王田是一个精于医术的医生，不过仍有许多病人死去，因此每天都惧怕死的阴 影。一次在出诊的路上，碰到一位云水僧，王田于是就请示道：‘什么叫禅？’云水僧回答道：‘我也不知如何告诉你，但有一点可以确信的是，一旦会了禅之 后，就不用怕死了。’于是在云水僧的指示下，王田前往参访南隐禅师。王田医师找到南隐禅师的住处，说明来意，并请求开示。
南隐禅师道：‘禅不难学，你既然身为一个医师，就应该好好对待你的病人，那
就是禅！’王田医师似懂非懂的前后拜访了南隐禅师三次，南隐禅师总是对他说道：
‘一位医生不该把时间每天消磨在寺院里，快回家照顾你的病患去！’
王田医师非常不解的想着：这种开示，怎能祛除怕死的心呢？因此，当他第四次
参访时，就抱怨道：‘有位云水僧僧告诉过我，人一旦学了禅就不怕死。每次我到这
里，你总是要我照顾我的病患者。对于这一点我很明白；但假如这就是所谓的禅，我
以后就不必再来向你请教了。’
南隐禅师微笑的拍着王田的肩膀说道：‘我对你太严格了，让我给你一个公案试试吧！’
所谓公案就是南隐禅师要王田参‘赵州无’的话头，王田苦参这‘无’字公案，
前后二年，当他将心境告诉南隐禅师时，得到的答案是‘尚未进入禅境’。王田并不
灰心的专心致志，又参究一年半，终于自觉心地澄明，难题逐渐消失。‘无’已成了
真理。他善待他的病人而不知其为善待；他已脱离了生死挂虑。
最后，当他叩见南隐禅师时，禅师只对他微笑说了一句话：‘从忘我到无我，那就是禅心的显现了。’
王田医师经常接触老病死生之人，因此，‘眼看他人死，我心急如火，不是伤他
人，看看轮到我。’所以对死亡就起了恐惧，南隐禅师要他好好照顾病患者，就是参
禅，因为一个人放弃责任，放弃爱心，怎能入禅呢？及至到他参透了‘无’字的公
案，从有心到无心，从有我到无我，从有生到无生，那就是无死的禅境了。

人生中的烦恼都是自己找的，当心灵变得博大，空灵无物，犹如倒空了的杯子，便能恬淡安静。人的心灵，若能如莲花与日月，超然平淡，无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得快乐与祥和。水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生，便是禅。

说的是。

夏天里的冰淇淋，透心凉，心飞扬。呃，广告词错了。

呵呵

有点长，没看，别介意。特意顶贴。

好吧！再补补。

禅祖迦叶，终身苦行

忘我前的去除我执是最难的。

所谓佛学不过是牵强附会而已，区区佛学只能当成小说看，话说还不如咱小说课本里的语文境界高

楼主心静如水，好！

我也感觉太长了。文章短点好看。现在人都不能忍受长文章了！

云水禅心

不明觉厉。

宗教很适合心理治疗

洗脑术