办公室的桌面
镇楼
想到写这个玩意主要是两个原因，一是中午说了两句凉宫的坏话，结果令一位义士勃然大怒，二是看到首页居然有一个撕魔禁的帖子。

插入

用类似的想法，把科技三定律挪到轻小说里来，做出这样的一套表述——
“在我刚开始读轻时接触到的几部优秀作品都是宇宙无敌流芳千古的神作；
出现在这些作品之前的轻小说都是稀松平常的探路者；
后来读到的作品都是业界衰败世风日下的铁证；
我退坑之后业界就死了，再出现的作品都是垃圾。”
为了表述清晰，没按时间顺序。今天对凉宫的一些争议，以及一部分自古以来的对老书各种各样的争议，本质上就来源于我们各自遇到凉宫时自己所处的阶段不同。

嘛，可能大部分是这样吧，不过照例子来说，也有守旧的年轻人，自然也有活到老学到老的老人

说的很对啊，可是我是魔禁入坑

本文将收入《先知语录》

差不多是这样的，不过我现在还没有那种世风日下的感受

最后，魔禁这个事，我只想说，喷人不好不要学，但找喷的人是罪上加罪

后排

杂家已经老了……
先知不愧是清华出身的炼金少女，s某受教了

虽然有理有据但还是想说点
同样举个现实中的例子，比如熊孩子
当我们还小的时候没有熊孩子这个词，知道什么事能做什么事不能做
长大之后看现在的小孩就是熊孩子，把以前我们觉得不能做的事全都做了个遍还不知悔改，砸手办啥的逢年过节必备，对熊孩子咬牙切齿
等过个几年说不定就默认熊孩子的所作所为不高兴再喷了
那么问题来了，是时代在进步还是在退步还是惯的
当然熊孩子有的熊有的萌，轻小说也有好烂之分
这理论放在轻小说上应该也通吧

我还是太年轻了

赞美
　　　——摇曳吧魂之灵摆，在天空之中绘出光的弧度！灵摆召唤！来吧，楼下的怪兽们！

kk我喜欢你呀！～

刚才想到一个与本帖相关的问题，赶快写下来。
1840年被称为中国古代史与近代史的分界线，这是写在中学历史课本上的。为什么这样说？
因为课本上是这么写的？抱歉，你的同桌可能是中式教育的受益者。
因为方便？废话，把实在的事物抽象为概念永远都是为了方便，说了跟没说一样。
因为鸦片战争？这个答案可以得59分。+59分是因为已经准确掌握到了现象，不给到及格是因为完全没够到现象背后的本质。
我来写个可以得八十多分的答案。
用1840年而不是其他的年份来划分中国古代史与近代史，是因为鸦片战争完全改变了中华大地上的国际关系法则。1840年以前，中国适用于以中国为中心的朝贡体系法则。在这套法则下，华夏作为核心，对周边的朝贡国家实施不同程度的羁縻，以此构建起了东亚地区独特的政治-经济-文化圈。而在从鸦片战争开始的短短几十年内，几千年以来建立的朝贡体系迅速瓦解，中国在政治上成为了殖民体系的一部分，也就是课本上的“半殖民地半封建”状态，经济上成为了世界市场的一部分，文化上也受到了巨大的冲击。中国古代这一套本来可以自我运行、自我维护的系统，在1840年之后就玩不转了。曾经被认为是万世不易的各种法则，在1840年之后大多失效了——除非这些法则同时也符合世界史的规律。也就是说，1840年时的中国，穿过了一道回不去的门，用这道门来划分两个时代，是很妥当的。
所谓“一个新时代”，正是意味着旧有的规律瓦解，而新的规律正在形成。所以，不提适用范围就先总结规律的行为都是耍流氓啊，望天(