肾阴，肝阴，常讲
脾阴不常讲，与脾为太阴，多阴证有关。
但太阴讠上，湿土主讠。。中见阳明燥气。
燥气，金气也，为萧寒，滋润，沉降……
太阴有燥气的变化。。。。不是阳明燥，为太阴燥……
阳明燥，轻易知道，太阴燥，脾阴亏，知道的人就少了。。。。。
涉及到脾阴的条文，有小建中的一个条文:
伤寒二三曰，心悸烦，小建中汤。
:::小建中，中指中焦脾，脾阴亏，补以胶饴，。脾阴实则阴气上行，心烦自息。心营脾营充实，里证没有了，在桂枝汤的发表讠下，病就好了。。。。
但小建中的另一个条文认为，可治阳脉涩，阴脉弦，腹中急痛痛。个人认为，此二脉，悉在太阴脉，轻按为阳，重按为阴。也就是太阴脉涩弦。弦紧为寒，涩为阴阳气滞行。阴阳气滞行，宜补阴阳气，胶饴甘温，温补阳，甘补阴。弦紧为寒，即阴阳气为寒凝而弦，祛寒用桂枝，生姜等。芍药，敛阴疏土，护脾阴，开脉弦，……
另一个条文……太阴病二曰，反燥（已见热象，，）反熨其背（阳上加阳，重阳。。火劫）……大便当鞭，小便当数，反不数不多，（火劫伤脾讠阴阳，伤阳当寒，寒则小便数，。现小便不数，说明阳伤轻。而小便少，说明阴亏甚于阳伤）……大便已，头卓然而痛（既阴亏于下，阳将逆于上。此时多头汗出，齐颈而还。何也？脾经终穴大包，经络自大包散胸中，胸亦为脾阴所络，胸上为阳，今阳逆于上，故头汗出，剂颈而止）。……当手足心热，谷气下流故也。（手足心热，为脾阴亏虚的一个重要特征。）
还有一个条文，麻仁丸::脉当浮涩相搏，大便鞭，小便数，麻仁丸主讠。
个人认为，轻按为阳，阳浮，，，阴阳气浮，为胃上热。重按为阴，阴涩，阴阳气涩，阴阳气为不足，即营虚。这里营虚包括营内阴阳二气，因为不论在哪里，皆阴阳合抱，独则病甚。既然营内阴阳气亏，阳亏虚寒则小便数，阴亏则须用麻仁丸内的麻仁，白芍以润脾保阴。
注意点眼之笔:伤寒论里，无论哪种脉象，皆含阴阳二气。单解即为失，亦不合理。单解便为独。单解让很多条文，难以解释，也不符合阴阳抱合原理。条文中多见阴阳气并竭的字句，除了从症状上来认识阴阳气并竭，更重要的，是脉诊。

讲脾阴，必说桂枝汤。
桂枝汤治太阳中风。
风属阳，化燥。
中风则脉浮。
缓为阴弱。这里阴弱，即营弱。
营内阴阳气弱。
缓者，阴阳气缓。
阴阳气缓为阴阳气并竭之渐。
阳强自发热。
阴弱汗自出。
脾营弱汗自出。
为营亏汗脱。
而我们知道，无论阴亏阳亏皆汗出。
桂枝汤内，桂枝可辛开太阳，太阳开，风去。
桂枝又入营补脾阳。
白芍补脾阴。
大枣补脾阴。
甘草补脾阴阳。
生姜散风。

阴虚应有二层意思，一是时医们口中经常说的阴虚发热的阴虚，那种阴虚（发热）其实是阳明病，里有热发热汗自出不恶寒反恶热。所以这种阴虚发热的出汗其实不是阴虚虚脱所出的虚汗！
另一种阴虚就是伤寒论辨证体系里面的阴、虚、寒证的阴虚，其实就是太阴里虚阴寒证的那个阴虚！这在胡希恕讲解伤寒论中常常地提到这个阴虚，若把它与时医口中的“阴虚发热”的阴虚相混淆，那就惨了。

不赞同楼主的观点，但是认同楼主敢于质疑的勇气

发热汗出的，属阳热之汗。重点在于怎样判断虚汗：
凡是出汗而不发热的就应该是虚脱之汗！
虚汗可细分为阳虚虚脱之汗与阴虚虚脱之汗，如何区分？
我以为不发热而出汗又有怕冷的就是阳虚之汗，阳虚虚脱之汗。
反之无热汗出不怕冷的（是不是还要有点怕热？这不该确定。），就是阴虚虚脱之汗。

饴糖与大枣，粳米等等都是补气之品，按现代的说法是补充能量。补阴药主要是增加身体含水量，控制火气，基本的方向都搞错了。

太阳中风，也是发热汗出，这个可不是阳热之汗

楼主说：“ 阴弱汗自出。阴阳气弱则汗自出。阳气弱汗出，阴气弱汗亦出。阳弱自汗，阴弱盗汗。”
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阴弱汗自出，是不是就是阴虚盗汗呢？阴弱汗自出==阴虚盗汗，是这个意思吗？

脾阴与胃阴有没有区别？区别是什么？