时间和逻辑，随着时间的变化，逻辑的排中律和矛盾律失效了，因为形式逻辑所指的不变的概念的物在变，如果把物的变认定为空间中心论的表象在变本体不变的话，时间就不会被引入，那就是笛卡尔物理学，可是最后却是伽利略物理学的胜利。黑格尔的辩证逻辑就是在形式逻辑中加入了时间，一个概念可以在世界精神的个体精神的观念中随时间变化成另一个概念，这些变化完成后的概念是符合排中律矛盾律的，他定义这种时间下的现象的变化为历史，这种逻辑叫辩证逻辑。
由于我们作为人只能用类似中尺度的时间，黑格尔哲学实际上定义了大尺度时间（他定义了世界精神就不能不定义大尺度时间）并向皇帝兜售运用到整个德国社会，表现在独断了以后的时间的历史解释，并垄断了过去的时间的历史解释，剥夺了每个人在时间中定义自我的权利。因此我认为在中尺度时间中，辩证逻辑是属于每个人的。有兴趣的朋友可以顺着这个思路理解一下马哲。
马哲的这种思路其实很适合中国，因为中国没有超时空的神学传统，空间中心论的理性哲学也几乎没有，就是时间现象为中心，这种历史的辩证法正好符合国人的心理，又是来自西方的理论，师夷长技以制夷，西方的最新成果快来学。

小尺度时间，人的认识主要关注于空间变化，这正好与辩证逻辑相匹配。随着时间尺度拉大，排中律变成排序律（线性时间的雏形），正好与演绎逻辑相匹配。到了更大尺度的时间，也定会出现一个全新的逻辑与之匹配…

时空这两个概念 对存在态的表达缺一不可

讲个冷笑话。
某日，乙问:“老师，我看上一个姑娘，最近老是胡思乱想的想要霸占她，您觉得我该怎么办？”
甲:“我亲爱的学生，这种事我得辨证着看，爱美之心人皆有之，因此你喜欢姑娘无可厚非，而后你的雄性激素刺激你的精神世界出现歪念是所有成年男子都会发生的，老师我年轻那会儿也有过类似的经历，你大可去求爱，成则皆大欢喜，败则绅士般大方撤退，千万不可强求，这样不道德，你记住了吗？”
乙若有所思后道:“老师，那女子的父亲是您的杀父仇人，我这就按您的教诲去实践。”
甲忙说:“慢，这是我们得辨证着看，此女子的父亲是十恶不赦的汉奸，有其父必有其女，我看此女子也不是什么好货色，因此你不必绅士风度，大可在她拒绝你的时候羞辱她，你如此做属于大义凛然的正义之举。”
乙点点头后说:“我如果羞辱了她，那么她的表哥市长怪罪下来，我是不是可以请您出面周旋呢？”
甲此时掏出手绢，轻轻的擦了一下额头说:“额，这个嘛，我们得辨证的看，所谓打狗也要看主人，何况是市长的表妹，况且有道是门当户对方可名正言顺，因此我认为你还是别去碰钉子，老老实实读书吧！”
乙接着说:“要说门当户对，那我的三舅还是咱们这里的大帅呢，我去追求她应该算是抬举了她，老师您觉得呢？”
甲:“......”

准确的说，辩证逻辑真的没有么用处，仅是多考虑了一些。

“一尺之棰，日取其半，万世不竭”这就是一脉相传研究的结果，更何况自然还处在不断完善发展的进程中。中西学术研究区别之处。点到为止：有这么一个研究方向了解一下就行了，没太多必要作为真知进行细究，因为还有359度方向你还没有去品味一下对比一下，更何况局部认识整体天生就存在先天不足。

逻辑是一套基于语言的推理法则，时间只能说可能与存在的逻各斯有关，也可能与人的意识体验有关。