今天在宗教论坛上，看到“太初有道，道与佛陀同在，道就是我的师尊佛陀。我的生命就是佛陀的光。”这段话，真是感觉佛教的人，太会YY了！ 首先，我要承认佛陀是一个智者，但他并非全知全能的。他所倡导的佛学，讲来讲去，不过是缘起性空，三千经书，没有离开过一个“性”字，一个“空”字！读了这些经书，你想要明心见性或许还可以，你想要解脱生死也可以，但是，把他老人家和“道”扯在一起，也实在太费夷所思了吧！ 道是什么？道难道就是佛陀的“性”吗？道是“诸法皆空的空”吗？聪明的人，都会知道，答案是“否”。佛，佛学，佛陀，从来就不等于“道”。 道，宇宙间的真理也。既可出世，又可入世。大则，运行天地日月，小则可用于人伦国情。你可以用道治国，但什么时候你见过“佛学”治国？佛家，讲究四大皆空，逆来顺受，今天你早死了，他说你是上世作逆；明天你受穷挨饿了，他说你是受报应，应该多念佛经，期待来世！！！这样一个唯一的宗教，怎么可以和“阴阳化合、重生、讲究实践”的相提并论？又怎么可以等同于“道”！ 道可道，非常道。我认为真理是唯一，当然真理并不掌握在道家的手里，天上有一轮太阳，看到的也不只道家一派。当然也有别的人，掌握和阐述了“道”理。我知道在西方哲学史上，就有一个哲人普提.米诺(名字可能有错！），曾经阐述过类似于道的思想，不过在他的书里，他还没有发现道，他只是发现了“太极”，他称作‘太一”，英文原名“The one"译成中文，就是说“这个一”！他的境界也很高了，认识到了“一”，道者，一也。但他的认识有限，只知有一，有太极，但还不知道有无极。这一个我所知，在世界了除了老子之外，另一个知道“道”的哲人！ 但我翻遍佛经，也找不到一句对“道”的阐述，说来说去，都是性，都是佛，众所周知，中国的佛教早已不同于原始的佛教，到中国后，已经被中国的道家和儒家同化了，自此后，他们的经书里，才偶尔会出现什么佛道呀，得道高僧之类的话。但你不能因为吸取了道家的“道”，就把佛陀等同于“道”！那不过是自欺欺人罢了。 道，客观存在的真理，宇宙运行的法则。道，自然即道，平常即道。世界人，将“道”阐述的最清楚的人是“老子”，他的《道德经》，是中华之瑰宝，到今天还在世界各地流传，据统计家统计，老子的《道德经》是除《圣经》之外，出版发行最多的一本中国道经！是如果实在要将“道”神化，或者人化，那么这个人也是“老子”，而不是什么隔了千万里的“佛陀”！ 老子说，人是怎么来的？天地是自然生的，人也是自然生的，符合唯物主义的历史观和辩证法。 而佛陀说，人是怎么来？——佛教对於人的由来，是以因缘法说明，至於人类在地球上的最初出现，在《世纪经》、《大楼炭经》、《起世经》中提到，地球形成後最初的人类，是从色界第六天的光音天而来，他们由於贪爱地球上的一种天然食物，吃了以後，身体变重以致於无法飞行，从此就在地上安居下来。 凡之种种，不一而足，佛教这样一个唯心的宗教是不能也不可以和辩证统一的道家思想想比的。 把佛陀比作“道”，更是可笑的，以佛陀之微，在“道”面前，不过是渺小的佛教的首领而以，把这么大的功劳载给他，估计他都会吓得从天下掉下来！！！ 学佛的人，还是认认真真的念经吧，不要东YY西YY，把什么东西都推到佛陀身上，他过去从前，都不过是一个有智慧的人，却不是全知全能的神！！！！！更不能和“道”相提并论！ 

重新整理了一下：今天在百度的宗教论坛上，看到“太初有道，道与佛陀同在，道就是我的师尊佛陀。我的生命就是佛陀的光。”这段话，有感而作，以下小文。 首先，我要承认佛陀是一个智者，但他并非全知全能的。他所倡导的佛学，讲来讲去，不过是缘起性空，三千经书，没有离开过一个“性”字，一个“空”字！读了这些经书，你想要明心见性或许还可以，你想要解脱生死也可以，但是，把他老人家和“道”扯在一起，也实在太费夷所思了吧！ 道是什么？道难道就是佛陀的“性”吗？道是“诸法皆空的空”吗？聪明的人，都会知道，答案是“否”。佛，佛学，佛陀，从来就不等于“道”。 道，宇宙间的真理也。既可出世，又可入世。大则，运行天地日月，小则可用于人伦国情。你可以用道治国，但什么时候你见过“佛学”治国？佛家，讲究四大皆空，逆来顺受，今天你早死了，他说你是上世作逆；明天你受穷挨饿了，他说你是受报应，应该多念佛经，期待来世！！！这样一个唯心的宗教，和讲究客观、自然、阴阳运行、实证的道教相比，无异于隔了数十亿光年！ 道可道，非常道。我认为真理是客观存在的，但是，真理并不掌握在佛家的手里，也不只是掌握在道家的手里！天上有一轮太阳，看到的除了道家、佛家甚至还有别的宗教。我们应该以平等的观念看待别的宗教，而不应该自以为是，老是贬低别人。 在此基础上，也应该可以看到，对“道”的认识，是中国古人的专利。佛家，认识了性；基督教，讲“博爱”，除此之外，对“道”有认识和论证，甚至于得道的方式、方法，除了中国的道家、道教之外，别的人，只能说是稍有涉及，不足为证。 我知道在西方哲学史上，就有一个哲人普提.米诺(名字可能有错！），曾经阐述过类似于道的思想，不过离道还远，他只是发现了“太极”，他称作‘太一”，英文原名“The one" 译成中文，就是说“这个一”！他的境界也很高了，认识到了“一”，道者，一也。但他的认识有限，只知有一，有太极，但还不知道有无极。不知道阴阳化合、相生相克的道家观点。所以，他对道的认识是不全面的，比起老子来差远了，但比起只知道“性”的佛陀，又高多了！ （注意，此句并无贬低佛陀的意思。只是在说对道的认识上！佛子们不要又生事端。） 再看三千佛经，也找不到一句对“道”的阐述，说来说去，都是性，都是佛，都是轮回，都是因果。哪里有“道”，道在哪里？众所周知，中国的佛教早已不同于原始的佛教，到中国后，已经被中国的道家和儒家同化了，自此后，他们的言谈里，才偶尔会出现什么佛道呀，得道高僧之类的话。但你不能因为吸取了道家的“道”，就把佛陀等同于“道”！那不过是自欺欺人罢了。 道，客观存在的真理，宇宙运行的法则。道，自然即道，平常即道。世界上，将“道”阐述的最清楚的人是“老子”，他的《道德经》，是中华之瑰宝，到今天还在世界各地流传。在道教，他被尊为教主。据新闻报导，老子的《道德经》是除《圣经》之外，出版发行最多的一本中国道经！如果实在要将“道”神化，那么这个人也是“一气化三清的老子”，而不是什么隔了千万里的“佛陀”！ 老子说，人是怎么来的？天地是自然生的，人也是自然生的，符合唯物主义的历史观和辩证法。是经得起时间和历史的检验的。 而佛陀说，人是怎么来的？——佛陀认为人的由来，在《世纪经》、《大楼炭经》、《起世经》中提到，地球形成後最初的人类，是从色界第六天的光音天而来，他们由於贪爱地球上的一种天然食物，吃了以後，身体变重以致於无法飞行，从此就在地上安居下来。（看看，多唯心！） 凡之种种，不一而足，佛教这样一个唯心的宗教和辩证统一的道家思想是万万不同的。 把佛陀比作“道”，更是可笑的，把这么大的帽子送给他，估计他都会吓得从天下掉下来！！！ 学佛的人，还是认认真真的念经吧，本着踏实的思想和精神，知道自己足与不足的地方，不要把什么光芒都推到佛陀身上，若是太过迷信，其实离佛陀的“自性，本性，真如法性”也就越来越远了。

还在百度看到这样一句话，“道是什么?就是释迦牟尼如来佛于菩提树下.睹明星而悟的道.吾辈唯顶礼赞叹. ”我真想说一句，真是无知才无畏呀，如果道真是佛陀发现的，那么今天道家的创始人就不叫老子，叫佛陀了。也或者说，世界上就只有道教，再也没有佛教了！！！！！佛家说的是性，道家才讲道，连这个都搞不清楚，真是服了一些念佛的人！

嗯，而且野心勃勃，把上帝说成他们佛教神仙系统里的天王，后来基督教不干了，他们又说上帝就是佛！！把道家说成天乘教，可是又说仙道不杂人居，也非天道（照他们所说，我们确实在六道之外）。现在嘛，终于认了佛道一家了，又把“性”和道混不清，笑死偶了！！！学佛的人，太神化佛陀了，把他看得无所不知无所不能，所以把道家的道都窃取了，全安在佛陀的头上，唉，无话可说。