宛然府城气象的乌镇 ——中市及东栅杂记 老东栅

修真观戏台前的市民

过应家桥,往东,即看到修真观戏台,观始建于北宋咸平元年(998),屡毁,屡建,好在国人重名分不重实物,体现永恒的不是建筑物而是一个观名｡多少朝代更迭,原初的实物早灰飞烟灭,但观名留传至今｡观前的戏台最后一次修缮是民国八年(1919),还算得上乌镇的一个老古董｡细心的游客当看到台前左边石柱上隐约有这样的文字,"宪奉禁演淫戏台下勿须堆积",右边"同治十一年五月青镇里民重建"｡由此看来,乌镇人民早在一八七二年同治皇帝治下,已经有扫黄打非的高度责任感了,所谓"堆积",轧闹猛也｡修真观戏台古时是轧闹猛的地方,现在仍是,锣鼓一响,台上台下,热闹非凡｡ 观前街17号,这四开间两进深的两层木结构老楼房,是茅盾祖上的旧居,一八九六年,一代文学大师诞生在这里｡楼上有茅公一生事迹陈列,天井里有他手植的天竹一棵,一抹青翠点缀在黑白的氛围里｡比较而言,茅盾仍是十九世纪西方现实主义文学在中国的最好传人｡ 与故居毗邻的,是立志书院,这座一九九一年按原样恢复的小小书院,是乌镇文风鼎盛的鲜活见证,它的历史说来话长,最初由邑绅严辰于同治四年(1865)创建,拈取乡贤张杨园先生的治学格言"大凡为学先须立志"之"立志"二字,作为书院名称｡小天井里的桂花树,隐含"蟾宫折桂"之意｡与书院仅隔一条观前街的文昌阁里,祀奉着孔圣人和天上的文曲星,那是当年读书人的一块圣地,因与茅盾家贴隔壁,少年茅盾没少来阁楼上白相｡ 观前街,因街前有修真观,故名,俗呼南街,因西起应家桥北堍,也叫应家巷,有一个时期,它叫"解放北路"｡董志上说,那个地方有卖刀削面的,当年"京浙称美"｡我缓步徐行,但见旅游商铺林立,有一家干脆叫上了"林家铺子",卖蓝印花布,卖姑嫂饼……店家脸上,个个热气腾腾｡

整修后的财神湾

立志书院

汇源当铺

观前街17号茅盾故居

一九九七年冬,游历了大半个世界后,木心先生悄悄来到乌镇,只为了瞥一眼老家,东栅北栅,所见"运河两岸大抵是明清遗迹,房屋倾颓零落,形同墓道废墟,可是都还住着人｡"现在,东栅经过整修,财神湾也阔大气派得多了,但除了阿拉阿拉的一拨拨上海人,乌镇原住民却愈发的少了｡东栅成了一个景观的区域,细民歌哭生聚的细节,睿智如木心先生,该到哪里去找寻呢? 三､东栅之东 东栅是乌镇最先开发的一个所在｡重新整理以后的东栅,大排门,石板路,深宅,大院,果然展现了当年的幽深曲折｡东栅的开发,目前止迄于财神湾,财神湾当年即是"市集较胜"的地方｡财神湾以外,一个更其广大的东栅,已经被大多数人忽略｡ 由财神湾而外,低头走过公路桥堍,我径直向东栅之东走去｡ 路已经是水泥路,两边的房子断断续续,已经无法连片成一定的规模｡突然,我心头一喜,看到了一爿老式的剃头店,店前的街沿石,焦黑的影子依稀可见,石面上,有烧灼的痕迹,石皮迸裂的伤痕——这是当年的东洋人作下的孽｡ 东栅之东有徐东号,乌镇俗语:徐东号的牌子,张同盛的银子｡说到徐东号,乌镇东栅的最东面,不是三里塘,而是大上海了｡ 近代以来,上海开埠,对江南小镇的吸引力可谓巨大,一些豪门巨富纷纷移居沪上,谋求发展,徐氏并不例外,相反,徐氏家族早在道光后,比别家更早一步踏进了上海滩｡ 上海的某处,有乌镇路和以乌镇命名的桥,这是托了徐东号老板徐冠南的福｡当年,上海英租界工务局开拓苏州河一带市容时,寓居宁波路乾记衙的徐冠南捐银赠地,才得以让乌镇之名镌刻在上海的城市发展史上｡

修真观戏台

现在的东大街111号,是徐东号的旧址｡街北,一幢上世纪七十年代的水泥房子,原来是一个烟厂,现在,似乎仍是一个什么厂｡但,当年徐东号雄视乌镇的楠木厅,已经了无痕迹(据说一九九○年以前,楠木厅架子笔挺,破壁残垣,还在)｡倒是街南宽阔的河埠头,长长的条石,可以想见当年徐东号的气派｡ 徐氏祖籍上虞,雍正年间始迁乌镇,徐氏在乌镇,从开设米行､香饼行发家,道光后,开始向上海发展,至九世徐焕藻､徐焕漠兄弟,又在乌镇开设云锦绸布庄､汇源典当等,徐氏"富遂甲一乡而轻财好施……凡地方善举,皆力任不辞"｡至徐冠南,已历十世,凡两百年｡徐冠南主要的实业已在沪上,业银行业和房地产业,民初,徐冠南的资财,已达七百五十万银元,成为大上海首屈一指的富户｡ 徐冠南乐善好施,在当地是出了名的,徐家在上海发达之后,将乌镇的田产低价或无偿过户给佃户,徐东号的牌子,是几代人努力创制的结果｡再比如,徐氏尽力提携故乡亲友,单是保荐俊彦之士,"有一定知名度者达八十余人｡"一九一六年,沈雁冰(茅盾)北大预科毕业,进商务印书馆,是徐氏提携的结果｡茅盾后来创作《子夜》,不少素材即来自徐氏在沪上创制的富户"星期六聚会",这是徐冠南的儿子欣木先生亲口所说｡ 但,就是这样一位善举连连的民族资本家,民国十三年被绑票,耗银二十八万,不久,又因替人作保受牵连,赔垫三十万银元｡徐氏的凋敝已是大势所趋｡特别是民国二十六年十月,日军入侵乌镇,东栅徐家厅遭日军火焚,当铺被日机炸为平地,一家人避难途中,屋漏偏遭连夜雨,又被湖匪洗劫,受战火的牵连,徐氏实业纷纷倒闭,民国二十九年,徐冠南病逝于沪上,徐氏从此一蹶不振｡"徐东号的牌子",从此长存乌镇人的记忆之中｡ 透过乌镇东栅徐东号的一张小小牌子,世人也可见出中国早先一代民族资本家盛衰兴亡的历史｡还是孔夫子的那句老话:君子之泽,三世而斩｡区区一个家族,哪里逃得出这个铁定的规律? 来源： 嘉兴日报 作者： 撰文　邹汉明 摄影　黄才祥 编辑： 张丽萍

阅

东栅真正的枕水江南

乌镇东栅之子-------木心 原名仰中，号牧心，笔名木心，中文原名的拼音为SunPu，海外华人文化界传奇式大师，画家，作家。 1927年2月14日出生于乌镇东栅栏杆桥老宅，5岁时迁居东栅财神湾的孙家花园。

木心先生在文化圈里，是很出名的人。 陈村说企图中文写作的人，早点读到木心，会对自己有个度量。他说：“我第一次读到木心的文章时，词穷。那辞藻，那语气，那眼光，那凝重的轻松，清清爽爽，我没见过。他常在人们说够了词穷了的地方接着写下去，写出读独有的好天好地”。陈子善认为近年来多种形式的怀念上海之旧的文学作品汗牛充栋，都比不上木心的《上海赋》；陈丹青在20年前的木心的散文专题讨论会的发言中感慨道，对于木心先生，“全面的评价，远在将来，我相信是会越来越大的，那时，就觉得今天，1986年5月9日，是一个值得回顾的日子”。顾城称他为先生，评论家何立伟说他的文字极精到，极讲究，亦极典雅，是汉语文字水准的一个标高。此外就是见地，非同一般，有居高声自远的境界，。他的文章有身世感，有贵族气，而书卷味又极足。且洋得极土，又土得极洋。 当然也有不喜欢的，说他在用词精到和对老上海的风情刻画远上不如张爱玲，说他让人读不下去。 遗憾的是，他的简体作品直到最近才出了本《哥伦比亚的倒影》。原因不愿妄加猜测，但木心先生在大陆呆的时间不可谓不久，然而他确是在出国后才一飞冲天的，可见乔木也是需要土壤空气等等的环境的。

【木心先生语录】及作品介绍：http://post.baidu.com/f?ct=335675392&tn=baiduPostBrowser&sc=533033177&z=79706301&pn=0&rn=50&lm=0&word=%CC%EC%CF%C2%D6%AE%D0%C4#533033177

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dingqi

嘉兴 东栅 哈哈