我有一个绝妙点子,犀利无比精神原子弹
就是首先力图让张俊/万俟卨的铁像从岳飞庙前撤除.至于秦桧和他老婆,就依旧跪在那里好了.
先且不管秦桧该不该跪在那里,先跪在那里再说!反正已经跪了五百多年了,也不在乎再跪上
十年八年的.秦桧他老婆受秦桧牵连了,先不管冤枉不冤枉,先跪下再说!谁叫她是秦桧他老婆的?受牵连活该!
饭要一口一口吃,事情要一个一个解决.如果企图同时解决两个以上问题,人家只要来回转移
话题,每转移一次话题都要从头开始论证,反复转移话题导致反复从头论证,就让你永远也不能
论证完毕,处在无限期转移话题之中.
张俊/万俟卨的该不该跪在岳飞面前?只有一个问题,不像秦桧牵连问题太多,给人以无限期
转移话题的操作空间.
张俊/万俟卨只有一个"罪行",那就是诬陷岳飞.秦桧粉丝认为那不是诬陷,对不起,先承认是诬陷再说!要是啰嗦小细节也陷入争论和纠缠当中,只能造成漫天模糊化.模糊化的结果只能是维持现状.所以,力图打破现状的一方就该千方百计跟模糊性作斗争,把那些模糊化统统打掉!
只有打掉了模糊性,才有可能打破现状.
如今在中国,有关岳飞的全部争议,模糊性完全站在岳飞一边,岳飞享受
模糊性带来的全部利益.这是一个基本状态.
本人日常工作就是同模糊性作斗争,把那些模糊性统统打掉!
为了打掉模糊性,非原则问题一律避免争议,以防止模糊性冲上台面无限期搅局造成维持现状.

只有在互联网大肆兴起时代,"岳飞死于拒不抗金"才有可能"屏蔽不住了".互联网使得普通人能够接触到过去所谓"高度绝密"的资料.在互联网兴起以前的七百余年漫长时期---,"岳飞死于拒不抗金"被儒家团体用"隐匿着不讲!"手法一直屏蔽了七百余年.上至皇帝(比如明成祖)下至普通百姓,全都受到儒家团体欺骗.
纵然是互联网大肆兴起时代,在全中国知道,"岳飞死于拒不抗金"者满打满算达不到一百人,甚至满打满算达不到五十人.就在三个月以前,就连我本人也不知道,"岳飞死于拒不抗金".
我是看了"宿将李元芳"的发言才知道,"岳飞死于拒不抗金"的.
尤为可笑的是,在天涯论坛,某些秦桧粉丝大肆攻击"岳飞抗金太积极".即便是强烈反岳飞的秦桧粉丝尚且不知道,"岳飞死于拒不抗金",更何况一般公众了.
可以说,就连大肆反对岳飞的秦桧粉丝也照样受到儒家团体欺骗,可见儒家团体欺骗有多深多广了.
更有甚者,甚至前教育部长余桂圆也不知道"岳飞死于拒不抗金".
教育部长余桂圆一边企图拿掉岳飞"民族英雄称号"一边承认岳飞积极抗金事实.堂堂一国的教育部长而且还是竭力贬斥岳飞的教育部长,尚且不知道,"岳飞死于拒不抗金"这种岳飞生前万众皆知的公开事实.要是还要求普通公众"明察秋毫"地自动知道,"岳飞死于拒不抗金",岂不是
太苛求公众了吗?!
就算本吧最强烈反对岳飞的"看大山",屡屡发表的意见也还是一口一个"岳飞北伐后勤不后勤"的.
只有正面交锋打不过敌人,才会借助"后勤不后勤的"去恶心敌人/削弱敌人,大讲特讲
"岳飞北伐后勤不后勤"就等于承认岳飞很厉害,厉害到了金人不能凭正面交锋取胜,被迫
要借助"后勤不后勤的"去恶心岳飞/削弱岳飞.公众一看,哇塞!原来岳飞厉害到这种地步啦?
原来岳飞厉害到正面交锋无法战胜啦?
就算本吧最强烈反对岳飞的"看大山",发表的意见也还是跑不出"替岳飞吹嘘军事大能"的框框,你还能要求普通公众对,"岳飞死于拒不抗金"这种劣迹有个知道?岂不是太苛求公众了吗?!

怎样使得"岳飞死于拒不抗金"这个事实大白于天下-----打破封建文人团体连续七百余年的信息屏蔽,这才是关键!
这个信息屏蔽如何去打破?最好的宣传阵地不是网络各种论坛,而正是岳飞迷信的总策源地---
杭州岳飞庙!
一旦把张俊/万俟卨的铁像从岳飞庙前撤除,就必须在铁像原位置立一个石碑,申明撤出这两人
跪像的原因----这个原因正是"岳飞死于拒不抗金,所以张俊/万俟卨害死岳飞无罪"至少从民族大义上无罪.这个撤出可是挟带着民族大义的举动!请问谁敢攻击民族大义?!岳飞粉丝团体敢吗?
借给他们一个天胆也不敢.
"岳飞死于拒不抗金"这个事实一旦大白于天下,岳飞就不再具有"誓死抵抗外地"大义形象了(他本来就不具有,这只不过还以历史本来面目而已).一旦岳飞跟民族大义不"合为一体",岳飞就立刻变成了"弱不经风"的人物,任何人都可以大肆指斥岳飞.

"岳飞死于拒不抗金"这个事实一旦大白于天下,失去了民族大义光环的岳飞,就会立刻受到公众唾弃.原先那些崇敬岳飞的公众就会感觉到被封建文人团体欺骗了,不光他们本人被欺骗了,就连他们的父亲/祖父/曾祖父/高祖父全都被欺骗了.这种遭受愚弄的恼怒心情可想而知.这些原先崇敬岳飞的公众就会立马倒戈,从原先的崇敬岳飞立马变成鄙视岳飞,大骂岳飞是骗子.把岳飞庙说成骗子庙.
当然,这个岳飞庙建筑物形式上还能再维持个三年五年,但是公众心中的岳飞庙已经坍塌.
再过三年五载,这个岳飞庙建筑物能否维持下去还要划一个问号.
岳飞一旦失去了民族大义光环笼罩就什么都不是.

伪英雄在公众心目中一旦倒塌,就要立起真英雄形象以取代伪英雄的荣誉地位.
所以我建议,随着张俊/万俟卨跪像撤出,同步就在杭州建立"抗金英雄庙",把吴玠/吴璘/王彦/赵立/张荣/刘琦/韩世忠英雄群像立在"抗金英雄庙"内.
"坚决抵抗外地"的信念当然要坚决维护,只是这个信念的人格形象不再由岳飞代表.而是由吴玠/吴璘/王彦/赵立/张荣/刘琦/韩世忠这些真正的抗金英雄来代表.
至于韩世忠强占部将妻子,对不起,一律无视!公众注重的是抗金这个民族大义,至少韩世忠在民族大义上无亏.
这个"抗金英雄庙"跟岳飞庙建筑物同时并存,有比较才有鉴别.正好用真英雄对比伪英雄."

以上我说的"崇敬岳飞的公众"不包括这种人,这种人信奉"中国永远打不败,败了那一定是奸臣
出卖".
拥有这种精神胜利法信念者就是"岳飞粉丝".正因为岳飞同时兼备"中国永远打不败,败了那一定是奸臣出卖"的形象代表,所以受到这些精神胜利法崇拜分子的特别推崇,这帮人迷信岳飞神勇无敌的总根子----正是这个"中国永远打不败,败了那一定是奸臣出卖",当然奸臣出卖不能算打败的,于是中国永远打不败.
我从来就没有指望过这批人回心转意,这帮人病入膏肓了,不可救药了.
但是这批人在公众里面只占极少数中的极少数.

至于"绍兴十年岳飞是否被十二道金牌强令班师"不要同"绍兴十一年岳飞不救淮西"各自分开来讨论.各自分开来讨论就成了文字罗列,人为裂割了事物内在联系.各自分开来讨论就成了漫天飞舞模糊性,别忘了模糊性利益总是站在岳飞这一边.
"绍兴十年岳飞是否被十二道金牌强令班师同"绍兴十一年岳飞不救淮西"必须要拧成整体讨论.
就凭"绍兴十一年岳飞不救淮西"就足以证伪"绍兴十年岳飞被十二道金牌强令".原因很简单,江山易改本性难移,同一个岳飞不会带有性格分裂症.要是"绍兴十年被十二道金牌强令班师"的是
韩世忠/刘琦/王彦之类的不是岳飞,那么十二道金牌班师跟"不救淮西"还算是两个独立问题,因为这不是同一个人就不牵扯性格分裂症.
一个十五道金牌使劲往前线拉都拉不上去的司令官,在另外一个场合不需要十二道金牌强令退军,十五道金牌使劲拉还拉不上前线呢,只要皇帝不置可否不发任何金牌,那一定是自动往后缩,根本不需要什么十二道金牌才退兵.如果能被十二道金牌退兵,除非十二道金牌的命令对象不是岳飞,这样两个人进行两种本性才能避免性格分裂症.

岳飞不救淮西这是公开行为.公开行为不存在"篡改史料和不篡改史料"这一说.
就如同2008年中国汶川发生了特大地震,这是阳光下公开事件,宏观公开事件不受
"官方权威性结论"所左右.
宏观公开事件有就是有,没有就是没有,任何以公开事实相悖的"权威性结论"当时就被当成
"权威性胡放狗屁"!权威性结论对于公开宏观事件一点用都没有.
所谓"秦桧死党篡改史料"就是不承认公众对公开事件的知情权,主张一切都要按照官方"权威性结论"为准,这种主张是对人民大众智商的肆意污辱!

我就是主张以宏观公开事件为起步,一点一点不加以任何跳跃,步步为营进行严密逻辑推论.
不要搞"我说话希望公众相信"这种低层次宣传方式."说话可信度"是最不牢靠的东西.如今
在许多领域比如审计领域,"说话可信度"早就退出了历史舞台,就算你说的是真的也不行!
审计领域每一个分支结论都要立足于证据上,不允许哪怕一丝一毫站在"说话可信度"上面,
没有证据作为依托,就算你说的是真的也不行!
所以本人在网络发言从来不把结论立脚在"说话可信度"上面.
本人一贯信念是----若没有证据作为依托,哪怕我说的全是真的也不行!
证据档次远远高于说话可信度,最轻微的证据能压倒最强的说话可信度.

他也很难接受岳飞不抗金的这个说法
-----------------------------
那就对不起了.
声言"岳飞联络金国图谋造反"这是建立在说话可信度上面,人家当然可以选择不相信.
"岳飞不救淮西"那可是公开事件,没有什么相信不相信的.所以,证据就是比说话可信度
牛逼!

其实跪与站都只是一个形式上的问题，因为几个后人立了个所谓的跪像于是秦桧就真的成汉奸了？笑话
岳飞再怎么被人为塑造的伟光正，但事实就是他首鼠两端、心术不正，最后是被高宗下令杀死的，孝宗时才因时局需要而平反，岳飞的孙子岳珂也是个狗官，可谓一脉相承。

其实现在已经越来越多的人开始不认可岳飞，而转向认可秦桧了，这说明什么？说明中国人的思想逐渐开化，开始不再盲从的阶段了，这算是个好消息，不过现在中国还是体制、思想有问题，所以能容忍“跪像”这种低层次的文化表现方式存在，相信未来的中国能够逐步改善这个问题，秦桧的跪像终将倒塌。

我就不认可秦桧.岳飞虽然抗金不力毕竟是抗了,岳飞虽然治军路线超级操蛋毕竟是治了.秦桧纯属卖国奸贼.
但是,秦桧的罪名里绝对要剔除谋害岳飞这一条.处死一名逃跑将军这么正义的事,怎么能落到大卖国贼身上?这岂不是替秦桧歌功颂德?

不过你这个是建立在与有独立思考能力的人的交流上，换成一般人。像是微博人人上就有一大把。什么史料都不看，就坚持一样。岳飞是个民族英雄，反对他的都是汉奸鞑子。
---------------------------------------------
你站在主和立场上反对岳飞,人家第一印象当然认为你是汉奸一伙的.可是你站在主战立场上反对岳飞,他们就没有底气指斥你了.

宿将李元芳---你说岳飞是汉奸,公众根本不相信你,就连我也不相信你.你连强烈鄙视岳飞的我都说不服,还想说服崇敬岳飞的公众?岂不是笑话?因为你没有任何证据!
你那些所谓史料不值钱,因为岳飞粉丝同样也可以罗列一堆史料来证明"岳飞五百破十万".
可见史料一点也不神圣.

宿将李元芳---你说岳飞死于拒不抗金,我也不是直接就相信你的.本人是那么容易轻易相信人的么?
当我看到阁下言称"岳飞死于拒不抗金",我的第一反应是进行核实.
首先,高宗催促岳飞进兵的十五道御扎(俗称十五道金牌)内容无法伪造.正是这个无法伪造性构成证据之一.但是还形不成证据链条.
岳飞在南宋本土军粮供应充足状态下,一个月走了一千里地.某些人对走路速度没概念,以为一千里地是一个很长距离.其实每天也就走了三十三里地.某些人对每天三十三里地还是没有概念,可是我清楚知道常人一个小时正常走路不加快就能走十里地.谁要是对速度没有概念,我可以提醒他一下,谁要是对我的提醒不相信,他可以用一个小时走一下,看看走了多少里路就行.
弄清一件事,并非只有"看文字堆砌.当时选择相信或者选择不相信"这种猜谜语冒蒙式选择法.
弄清一件事,是可以撇掉"文字堆砌",捆绑生活常识进行第一手数据验证的.
一个小时走十里地,每天动用十个小时走一百华里一点也不困难.大部队行军比单人走路略慢,
可是也不允许慢三倍呀!
岳飞的骑兵每天只走三十三里地,慢得出了奇迹地步了!慢到了不可容忍地步了!
常人正常步行速度,这个证据过硬不过硬?!这种每一个人都可以亲自验证的证据,胜过一切
文字堆砌.
我再查阅岳珂这个天下头一号岳粉怎么辩解的,兼听则明嘛.
待续

岳珂这个天下头一号岳粉是这么辩解的----
首先他干脆承认岳飞确实就是一个月走了一千里了.公开宏观事件他不承认也不行.
公开宏观事件可不像"有人检举揭发岳飞和几个人密谋造反",你尽可以声称这个检举揭发者是造谣诬陷,这黑屋子里的事除了直接那几个当事人谁知道真相?!审判者所谓采信和不采信全都是主观臆断而已.
公开宏观事件是光天化日之下万众瞩目之中公开发生的,由不得"权威性结论"进行"权威性编谎".公开宏观事件是光天化日之下数百万人全都看得一清二楚,没什么造谣污蔑不污蔑的!
所以岳珂不得不承认岳飞确实就是一个月走了一千里了.
光天化日之下数百万人全都看得一清二楚,这个证据过硬不过硬?!这要比个别人"打证言"过硬
九百万倍,个别人"打证言"可以昧着良心扯谎.可是几百万人统一口径共同扯一个谎言,这种宏大的攻守同盟根本不可能实现.,技术难度大到难以容忍地步了!

公开宏观事件是光天化日之下数百万人全都看得一清二楚,没什么造谣污蔑不污蔑的!
所以岳珂不得不承认岳飞确实就是一个月走了一千里了.
但是岳珂话题一转声称"岳家军停止不前很有理",其核心理由是岳飞"生病了",这岳飞生病没生病.只有岳飞自己知道.别人包括皇帝包括御医对此没有话语权,只有所谓患者岳飞握有全部话语权,所以我们也只好假设岳飞生病了,他真病假病都一律视为真病好了.
但是,大帅岳飞"生病了"就导致整个岳家军不能开赴前线,这个因果关系就荒谬无比了.
你总司令病了不能上战场,就不能委托王贵领军上战场么?
待续

汪精卫的汪伪政府尚且废除了一系列不平等条约，收回了所有外国设在中国的租界，更何况当时的南宋，南宋在绍兴年间会如此被动，与皇帝赵构一心希望接回太后关系最大，要说卖国贼，不如说韦太后这老太婆干嘛不一死殉国

但是,大帅岳飞"生病了"就导致整个岳家军不能开赴前线,这个因果关系就荒谬无比了.
你总司令病了不能上战场,就不能委托王贵领军上战场么?
对此岳珂是这样解释的-----
岳家军岳家军么,没了"岳"就不能叫"岳家军".岳家军"岳"是主体,其余那十万人的"家军"都是
"岳"一个人的工具而已.
既然"岳"这个使用工具者病了,没有"岳"的"家军"就成了一堆没有人使用的工具,工具自己并不能打仗,工具(家军)一旦脱离了使用工具者(岳)---就不堪一击,于是就不能上前线.
奇闻!天下奇闻!按照这种"工具论"逻辑,任何一个领军者都可以声称自己病了,然后借此拒不
让手下部队开赴前线,反正"家军"都是主帅的工具么,主帅自称病了全都不让"家军"上前线好了.
这是给全世界拒不开赴前线者
捏
造借口,放他妈的狗臭屁!!
看了岳珂的"辩解"特别是这个荒谬绝伦的"工具"论,就可以确定岳飞确实是拒不上前线抗金了.