一楼敬奉辉夜娘娘，祝贺逆袭成功

在这一话中，AB不厌其烦地逐一列出中招的小强大强的梦境，由此个人认为，
接下来必然有忍者联军自行挣脱月之眼的戏份。
原因很简单：
如果人们不是自行突破幻境，而是要依赖外来救世主打破幻境，主角团的道义优势就根本无从谈起。事实上，在解决忍界千头万绪现实矛盾方面，鸣人为代表的主角团的能力，还真不如老斑和他背后的辉夜娘娘。娘娘天眼一开，想要结婚的有了佳偶，想要当火影的坐了宝座，你鸣人就算是六道后代，在解决实际问题、满足群众的实际需求方面，有那么高的效率么……
这样一来，如果“民意”是要继续挂在东南枝上做梦，而鸣人一伙人强行打破月之眼的梦境，让人们佳偶木有了火影木有了啥好东东都木有了，他们自己倒真有可能变成千夫所指的忍界公敌。只有民意自行觉醒，希望挣脱月之眼的虚假梦境，鸣人一伙无论是打辉夜还是砍神树，才会具有道义上的合法性。
更重要的是，
按照心理学家马斯洛的需求层次理论来看，辉夜娘娘的造梦空间有一个大坑，这个坑决定了月之眼的幻想世界，绝对兜不住被困者的需求，被困者在精神上自行觉醒并且脱困，只是时间问题。

（4）尊重的需要。该层次包括对以下事物的需求：
◆ 自我尊重◆ 信心◆ 成就◆ 对他人尊重◆ 被他人尊重
人人都希望自己有稳定的社会地位，要求个人的能力和成就得到社会的承认。尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主。总之，内部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一个人希望有地位、有威信，受到别人的尊重、信赖和高度评价。马斯洛认为，尊重需要得到满足，能使人对自己充满信心，对社会满腔热情，体验到自己活着的用处和价值。
在这一层里，也有好几位做梦者。
牙希望成为火影：
小李希望作为一位强大的体术忍者被尊敬：

然而，最关键的是，月之眼无法满足马斯洛需求的最高层次！
（5）自我实现的需要。该层次包括对以下事物的需求：
◆ 道德◆ 创造力◆ 自觉性◆ 问题解决能力◆ 公正度◆ 接受现实能力
这是最高层次的需要，它是指实现个人理想、抱负，发挥个人的能力到最大程度，达到自我实现境界的人，接受自己也接受他人，解决问题能力增强，自觉性提高，善于独立处事，要求不受打扰地独处，完成与自己的能力相称的一切事情的需要。也就是说，人必须干称职的工作，这样才会使他们感到最大的快乐。马斯洛提出，为满足自我实现需要所采取的途径是因人而异的。自我实现的需要是在努力实现自己的潜力，使自己越来越成为自己所期望的人物。
如果说前四个层次的需求都有赖于外界的“给予”，那么这个层次，是必须要当事人藉由自身主体性来实现的。而月之眼恰恰是以剥夺所有人的主体性为前提。这就意味着，它在满足了当事人的前四个需要以后，很可能就走不下去，而令当事人陷入迷茫，出现不满足感。

我看过的一本早期童话书中，有这样一个故事：
某个干啥啥不顺的废柴少年，被巫师赠予了一枚魔戒。这枚戒指可以让他做什么事都非常容易和幸运：诸如，去打牌的时候赢了很多钱，考试的时候随便胡写也能蒙对答案得满分，运动场竞技的时候对手会忽然失误让他白捡冠军。巫师说，如果你想永远过这样的日子，就把戒指嚼碎吞下去。
一年以后，戒指的魔力满了，少年又回到打牌会输钱，考试会不及格的日子里，他无法忍受，于是把戒指吞了下去……后来，他几经周折，凭着自己的好运气，居然功成名就，什么都不用做就当上了国王。
我知道，这种要啥有啥到处开挂的好日子，大概是不少人所梦想的。但是……这是个悲惨的故事。
成了国王的少年，发现自己什么也不用做，或者，什么也做不成。他去打猎，猎物自动掉进陷阱里；他玩牌，最后毫无悬念永远是他赢。最后，甚至他连自杀都做不到：他从悬崖上跳了下去，却落在柔软的青草地上，毫发无伤，国民因此歌颂国王的勇敢。
他终于发现，他早已失去对于自己生活的控制权。他的生活，真正的主人是那只神秘的戒指，而他自己，只不过是被戒指操弄的傀儡。
月之眼的世界，能达到的效果，大抵如是。它可以让渴望爱情的人和梦想中的佳偶喜结连理，却没法给他们设计出爱情在自身意愿之下萌发、波折、哭哭笑笑、开花结果的过程；它可以让一个豪情万丈的少年当上火影，但他的心理效果很可能跟偷了火影袍照相差不多，因为他完全没有经历过，如何在战场上殊死拼杀，如何治理村子获得大众爱戴，如何一步一个脚印走上火影宝座的过程。
所以，
个人认为，月之眼迟早会破灭，而且是来源于被困者的觉醒。月之眼可以满足他们的生理需求、安全需求、感情需求乃至于尊重需求，却根本不可能满足他们最高层次的自我实现需求。甚至月之眼的存在本身，就必须以剥夺当事人主体性为代价。
这个觉醒的过程，我拭目以待。
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