经济学总复习商品、货币和价值规律 　　一、基本概念　　1、商品　　　　　　　2、商品经济　　　　　3、商品的使用价值　　4、商品的价值　　　　5、商品的价值量　　　6、社会必要劳动时间　　7、劳动生产率　　　　8、货币　　　　　　　9、价值尺度　　10、流通手段　　　　 11、商品流通　　　　 12、价格　　13、纸币　　　　　　 14、通货膨胀　　　　 15、货币流通规律 　　16、价值规律　　　　 17、等价交换　　　　二、基本观点　　1、商品使用价值和价值的关系　　2、商品经济产生的条件和根本原因　　3、商品的价值量与劳动生产率的关系　　4、价值规律的基本内容及表现形式　　5、价值规律的作用　　　　三、重点难点分析　　1、商品的概念　　商品是用来交换的劳动产品。　　商品必须具备两个条件：一是凡商品都必须是劳动产品。二是凡商品都必须用于交换。我们平时自己使用的东西，劳动者自己消费自己生产的产品，节日中互赠的礼品都不是商品，因为我们并不把它们用于交换。

7、优质优价　　概括地说，“优质优价”存在于两种条件之下或者说形成的原因有两个方面。　　（1）“优质”商品（与同类普通商品相比，在同样的供求状态下）因价值大而造成价格高。在这里，“优质”虽然是对商品使用价值的一种描述，但是这种使用价值上的“优质”却与价值有着密切联系，这种联系不仅在于使用价值是价值的物质承担者，还在于二者存在着这样一种变化关系，即使用价值上的“优质”可能正是多花费社会劳动造成的。比如，多用材料、劳动强度大、劳动时间长、技术含量高等。这样的“优质”商品与同类普通商品相比其价值大，在同样的供求状态下，价格自然高，于是出现了“优质优价”的现象。这种价格高的背后，体现的是价值大这一实质。因此，这是产生“优质优价”的最一般，最普遍的原因。　　这里有一个问题必须弄清楚，就是“优质”商品与同类普通商品相比，使用价值属于同类，那么这是否意味着二者必然由一个共同的社会必要劳动时间决定其价值呢？显然未必。因为，虽然经济学观点告诉我们：同种商品具有相同的价值，但是其所指的“同种商品”在理论上有一个假定，即商品的规格、质量等指标均相同。所以，同类的使用价值如果质量不同，有时不是经济学上所说的“同种商品”，其价值完全可以是不一样大的，我们可以把它们当作“不同种商品”来对待。　　　　（2）“优质”商品（与同类普通商品相比，在价值相同的条件下）因供求状态相对有利而造成价格高。与上一种情况不同，有时同类商品使用价值质量高低并不是由所花费的社会劳动的多少造成的。而是由于“优质”商品能更好地满足消费者的需求，在市场上的竞争力强，这种相对有利的供求状态会使其价格高于同类普通商品，于是出现了“优质优价”的现象。这里的价格高纯粹是价格相对比较的结果，因此不带有根本性和普遍性，体现的是供求对价格的影响作用。　　总之“质量”问题不单纯是使用的问题，应与价值、供求联系起来理解，才能清楚“优质优价”的问题。

哲学总复习唯物论部分 　　（一）基本概念 　　　　１．物质　 　　２．意识 　　　３．哲学的基本问题 　　４．唯心主义　　５．唯物主义 　６．规律 　　　７．规律的客观性 　　　８．主观能动性　　９．主观主义 　10．教条主义　 11．经验主义 　　　　　12．从实际出发　　13．解放思想　 14．实事求是 　　（二）基本观点 　　　　１．世界是客观存在的物质世界。辩证唯物主义认为，世界的本质是物质的，物质第一性。 　　２．意识是客观事物在人脑中的反映。人们的意识有许多表现形式，意识活动也有很大差异，但任何意识都根源于物质，其内容归根到底都是来自于客观事物，意识第二性。 　　３．意识能够正确地反映客观事物，但不等于说每个人的意识随时随地都是正确的。其原因是： 　　（１）客观方面：最根本的是指社会历史条件的制约，特别是社会实践所达到的广度和深度的制约。 　　（２）主观方面：由于人们的立场不同；知识构成不同；世界观、人生观、思维方式和方法不同，人们面对同一客观事物的反映也会不同。 　　４．意识能够反作用于客观事物。不同性质的意识有不同的反作用。 　　５．划分唯物主义和唯心主义两大派别的唯一标准：对物质和意识哪个是第一性，哪个是第二性的不同回答。 　　６．运动是物质的根本属性和存在方式。 　　７．运动和静止的辩证关系。 　　８．规律具有客观性。规律的客观性根源于物质的客观实在性。 　　９．人们发挥主观能动性的表现。 　　10．主观能动性实现的条件。 　　11．尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系。 　　12．一切从实际出发的意义。 　　13．解放思想与实事求是的统一。 　　（三）重点问题分析 　　　　１．准确地理解物质概念。 　　应该把握理解以下几点： 　　（１）物质定义。 　　（２）物质与物质具体形态的区别和联系 　　（３）哲学上的物质概念和自然科学上的物质概念的区别和联系。 　　（４）物质的唯一特性是客观实在性，而其根本属性是运动。“客观实在性”是从万事万物中抽象出来的，它是物质的唯一特性（只有物质有，意识没有）。 　　２．物质和意识的关系。　　（１）物质与意识是对立统一的关系。物质决定意识，意识反作用于物质。意识对物质的反作用有两重性：正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够推动人的实践活动顺利开展，从而促进客观事物的发展；歪曲地反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。 　　（２）承认物质第一性，物质决定意识，同时也承认意识的反作用的是辩证唯物主义。只承认物质的决定作用，不承认意识的反作用的是机械唯物主义。颠倒两者关系，而认为是意识决定物质的是唯心主义。 　　　　（３）物质和意识的关系在实际生活中表现为客观和主观的关系。我们应该坚持从实际出发，使主观符合客观。 　　３．规律与人们改造世界的关系 　　（１）规律是物质运动过程中本身固有的本质的必然的联系。物质世界是客观的，物质运动的规律也是客观的，不依人的意志为转移。 　　（２）规律是客观的，人们不能消灭、创造、改变规律，但这不等于人们在客观规律面前无能为力，人们可以认识规律，并在认识规律的基础上，利用规律为人类谋福利。 　　（３）人类利用规律改造世界，主要表现：①在一定条件下，人们可以根据对规律的认识，利用各种物质手段，创造必要的物质条件，限制规律起作用的范围。②人们可以运用已掌握的物质手段，创造新的物质条件，从而使规律发生作用的具体形式发生变化。 　　４．解放思想与实事求是 　　（１）解放思想和实事求是的含义 　　（２）解放思想和实事求是的关系 　　解放思想是实事求是的前提和基础；实事求是是解放思想的目的。二者是统一的。 

1、党的领导是支持人民当家作主和实施依法治国的动力与保证。按照马克思主义的基本原理，人是划分为阶级、阶层的；阶级通常是由政党来领导的；政党又通常是由最有威信、最有影响、最有经验、被选出来担任最重要职务而称为领袖的人们所组成的比较稳定的集团来主持的。因此，人民当家作主离不开党的领导，人民的民主事业要*党来推动。没有党的领导，人民就无法建立自己的政权。而当人民有了自己的政权之后，仍然需要坚持党的领导，才能真正当家作主。这是因为：民主是调整社会各种利益关系的一种工具。在今天的中国，出现了经济成分多样化、社会组织形式多样化、就业方式多样化、分配方式多样化和利益关系多样化的新形势、新情况、新变化。妥善处理各方面的利益关系，把一切积极因素充分调动和凝聚起来，至关紧要。如果没有中国共产党利用执政优势、组织优势和思想政治工作优势，对各种利益关系加以调整，盲目地追求形式上的民主，极容易导致金钱政治、社会不公正乃至国家分裂。同样，依法治国也要*中国共产党来领导和推动。党的政策是法律的灵魂，法律是党的政策的稳定化。党制定政策和法律的过程就是贯彻群众路线的过程，即从群众中来到群众中去的过程。在这个过程中，党从不同利益集团、阶层的各种要求中，提炼出人民的根本利益要求，形成政策，然后经过一定的立法程序，上升为国家意志——法律，并利用国家强制力来要求所有人服从法律。没有中国共产党对人民意志的提炼以及在此基础上形成的政策，法律就无从产生；没有中国共产党通过执政优势、组织优势和思想政治工作优势，确保法律的严格实施，依法治国只能是空谈。因此，党的领导是人民当家作主和实施依法治国的保证。2、人民当家作主是坚持党的领导和依法治国的基础和目标。党的宗旨是全心全意为人民服务，共产党执政就是领导和支持人民当家作主，最广泛地动员和组织人民群众依法管理国家和社会事务，管理经济和文化事业，维护和实现人民群众的根本利益。如果党不发扬人民民主，不支持人民当家作主，就背离了党的宗旨，违背了党执政的目的。人民民主也是依法治国的基础。因为法律是人民意志的体现，需在发扬人民民主的基础上制定，而不能成为个别人、少数人心血来潮、随心所欲的产物；依法治国的主体是人民，法律的实施需受人民的监督，而没有人民民主，人民就无法监督，就会出现以权代法或以钱代法。人民当家作主又是党的领导和依法治国所要实现的目标。人类社会的民主是一个由低级到高级不断发展的过程。在这一意义上，我们可以说“民主是我们的目标”。对此，党的十六大报告非常明确地指出：“共产党执政就是领导和支持人民当家作主”。依法治国也以支持人民当家作主为重要目标之一。****同志指出：“依法治国，就是党领导人民治理国家，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理和民主监督，维护广大人民群众的根本利益。各级领导干部要始终摆正自己同人民群众的关系，通过推进依法治国，切实保障人民的主人翁地位和各项权益，保证人民对政府工作进行有益的监督和支持。”3、依法治国是坚持党的领导和人民当家作主的重要途径和手段。

高三政治第八讲第八讲 政党及其与国家的关系教学目标：了解政党产生的条件、政党的特征、作用，理解政党与国家政权和一般社会政治团体的关系，明确现代国家政权一般是由政党来领导的，提高学生历史、辩证分析问题的能力，初步树立学生拥护中国共产党领导的意识和观念。教学重点：政党的作用；政党与国家政权的关系教学难点：政党与国家政权的关系；政党与一般政治团体的关系教学方法：讲授法和对比法教学过程：一、政党 1、产生：近代资本主义经济政治关系的产物2、 （1）经济条件：资本主义生产方式资本主义生产关系的出现和发展，造成了资产阶级为了追求剩余价值，不仅要和封建势力进行斗争，以取得自由竞争的权利，又要以自由竞争的方式处理本阶级内部的关系，这就需要组织本阶级的政治组织——政党。这是资产阶级产生的根源。资本主义社会机器大工业的发展，使资产阶级在反对封建势力的斗争中，从分散走向集中，从地方性走向全国性。在这种紧密联系的经济活动中，才有可能而且有必要形成政治上的组织，建立自己的政党。所以，资本主义生产关系的建立和大工业生产发展为政党产生创造了物质条件。（2）政治条件：资本主义民主制资本主义民主制的确立使资产阶级内部各阶层、各集团都获得了参加国家管理的自由和平等的权利，也获得了有组织地进行政治活动的空间和舞台。（3）思想条件：民主、自由、平等的观念商品经济中“竞争”、“平等”的客观要求，使资产阶级强烈要求废除经济上、政治上的封建束缚，提出自由、平等、博爱的口号，以适应资本主义经济发2、定义：代表一定阶级、阶层或社会集团的利益，并以执掌或参与国家权力为目标的政治组织。（1）政党是一种社会政治组织。（2）它又不同于一般的政治组织，这是为取得和维持政权或影响政治权力的行使而建立的政治组织。（3）它是代表一定阶级、阶层利益的，是属于一定阶级的政党。3、特征：（1）本质属性:代表一定阶级、阶层或社会集团的利益（阶级性）判断政党阶级性质的依据主要是看它在实践活动中所体现的阶级利益（2）根本标志:与国家政权紧密相联任何阶级的政党其政治纲领都明确规定了它的政治目标和实现目标的途径和手段。而政治目标则是夺取政权和维护政权。政党与国家政权的这种紧密联系是政党区别于一般政治组织、社会团体的根本标志。（3）组织系统:组织与纪律性4、分类：（1）按阶级属性分①资产阶级政党最早出现在英国：1679年的辉格党与托利党 1833年演变成自由党与保守党我国第一个民族资产阶级政党：1905年孙中山创建的中国同盟会②无产阶级政党世界第一个国际性无产阶级政党：1847年马克思与恩格斯建立的“共产主义同盟”第一个民族国家范围的无产阶级政党：1869年德国社会主义民主工党（2）按是否执政分：执政党和在野党（3）按是否合法分：合法政党和非法政党5、作用（1）争取群众与教育群众（2）集中阶级的意志（3）掌握、行使与参与国家政权二、政党与国家政权的关系1、关系：现代各国一般由政党领导国家政权2、原因：（1）实践上：资本主义国家：资产阶级政党执政；社会主义国家：无产阶级政党执政（2）理论上：①必要性：实现本阶级利益的根本途径。政党领导国家政权是政党的性质决定的。任何政党都是一定阶级、阶层的社会集团的根本利益的集中代表者，而政党只有领导国家政权，才能通过法定的程序，把自己的纲领、路线和政策变成国家的法律。把阶级的意志上升为国家的意志，并依*国家的强制力加以贯彻执行，才能实现本阶级的根本利益。

②可能性：政党具备掌握国家政权的可能性（纲领、组织、领导集团）。课堂思考1、阶级、国家、政党的关系如何？区别：产生时间：阶级—国家—政党；定义（内涵）；分类（外延）不同等；联系；（1）阶级与国家：国家是阶级统治的工具；统治阶级性质决定国家性质。（2）阶级与政党：政党代表一定阶级、阶层或社会集团利益。（3）国家与政党：现代各国一般由政党领导国家政权；在通常情况下，国家的性质与执政党的性质相一致。（4）阶级、国家、政党：国家、政党的本质属性都是阶级性。课堂思考2、政党与一般政治团体的关系如何？政治团体：按特定的利益结合在一起，为实现其利益要求，有组织地参与现实政治活动的社会团体或社会组织。（1）联系：政党属于政治团体（2）区别政治目标：前者——夺取、掌握和参与国家政权；后者—— 实现代表的群体的利益。代表利益：前者——代表本阶级、阶层、集团的利益；兼顾社会其它的利益；后者——代表本群体的利益。组织要求：前者——比较严密、严格；后者——比较松散，其成员可以同时具有若干政治团体成员身份。参考资料：美国政党和选举美国人经常参加选举，参加政党和竞选活动，以此来行使自己的民主权利。美国现有两大政党：民主党和共和党。民主党成立于1791年，当时称为共和党，1794年改称民主共和党、1828年改为民主党。党的标志是驴。共和党成立于1854年，1861年林肯就任总统，共和党首次执政，共和党的标志是大象。　　一般认为，民主党更具自由主义色彩，共和党比较保守。民主党人普遍认为，政府有 责任为有需求者实施社会和经济计划。共和党人不一定会反对这类计划，但却认为这类计划给纳税人增加太重的负担。共和党人更强调鼓励私营企业，相信强大的私营部门会使公民少依赖政府。　　两大政党均有各色美国人的支持，支持者的政治观点也五花八门。一个政党的成员，即便当选为官员，在每个问题的观点也未必一致。美国人参加选举或竞选公职，不必非要参加一个政党。但是，没有政党提供的金钱和竞选工作人员，竞选公职是困难的。　　小的政党通常称为第三党，有时也会在美国的政治舞台上露面，但是它们的候选人很少能取胜。然而，小政党的出现，往往对引起选民对某个在政治对话中被忽略的问题的注意。一旦出现这种情况，两大政党之一或两者可能对问题加以关注，第三党随之便销声匿迹。　　在国家一级，每两年(在逢双的年头)举行一次选举，每一次都是在11月第一个星期一之后的第一个星期二开始。州的选举和地方的选举往往与全国的选举同时举行，但也可以在其他年份或一年中的其他时间举行。美国人可以自主决定在多大程度上卷入政治过程。许多公民充当候选人的志愿工作人员，促进某一项特殊的事业，或自己参加竞选，以此来积极地参与。另一些人的参与只限于在选举日去投票，而静静地让这个民主制度发挥作用，他们深信他们的自由是得到保护的。参考资料2：现代政党政治的产生和变化目前，全世界共有２００多个国家和地区，只有二十几个国家由于种种原因不允许政党存在（如实行君主制的海湾国家、梵蒂冈等）。世界各国尽管政治制度和政党制度不同，但绝大多数国家的政治运作都是通过政党来实施的，政党政治是现代政治的普遍形式。现代政党政治的产生 从１７世纪七八十年代英国最早出现的托利党和辉格党（保守党和自由党的前身）算起，政党已经存在３００多年了。１９世纪３０年代，以美国民主党和国民共和党的成立为标志，产生了现代意义上的政党政治，到现在也有１７０多年的历史。政党是人类政治文明发展到一定阶段的产物。在所谓“君权神授”的封建专制社会里，国家权力被有意无意地蒙上一层神秘的面纱，任何挑战君权的政治活动都被看成是大逆不道，当然也就不存在政党政治。随着资本主义生产方式的逐步确立，资产阶级思想家提出了“天赋人权”、“主权在民”的思想。他们认为，国家权力不过是人们为了组成社会，让渡出自己的部分权力所构成的公共权力。人们可以把这些权力授予公共机关来行使，也可以在认为必要的时候收回它们。资产阶级同封建贵族争夺政治权力的斗争，就是争夺公共权力的行使权，来维护本阶级的利益。这种斗争经过不同的发展阶段，越来越采取组织化的形式。于是，就产生了政党。后来，工人阶级由自在的阶级成长为自为的阶级，逐步认识到了自己的阶级利益，也采取组织化的形式，建立了代表工人阶级利益的政党，来同资产阶级进行斗争。因此，政党是政治发展的产物，是进行斗争的组织。

谢谢你,希望你能在政治或文科的其他方面多给我们这些即将参加高考的学弟学妹们一些建议和方法啊~~

谢谢啊，希望每一个学文的同学都能取得好成绩！加精~~

是啊,要继续保持哦~~~