兴国城南王氏宋朝旧谱序 姓者，本其所从出氏者别其所由分上古别姓受氏类曰：王氏本王者之后，周灵王太子晋封国因以为氏。秦汉以下代有显闻，愿详其流派之的，远莫可稽。然王一也，苟不别其所由分,则近如晋临川右军王远如、郑州武康公之王亦将混为一区矣，此谱贵别其所由分也。吾兴国王氏，自盛宋赣县令七郎堂长名兴字启后者为始基之祖。堂长实三槐晋公佑之曾孙，魏国文正公旦之孙，懿敏公素之子也。神宗元年间由进士任萍乡簿历江夏丞升赣县令，世称七郎堂长，任满乐山水之胜家郡城之凤凰池，寻因开创，密适兴国，晚乃家兴邑之梅福山，历三世至六郎承事大中厄于火，复徙近城南隅丁字街之店场已居。承事生一子曰子文，子文生七子，次子元珍即先祖也。世知为三槐王氏之后，自唐以前世为莘人。有祖曰言始显于唐庄宗朝，官至拾遗后追封鲁国公即晋公父也，自鲁公府君以来荷。 圣宋天子赐第京师王城之侧，植三槐识德而其声遂显于天下。先世源流备著国史，自堂长迄今已历七八世，所藏先世手录铭志及烈祖追封谥赠诰敕簿状随身官居其存，而子孙因得以逆其本源也。先考历任。 太庙时备云猷，得与宗国宦游之士，序其世次及予出仕僻在南都，音问不通，深为慨叹。今幸投闲林，下丞愿修明谱牒，以敦本源，暇日乃取祖父所藏旧笔，考订编集备书先世文稿，附于谱左，少缓杞宋，不足徵之矣，积久成编，遂刻梓以传信于一族使服。尽情者庄诵斯谱，皆知笃夫本始一脉之亲，嗟夫，豺獭皆知报本，为人子孙独不念祖宗以报其本乎？报本舍谱牒奚以哉，苟一不备曾禽兽之，不若安望继先世显闻赫赫哉。公甫不揆鲁朴，朴三叹再拜，出一语以告夫嗣人。 淳佑六年丙午岁秋 七世嗣孙 太庙祠器公甫 拜书

兴国城南王氏元朝王氏族谱序 程子曰：三年不修家谱为不孝。籍溪曰：欧阳公谱援引渤海而中失其次者为不详。二公皆当时名贤，其相传之确论乎？予王氏自唐以前为大名莘之王，自五季历盛宋为汴凉王城之王，自元丰以后又为江南虔州兴国之五，或因世守，或因赐第，或因流寓，其源流各井井垂之家谱也，若予小子。兴国始祖宋赣县令七郎堂长则实讳兴字启后，任满乐所治山水以居其，亦流寓之。俦颂先世源流，悉具七世祖祠器公甫自序详矣。堂长以来虽不能比疑先烈祖之盛海显宦，然自宋迄今仕宦隐显文学之士礼乐诗书之训，其虽膏剩馥溉后人，而不坠先声者皆三槐德之所启也，小子辰翁材德无似躬荷。 天朝专使征召名浮其实敢辱。 明诏乎三恳告于有司得老死牖下幸矣，敢希宠荣哉，间阅祠器所修族谱，忽忽又二四世仅百年矣，乃惧程子三年不修之诛，鉴籍溪中世无名讳之讥，历历援旧增斯以任重修之举，遂与从弟敬翁可翁辈校议，自七世以前循祠器旧笔，七世以后生卒葬娶，知者详之，不知者阙之，复即原谱所梓，先世谱敕志铭悉重锓以求其传，则王氏之先不待考，国史而毕见矣。吁予小子既心祠器之心，以重谱后之人其亦心。予小子之心以续之，使前吝复生必无不孝不详之叹予苟瞑目亦含笑矣，嗣王氏者尚慎旃哉慎勖哉。 至元二年丙子岁春三月 九世孙 辰翁 顿首拜书

太原王氏

谱里面，王辰翁有没有兄弟叫王敬翁？

你说的是双坑，德星桥吧

字辈：春景万怀，清作永秀。据传从大槐树迁出，族谱失传了，字辈是从清朝老谱遗失前流传下来的，有知道的族亲联系我。