道学真言·北京白云观震阳子著
全部回复
仅看楼主
level 1
道莲 楼主
道学真言·北京白云观震阳子著 E3w\:  丹语浅说序 ,I  何谓丹,丹就是金丹大道。须用语详细谈谈。若以文言深论,无文化的人费解不懂,恐坠入文字障里;不如直捷了当,以浅言之,使一般人通俗易知,故曰:「丹语浅说」。吕祖纯阳真人诗中说到:「大道不远在身中。万物皆空性不空。性若不空神气住。气归元海寿无穷。」那么这首诗,就说明了,金丹大道在何处去求?分明就在我们每个人自己身中。那么世界上的一切万物,都是空的。因为无论什东西,有它的生,就有它的死这是科学上一定道理。因此,把世界上的一切,都要看空。世上就是一个大舞台。人活百年后,把眼一闭,什么都成了空的,连自己这个假窍,成了个臭皮囊,自己身子是假。何况身外之物呢?吕祖他老又说:「万物皆空性不空」。我们这点天理灵性不是空的。性既然不空,我们的神气自然住在我身。又说:「气归元海寿无穷」(元海就是人的下丹田)。那么寿无穷呢?就是长生久视之大道,都在我们身中。为什么还不好好的在自己身中求呢?太上老君道祖说:「多言数穷,不如守中。」他老人家说的更简便,多说一些话没有用,气数有穷有尽,不如守着这个中字。中说是天地之正中,也就是人之正中。中就是天地根、玄牝之门。中字当中一直左为玄,右为牝。玄牝之门就是天地根。得此天地根,就是得着玄关大道。玄为雄,牝为雌;换句话说就是阴阳性命。如把当中一直画左右点上两点就是中字(此字暂以中字代)。此母乃是先天无极老母。就是道德经第二十章云:「我独异于人。而贵食母。」就是吃先天无极老母亲的乳。也就是食元始无极之祖气。人常食元始祖气。金丹大道得之矣。所以守中之道大矣哉。既欲得守中之无极金丹大道。请把某作的这本《丹语浅说》仔细熟读参悟,此乃大□天机矣。金丹大道不必外求,丹在身中自得之矣。           ,ff  丹语浅说 >7  初学参禅打坐之功。先要懂得降龙伏虎之事。何谓降龙?龙比作人之心神,人心好动不好静。人心不死,一念未了,又生一念,连连续续接连不断,无有静时;欲要清静,必须先降伏人心,使人心死。人心死,道心活。常使人心沉入下丹田,这就是指玄篇所谓:「青龙驾火游莲池」。青龙比东方木。木能生火,火即离火。离属心经。这就说明将人心之正念。收藏于下丹田气穴。静而又静,把下丹田照的暖煦煦的。「白虎兴波出洞房」。白虎比作人的真情,它的洞房深居肾脏,被青龙驾火游它的莲池。莲池比作下丹田,把下丹田照的暖煦煦的,感动白虎的真情,兴波乘浪来会青龙,龙虎相抱而不离。能捉得此二物牵上昆仑顶,过鹊桥(舌顶上颚即鹊桥也)下降重楼(即咽喉管也)后归入气穴,此即为降龙伏虎也,也就是神相抱,又曰性命双修。龙即性,虎即命也;神即性,气即命。受此丹诀,当诚心密炼久而久之自见功效。此法先守明堂,先守明堂少时,待明堂发暖,似有虫爬蠕动,此即人之真意的感觉。即从此门户(印堂内也)而入,将正念收归土釜(即黄庭中宫也)恍恍惚惚若存若亡守中。清净六根(即眼、耳、鼻、舌、身、意),却除万虑(即除掉一切思虑染念)。以元神、真意、目光,此叁者统称为性,为离火,返照此中宫。而主要的是不沾不脱;沾则执着,脱则龙飞。温照守中,不一时而气调息定,是名胎息,此即无极时矣,比时则为未,比日则为叁十,比年则为十月,比之卦爻为重坤。迨至虚极静笃,忽然一动。此动比卦爻则为复,即地雷复卦,此动即是真机。此时则任督二脉,由会阴处接通此二脉。二脉一通,浑身的经络皆通,而情舒意畅,百脉流通。但此时未可贫恋持久,恐漏走丹,马上运转河车,此则本身之活子时也,名曰子进阳火。须用阳九,诀云:「用吸不用呼」,非不用呼也,只是呼时不用意,顺乎自然。吸时用意往上提,就是意存尾闾,往上行之。易曰:「艮其背」,艮者止也;止去妄念,用正念随其真阳之气感向上运行。阳气则随之行,气住随之而止住。用阳九,乃是用意吸九口气自上进行。吸气时用之以鼻吸。如此外肾之阳举逐渐回缩。如不回缩再用二九或叁九,顶多不到四九,自然金龟缩首矣。由尾闾过夹脊,通过玉枕,直至昆仑顶,此即至乾鼎矣。向下至泥丸宫稍停即午沐浴也。阳气至此即化为甘露,长生酒也。以下即午退阴符。得此甘露与平素之津液大不相同,其味不可名状。只有功夫得到真功实行之士,始能体验尝之。此则玉液金丹。内经图所谓:「白头老子眉垂地。碧眼胡僧手托天。」此之舌顶上颚,正是紧关接要,过鹊桥抵玄膺,下降十二重楼即喉嗓也,(中有酉之沐浴)送归土釜。那麽土釜之名义何以得之。以坎纳六戊。就是戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌。此戊属曰阳土。坎卦中陷如釜,故曰土釜。其实并无此物,不过虚譬之。也就是意想如釜。那麽封炉呢?也是人之其意把采来的真阳气感之土归入炉内封固,勿使走,以真意守之。以我的目光照此坤,坤比之腹也。其实土釜也好,坤炉也好都是无形之物,以真意而形成之。虽则目光照此,也不要死钉的死守。先存後忘,似有而无,合乎自然,这就叫作封炉的要诀。由是每逢(药)生,就是真情阳动,则意采之入炉封炼。以至生无可生,采无可采。如此则内阴自缩,外阳不举,即停运而止火。
2005年07月19日 22点07分 1
level 0
顶个~~~~
2005年07月20日 08点07分 5
level 1
顶之
2005年07月23日 08点07分 6
level 1
道莲 楼主
再顶
2005年08月27日 21点08分 7
level 0
帮道莲吧主顶
2005年08月29日 14点08分 8
level 1
道莲吧主:如此宣传丹道正见(个人认为)不再一味避讳将会有很多人支持。真心顶之。再顶礼此帖
2005年08月31日 12点08分 9
level 1
道莲 楼主
我从来都没抵制过,只是不希望见到某些无耻的家伙在那里信口雌黄
2005年08月31日 14点08分 10
level 2
真心顶礼!!!我要好好拜读这篇好文章!
2005年08月31日 14点08分 11
level 1
道莲 楼主
这篇文章讲的很详细了. 曹老真东西透露的还是很多的
2005年09月23日 09点09分 12
level 1
这篇确不错。其后你又发的二个帖子我可认识不上去。吧主发帖是否鉴别呢?不知怎么想的。
2005年09月23日 10点09分 13
level 0
「气归元海寿无穷」中的“气”是什么气????
2005年09月23日 12点09分 14
level 0
这个什么震阳子,对吕祖的话一知半解就著书,简直就是误人子弟!就他的理解,一辈子也别想参悟金丹大道!
2005年09月23日 12点09分 15
level 1
道莲 楼主
15楼又在信口雌黄了.曹老肉身已成. 还"一辈子也别想参悟金丹大道" 自己认识上不去就不要指责别人.
2005年09月23日 12点09分 16
level 1
 
2005年09月23日 13点09分 17
level 0
15楼鉴别力?
2005年09月23日 13点09分 18
level 0
道莲,你不要人云亦云。我相信就是震阳子他本人也不敢说已经肉身成圣,不信你可以去问问他看!他如果勘破金丹大道他就不会写这种东西了!
2005年09月23日 13点09分 19
level 1
我只是想认识【道】,请指教!
2005年09月25日 10点09分 20
level 1
道莲 楼主
他肉身现在在白云观,你有本事把他从天上弄下来去问他.道教把人整缸子里,烂了就没成,这个基本就杜绝假货了
2005年10月08日 15点10分 21
level 0
道莲兄曾经不是反对炼气吗?怎么今天......?
2005年10月08日 19点10分 22
level 1
up
2005年10月09日 06点10分 23
1 2 尾页