“非时死”，佛陀也不能预知吗？ 佛难道会有妄语吗?
以下内容节录于《央掘魔罗经》：
复次文殊师利！譬如有一调伏子，迦叶如来为授记言：‘却后七年当为转轮圣王，正法治化。我亦却后七日当般涅盘。’时调伏子闻授记已，欢喜踊跃，作是念言：‘一切智记我当得转轮圣王，我今不疑。’即白母言：‘与我鱼肉乳酪麻豆种种美食，我当有力。’彼并食杂食肉故，不能自活，非时而死。
云何文殊师利！彼佛为妄语耶？为非一切智耶？为彼实无转轮圣王善根果报耶？”
文殊师利白佛言：“世尊！彼本恶业，故致此死。”
佛告文殊师利：“勿作是说，彼非时死耳，非本恶业报也。文殊师利！彼佛不知先恶业报而记之耶？无先恶业，今自作过，以致失命耳。
以下为白话解释，仅可参考之用：
文殊师利！我再举个例子：
譬如有个叫做‘调伏子’的人，迦叶如来预言他，七年以后将坐上转轮圣王的王位，以正法治化国家。迦叶如来为‘调伏子’作了如是预言，7天以后，就涅盘了。这个调伏子因为很信受如来的缘故，听说佛陀的预言以后，非常高兴，并深信不疑。他回去就对他母亲说：母亲，我们大鱼大肉的吃吧，我将来会有大出息的！于是，‘调伏子’就暴食暴饮，结果，因为消化不良，很快就死掉了。
“文殊师利！难道迦叶如来是妄语吗？还是‘调伏子’根本就没有转轮圣王的善报呢？”
文殊师利回答释迦牟尼佛说：
“世尊！是‘调伏子’自己以前的恶业，所以导致他死于非命。”
佛告文殊师利：
“文殊菩萨，你这样说是不对的，‘调伏子’之死，不是过去生的恶业的业报。
“文殊师利！难道迦叶如来，还没有能力，能够预知‘调伏子’的恶业业报，而提前预言吗？
‘调伏子’，前生并没有做下导致他今生暴食暴饮而死的恶业，是他今生自己做的不对，才丢掉性命啊。
——大家不妨仔细阅读经文反省深思，也可以就近请教据证实善知识。
祈愿佛子远离谬见

当然

不懂

这个

什么意思

什么意思

南无阿弥陀佛随喜赞叹法布施

佛虽然预示了命运的走向，但当事人有权选择改变，说明自作孽不可活。