网友李天飞的意见如下：
讨论阐教和截教的名字。其实仍然可以从真武大帝信仰的道经里找原因，因为这些经书经常说真武大帝“阐扬正教”（《玄帝灯仪》），“阐扬正法”（《真武妙经》）。所以“阐教”其实就是“阐扬正法”之教。
至于截教，也应该是从真武大帝信仰的经文中来的，其中有一句“愿阐威灵临有截，下方魔鬼悉消除”（《真武礼文》）。“有截”来自《诗经》的一句“相土烈烈，海外有截”，本意是国土整齐截一。因为这句诗大家很熟，就经常单取“有截”两个字指天下九州。就像《诗经》“友于兄弟”中单取“友于”两个字指兄弟友爱一样。“截教”的截，其实是取的这个“海外有截”的字面意思。
所以我们看到，截教和阐教的最大差别，乃是阐教人物多数住在山上，截教神仙多数住在岛上。王魔四兄弟住在西海九龙岛，十天君在金鳌岛、白鹿岛。三霄娘娘住三仙岛，吕岳住九龙岛，罗宣住火龙岛。甚至金吒、木吒智取游魂关，也要谎称自己在“东海蓬莱岛”出家。殷洪本来是跟着太华山赤精子学艺，被策反后反倒谎称是“海岛高人将吾救拔”，这都是“海外有截”的设计初衷。
以上说得很清楚了，贫道再补。
果然，阐教多居深山，截教多住海外。
在十绝阵子，阐教这边有几个陌生点的仙人自称：衲子乃什么山什么山。这是助阐教的，也是阐教。金毛童子，杨戬收的，为武夷山所收，住山上，就是代表与阐教有缘。燃灯被定海珠追着打，他跑往有山的地方，才得助力。
同时，碧游宫就是海外仙岛上。为何？看原文：且说余元入于北海之中，铁柜亦是五金之物，况又丢在水中，此乃金水相生，反助了他一臂之力。余元借水遁走了，径往碧游宫紫芝崖下来。
借水遁而往碧游宫，说明是岛，同时，碧游这个名字，也是与海有关。
玉虚宫，明言是在昆仑山。玉虚，是玉质钟乳石吧。就是在山上。

可以可以，这位道友分析的确实丝丝入扣。阐山截海。

峨眉山罗浮洞赵公明是个例外哈

而且真武大帝还有一个别名，就是玉虚师相。

石矶和马元也是骷髅山白骨洞

李天飞？阐教这个词汇又不是封神作者创作的，明代之前就已经存在，开坛阐教，这个词适用于佛教，道教宣讲教义，最著名的是嘉靖授予上清宫道士邵元杰阐教辅国的金印。