今天是什么日子，自然不必多言，几乎全中国的人都知道。
但是十年前发生的一件事，今天回想起来，却让我忍不住感到了强烈的恶心。
我记得那时，班主任正在号召大家为正在巴蜀之地受难的同胞们捐款。
然而，班上有一位品行极为卑劣者，却摆出了一副极其刁蛮的嘴脸，声称他无论如何都不会捐款，如果一定要强迫他捐，他只会捐1块。（实事求是地说，此人家境算是比较殷实的那类，这点从他身上的名牌运动鞋和书包就能看出来，绝不至于沦落到“只能捐1块钱”的地步）
如今，在想起这件事时，我除了感到厌恶与恶心，还产生了一个不解的疑惑，那就是：
人类的情感，是否真的是以自我为圆心，向外部不断衰减的？比如人们往往对至亲之人情感最切，对同事朋友的情感则次之，对陌生的路人又低了一个档次，以至于当听说千里之外的同胞正在受难时，人们的情感已淡化得接近于无了？
如果真的是这样，那人们当初又是怎么建立起“国家”这个想象共同体的？毕竟一个国家那么多人里，和你关系亲近的无非也就那么几个而已啊。
换句话说，如果人们建立某种共同体，真的是出于让渡自己的小部分权利，去换取更大的利益，那又该怎么解释在一个共同体中总会有些极其自私的人存在？？

我觉得这个东西就和公交车让座一样。。。

emmmm,法律上:捐是他的善心，不捐是他的本分。道德上:谴责他

人类社会的同心圆结构本质上是原始社会漫长演化的残留物。毕竟，人类历史的99%都是原始社会，因此从基因层面而言，一个自在状态下的人天然地习惯于数十到一百人的小聚落，以及规模更小的血亲氏族和家族。

而阶级国家的发生本质上是生产力发展后更大规模地组织生产的需求所产生的结果。虽然前现代国家极其喜欢使用拟制血亲体系来构建政治结构，但本质上而言，趋势人类缔结社会契约，拼凑出阶级国家这个想象共同体的是经济理性，亦即“对于广泛的经济活动需求的想象”。哪怕大多数人并不能清晰地认识到这一点。

他可能对郭美美深恶痛绝。
也可能只是自己麻木。

什么样的人都会有的，没有为什么……在一定范围内，帮助别人就是帮助自己这点没错，所以人才会自发组成共同体，比如一百五十人左右的村落，但是有的人就是意识不到罢了。

只能说林子大了，这种人毕竟只是极少数人，而且很可能在社会上很难得到认同。

大家都一样厌恶绝对利己主义者，所以不就团结起来了吗

我觉得他只是中二而已……

@依然熊传说 熊哥，你还记得十年前的今天吗？
以你的经历来看，当那场灾难发生时，你觉得当时身边的感动和真诚多一些，还是卑劣和世故多一些呢？
我觉得那次灾难是新世纪以来最为考验国民品格的时刻，最好的和最坏一切的都在那段时间显现出来了……

当初捐款我已经给了一次了，当时正是经济危机收入稀少，我说我只有饭票，他们说捐饭票也可以，于是我给了50元钱的饭票

你还记得范跑跑不？

如果知道后面的事，***一分都不会捐。
当初还在读高中，一个月的生活费我捐了三分之一。
然而落到实处的钱有千分之一吗？