唐朝的基督教一派景教在长安传教时也搞他们的做七和超度。景教碑称："七时礼赞，不庇存亡，七日一荐。"从中亚来的景教宣教师根本不懂佛教，他们大概只是想利用佛教的做法而搞景教本色化而已。但由于景教的信仰混洧不清，似景似佛，遂招致了当时长安佛教僧人的讥笑与毁谤。景教碑承认道："圣历年，释子用壮、腾口于东周，先天末下士人大笑，讪谤于西镐。"景教最后失败了，其中主要的原因之一，是景教所标榜的信仰含糊不清，在基督教中又掺杂了佛教、儒家及道教等信仰或术语，致使教外人把景教看成是"四不像"而不屑一顾了。
在此奉劝目前正在鼓吹"基督教本色化"的教内某些人士，这种"基儒契合"或"基佛相混"的谬论千万讲不得，不要再蹈景教的覆辙！在中国基督教内留下污名！
据我所知，真正奉行儒家思想的人，以及那些以信佛教为"至上"的中国僧人，对中国基督教内若干人士所搞的基督教本色化运动，是极其鄙视与不屑的。
节录《基督徒研究佛教的目的》 作者：龚天民