨去他们脸上的光华，一日一日褪尽他们青丝的色彩。那时，你是否会给他们一个温暖的怀抱，为她盖好滑落的被子，就像母亲在无数的深夜里为你做过的那样；是否会给他们一块结实的肩膀，给他一句由衷的鼓励，就像父亲在你失落时无数次鼓励你那样。
佛说，父母对他们的子女，有很大的恩德，父母哺育我们长大，从幼至长，父母所赐地水火风，方得人身。假如为人子女者，以右肩背着父亲，左肩背着母亲，如此历经千年的时间来奉养父母；纵然父母的大小便溺，都拉在背上，对父母都没有丝毫的怨叹，这种孝心，还是不足以报答父母的恩情。
父母于儿女，生之养之，教之育之，恩重难喻。生而为人，先做一个孝顺孩子。无论有千种志向，万种豪情，或是遭困受厄，艰难度日，也不应失了孝道。古代的圣贤们，莫不以孝道为重。
宗圣曾子年轻时，一日山里去打柴。家里忽然有客人造访, 母亲不知如何接待, 就用牙咬自己的手指。曾子忽然觉得一阵心疼, 明白是母亲在召唤, 便赶快回家跪问母亲缘故。
自此有了啮齿痛心的故事。
同为孔子弟子的子路，早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他却哀叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”
汉文帝的母亲一次病重, 汉文帝日夜守护, 天天为母亲煎药, 每次煎好后, 他都要先尝一尝, 觉得合适才端给母亲。
佛陀升忉利天宫为母亲讲说《地藏经》，希望母亲能在福中启慧，于天道中超越轮回，种下成佛的善因。
目犍连尊者在出家以前，对于父母以及所有长辈都十分尊重。每天早晚都要向父母问候，并且经常帮助母亲操持家务。后来，目犍连尊者为了超度在地狱的母亲，在七月十五日的解夏之时，以最虔诚的心供养佛、法、僧三宝，为母亲超度回向，藉此僧众的功德力，地狱的刑具当下平息，许多饿鬼道的众生也因这分福德而解脱得救。
印光大师说，孝之为道，其大无外。一切诸善，无不弥纶。又说，推极而论，举凡六度万行，无非孝道扩充。生而为人，先做个孝顺孩子，方能不负父母教养之恩，不悖人伦之本。