先来看一段儒家代表人物蒋庆先生的主张：
关于教化，在古代儒家文化占主导地位的时候，女性从生下来开始，整个社会强大的文化系统就会自然地教化她。她并不一定要去读书，不必像男性一样去读经典与考科举。在她小时候，她的母亲、奶奶就会教她怎样做一个好女孩，也就是怎样做一个好女性，这种教化都是通过日常生活来起作用的。但现在没有了。现在日常生活都是西方的那一套了，即家庭教化消失，学校教育补充进来，而学校教育教的都是西方的价值观或女性观，即教女孩如何独立自由地成长。
针对这种情况，家庭就要在女孩小的时候对她进行儒家文化的蒙学教育……
假如在中国，教育部长是信奉儒家价值的人，中小学校长也是信奉儒家价值的人，中国的教育就会改观了，像文化大革命批判得最凶的《女儿经》一类的女性教化书籍，就派得上用场了。

仔细研读蒋庆等人的言论，可以发现，他所借力的社会基础，实际上是阶段性的、局部的女性弱势处境，诸如所谓今天的情人、二奶活得不如合法纳妾时代的女性有安全感有经济保障。蒋庆在其论断中，悄然偷换概念，把经济完全依附于男性、无独立人格的部分女性置换为全体女性，进而鼓吹所谓西方女性老了很凄惨，不如中国古代的“妾”活得有“尊严”的奇葩论调。
此外，“尊严”这种关乎人的意义的内在价值，在蒋庆那里，也被偷换为衣食无忧的安全感。似乎对女性而言，只要有男人愿意提供经济保障，无论她们是妾还是原配，她们就是有尊严的，就是活出了“价值”的。
在儒家那里，他们是羞于言及爱情的，似乎从来就没有爱情这回事。女性的存在，并不作为追求情爱的主体，而是一个生育的工具，只要社会为儒家的传宗接代需求向女性提供物质保障，女性的人生就完成了其使命，实现了其价值。

可以这么说，儒家是不懂爱情为何物的。这个判断并不是我一个人的武断。写过《哲学的慰藉》的阿兰・德波顿在他的《爱情笔记》一书里有过一段有趣的论述：我预定带克洛艾去卡拉登的一家中国餐馆，但考虑到中国文化中很少有爱情表白的传统，我也许在其他场所表白爱情更为合适。文化人类学者许烺光认为，西方文化是“以个人为中心”，强调感情的重要性相形之下，中国文化是“以群体为中心”，强调的是集体的重要性，而不是夫妻和他们的爱情。
儒家传统之下的中国文化，的确就是如此。血缘中心和家族本位确立了男性作为一家之主的地位，也规制了女性作为生育工具的非主体地位。在这种体制中，追求情爱自由的女性是没有什么空间的。也就难怪在蒋庆的眼里，西方说离婚就离婚、说分手就分手的情爱自由成了女性“很惨”的论据。蒋庆甚至完全不假思索地预设女人“老了以后不知道有多悲惨”，在他看来，只要“老了”没有男人要，女人就毫无价值。

不可否认，即便在今天的西方或中国，的确有一部分女性“老了以后不知道有多悲惨”，不过，男人何尝不是如此呢？如果人生的价值仅仅依靠年轻为资源，老了就无所事事、了无生趣，谁不凄惨呢？
遗憾的是，在蒋庆这样的儒家眼里，男人就不存在如何老得体面老得有尊严的问题，好像男人天生不会老去或男人老了也必然老得其所似的。
这种对男女区别对待的态度，源自儒家核心价值观里就把女人视为生育机器的文化规制。只有在这个功能上，女性的年轻才成为最大的资源和优势，也只有持守这个价值观的男性，才会对女性的老去如此焦虑和恐惧，进而把安顿老去的女人视为男人最大的恩赐，视为女性最安稳的归宿。人身依附到了儒家蒋庆的嘴里，成了“当代女性尤其是知识女性从生命信仰的意义上认同并亲近儒家，使她们可能在儒家文化复兴的过程中建立依托感和归属感”……

不过，话又说回来，爱情的确是个艺术的产物。爱本身就是一项新的技艺，只有当人类活得足够浪漫足够百无聊赖之时，才会将它发展出来以彰显人类的与众不同。法国作家拉罗什富科说过这样一句话：“如果没有听说过爱情，有些人永远不会坠入情网。”的确是这样，听说过爱情的人工智能学会了谈情说爱，如科幻电影《Her》所表现的。可是，人类仍然不相信“her”的爱情，因为，那里看不见心灵，摸不到灵魂。
如果问什么才是人的本质，那么，基于人与机器的显著对比，我们或许可以说，在人的自我实现中，爱情是人的主体性和自由意志发展的高阶诉求。若少了忘我的爱情，或许我们就无法理解自由的真谛和人的尊严价值，爱，即意味着他/她配得上拥有完整的自由。
从这个角度而言，说“不懂爱情的儒家，便不懂人的自由和尊严居于内在价值的何等地位”，似乎一点也不过分和武断了。

这是明目张胆的歧视女性，我不否认有些儒家的经典之作，在今天还是可以用于儿童启蒙的，比如论语，比如弟子规，但是这篇文章所提及的根本就是封建糟粕，亏他们想得出来，这绝对不是社会的进步而是倒退，儒家某些代表人物是很狭隘的，他们做不到兼收并包，所以罢黜百家，到了清朝越来越简直发挥到了极致，所以中国几千年泱泱大国，毁掉了……
　　　----空山夕雨晚来钟，寻梦红楼锁千重。笑语嫣然人间事，管他流言各西东。

@尚香明轩 @仙人球de刺 @坐听晚钟 @灵路0420 @魔法兔子雷
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好深奥，我细细想想

蒋庆之流根本就是伪儒，根本不懂孔孟思想，儒家学者普遍认为此人侮辱儒家，其实就一挂羊头卖狗肉的御用文人，说他是儒家吧，天天鼓吹法家那套，其中又融合了朱熹糟粕性的内容

谁说的
哪个浪漫故事里没有儒生

我只说一句，你丫不是女人别瞎扯淡，本姑娘很有揍人的欲望

14真相

说穿了 就是借着儒家的名号行大男子主义 追慕一家之主的威风感 在外人面前装谦逊 回家找心理平衡 觉得女人就应该是菟丝花 又要替他持家 又要替他孝老育儿女 还要处处仰慕他把他当大爷 这样的人就不应该活在当下 坐时光机穿越到古代应该是他的心愿 不过 不是绝对现象
周总理也算儒者吧 看他们的夫妻关系

饮食男女，说什么平等，道德。这个大欲不能控制，还能控制什么欲望。这个大牢。