level 1
im7cake
楼主
文中各处,大家见到
“
说
”
字完全可以替换成
“
骗
”
字。
表面宣传上,也就是
“
对外宣称
”
的,创教的出发点大家也知道了,是看见人苦,想救人。
一种是有害人者的情况,宣称目的是阻止害人者。
可是动手又救不了,好,那动嘴,没法先去劝害人者,就先去劝被害者。副带还能教被害者吓唬害人者。
(想辩解扯什么
“
不是吓唬
”
而是事实的,先学会人话再辩,是不是事实不影响叫做吓唬)
一方面臆想教义推广之后,谁想害人的时候,还都要先想起来它们的教义,再考虑下不下手。这还不提吓唬被识破了,或者证明不了吓唬的实据,会促使害人者变本加厉。
另一方面说是被害者都不反抗了,害人者就不害人了。
而且说被害者越不反抗,以后还越有机会过上好日子,甚至能跑去别的世界的天堂去。
那想反抗怎么办?忍,看空,当没发生。实在骗不了自己,就憧憬
“
自己不用动手别人也会遭殃
”
,把懦弱装成大义,推委,然后赤裸裸的诅咒。
说能防止被害者变成害人者,更可笑,害人者都活的越活越滋润,被害者还能继续信?
一种是没有害人者的情况,说受苦是因为世人不知道去做好事,要它们教世人做好事世人才知道去做,要他们教了世界才能变好。
他们教完真变好了?大家知道教义遍及的标志是唐朝
“
取西经
”
吧,但唐朝好在还由几个皇帝特意全国灭教救国,于是紧接着的南宋再抬起此教后,衰败效果立刻现出来,再也没挽回过来。
蒙元是推行什么教之后立刻衰败被灭就更不用提了。
(再往前翻,秦汉之前被公认为是歪理邪道之说,完全被各界排斥,汉朝偶尔有皇帝捡起来教义,才开始了滋生发展。)