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　　《明史》刘策列传：“祖大寿东溃，策偕孙承宗招使还。”　　《明史》孙承宗列传就更详细了：“至十二月四日，而有祖大寿之变。大寿，辽东前锋总兵官也，偕崇焕入卫。见崇焕下吏，惧诛，遂与副将何可纲等率所部万五千人东溃，远近大震。承宗闻，急遣都司贾登科赍手书慰谕大寿，而令游击石柱国驰抚诸军。......承宗奏言：“大寿危疑已甚，又不肯受满桂节制，因讹言激众东奔，非部下尽欲叛也。当大开生路，曲收众心。辽将多马世龙旧部曲，臣谨用便宜，遣世龙驰谕，其将士必解甲归，大寿不足虑也。”帝喜从之。承宗密札谕大寿急上章自列，且立功赎督师罪，而己当代为剖白。大寿诺之，具列东奔之故，悉如将士言。帝优诏报之，命承宗移镇关门。诸将闻承宗、世龙至，多自拔来归者。大寿妻左氏亦以大义责其夫，大寿敛兵待命。”　　这完整地写出了祖大寿叛乱事件是如何解决的，可不比《明史》袁崇焕列传中简简单单的一笔“帝取崇焕狱中手书，往召大寿，乃归命”。究其原因，当是要扯谎的地方太多，如果想把谎言作的滴水不漏，就只有把所有有关的事情都一笔带过，而要把孙承宗的事情详细记载下来，不可避免地一不小心就和捧袁贼的谎言冲突了。　　可笑的是同在《明史》孙承宗列传中：“柱国追及诸军，其将士持弓刀相向，皆垂涕，言：‘督师既戮，又将以大炮击毙我军，故至此。’”　　当时是崇祯2年12月，袁贼不过是下狱，而袁贼被片要等到崇祯3年8月，而祖部却说“督师既戮”，难道祖大寿是乘时光机到未来看到袁贼下场的吗？　　扯谎，的确是一件很费精力的活，满清花了100年圆谎，到头来还是漏洞百出。

刘策还真倒霉啊……某些人老说XX抹黑督师。就不管他们维护督师要抹黑多少人了。

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按照“帝取崇焕狱中手书，往召大寿，乃归命”的说法，其实问题更大。用国有资金训练出来的所谓关宁铁骑，居然只听他袁崇焕一人的命令了，这个现象究竟该如何解读？

反正无论正反都不是好事

可笑的是同在《明史》孙承宗列传中：“柱国追及诸军，其将士持弓刀相向，皆垂涕，言：‘督师既戮，又将以大炮击毙我军，故至此。’” ---LZ真是可笑的紧只知道戮可作为杀的意思却并不知道戮还可以解释为受刑况且按你的意思真是杀的意思的话，那么上文孙还有“因讹言激众东奔，非部下尽欲叛也”的说法，恐怕这个讹言是什么不难理解，因此不明真相的将士为什么不可能误认其领导已经被杀了呢？

大寿尝有罪，孙承宗欲杀之，爱其才，密令崇焕救解---这句袁列传的话被LZ故意漏过了我也认为是孙召回的祖大寿，但LZ要说明史不会圆谎那真是小看明史馆那些人了。

明史的确经常前言不搭后语，就是因为一句谎话要用一百句话圆谎，最后是在原不下去了，露了马脚