我认为这是汉唐精神的一个重要部分。一个发达成熟的民族和文明，要有兼容并包的大气概，要有吸收先进文明精华的大勇气，也要有开拓进取的大智慧。“以人为镜，以史为鉴”从横纵两个层面体现了这种伟大的精神。在这里我先开个头，各位吧友共论之！

但是唐代对地方权力的控制并没有很多的表现，真正开始收缩地方权力的还是后周到宋初这段时期。==藩镇既是抵抗外族的重要力量，同时也成了中央的强大威胁。以唐中期开始的动乱为鉴，中央集权势在必行。赵宋以文抑武，削弱了自己的军事力量。汉武帝多次北击匈奴，军队也一直在掌握之中。以柴荣之能，也会这样做的。

如果是个人能力有限设置一定的制度来约束倒也无可厚非，而且之后的继承人也许更需要这个制度。汉武帝把握局势，也设置了一个叫“虎符”的调兵工具，可以说用虎符调兵是保证兵权在皇帝手中的重要制度。这个详细考察的话就要参考下http://post.baidu.com/f?kz=34350571 可恨的是赵宋那一套严重削弱了自己的对外军事能力，到了后期赵构更是自己能力不足，武将一立功就怕别人夺权，简直是杯弓蛇影了（崇祯也是疑虑重重）。附：虎符最早出现于春秋战国时期，当时采用铜制的虎形作为作为中央发给地方官或驻军首领的调兵凭证，称为虎符。虎符的背面刻有铭文，分为两半，右半存于朝廷，左半发给统兵将帅或地方长官，并且从来都是专符专用，一地一符，绝不可能用一个兵符同时调动两个地方的军队，调兵谴将时需要两半勘合验真，才能生效。