黃帝問曰：五臟使人痿，何也？
(开篇直接点睛：痿是五脏导致的病。转而求索为什么五脏至痿。)
岐伯對曰：
❶肺主身之皮毛。
❷心主身之血脈。
❸肝主身之筋膜。
❹脾主身之肌肉。
❺腎主身之骨髓。
(申明五脏所主。)
故
❶金
肺熱葉焦則皮毛虛弱、急薄，著則生“痿躄”也。
❷火
心氣熱則下脈厥而上，上則下脈虛，虛則生“脈痿”。
樞折挈，脛縱而不任地也。
❸木
肝氣熱則膽洩口苦、筋膜幹。筋膜幹則筋急而攣。發為“筋痿”。
❹土
脾氣熱則胃乾而渴、肌肉不仁。發為“肉痿”。
❺水
腎氣熱則腰脊不舉、骨枯而髓減。發為“骨痿”。
(痿都是热导致的，五脏热对应五脏之痿。)
帝曰：何以得之？
岐伯曰：
(❶金肺商)
肺者，臟之長也。
為心之蓋也。
有所失亡，所求不得，則發肺鳴。
鳴則肺熱葉焦。
故曰：“五臟”因肺熱葉焦，發為“痿躄”。此之謂也。
(❷火心徵)
悲哀太甚則胞絡絕。胞絡絕則陽氣內動。發則心下崩、數溲血也。
故本病曰：大經空虛，發為“肌痺”，傳為“脈痿”。
(❸木肝角)
思想無窮所願不得，意淫於外。入房太甚宗筋弛縱。發為筋痿，及為“白淫”。
故下經曰：“筋痿”者生於肝，使內也。
(❹土脾宫)
有漸於濕，以水為事。若有所留，居處相濕，肌肉濡漬，痺而不仁。發為“肉痿”。
故下經曰：“肉痿”者，得之“濕地”也。
(❺水肾羽)
有所遠行勞倦，逢大熱而渴。渴則陽氣內伐。內伐則熱合於腎。
腎者水髒也。
今水不勝火，則骨枯而髓虛。
故足不任身，發為“骨痿”。
故下經曰：“骨痿”者，生於“大熱”也。
(对五脏痿的起源原因和过程加以说明。)
帝曰：何以別之？
岐伯曰：
❶肺熱者色白而“毛敗”。
❷心熱者色赤而“絡脈溢”。
❸肝熱者色蒼而“爪枯”。
❹脾熱者色黃而“肉蠕動”。
❺腎熱者色黑而“齒槁”。
(从五脏各自病机发展的结果反映在外部的症状特征，加以识别，作为区分五脏痿的依据。)
帝曰：如夫子言“可矣”。
論言：“治痿者，獨取陽明”，何也？
(不论和痿皆是热因。阳明是热源。)
岐伯曰：
陽明者“五臟、六腑之海”。主閏(润)宗筋。
宗筋主“束骨而利機關”也。
衝脈者“經脈之海”也。主滲灌谿谷。(冲脉)與陽明“合於宗筋”。
陰陽揔宗筋之會，會於氣街。而陽明為之長。皆“屬(zhu)於帶脈”，而“絡於督脈”。
故“陽明虛則宗筋縱、帶脈不引”。故“足痿不用”也。
(独取阳明来治痿。)
帝曰：治之奈何？
岐伯曰：各補其“滎”而通其“俞”。調其虛實，和其逆順。筋脈骨肉，各以“其時受月”，則病已矣。
帝曰：善。
(说的治法言简意赅，而我们理解不得其“意”。)